浙江省丽水发展共同体2023-2024学年高一上学期12月联考语文试题
绝密★考试结束前
2023 学年第一学期丽水发展共同体 12 月联考
高一年级语文学科试题
考生须知:
1. 本卷共 8 页满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2. 答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3. 所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上无效。
4. 考试结束后,只需上交答题纸。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I (本题共 5 小题,17 分)
阅读下面的文字,完成 1—5 题。
材料一:
“ ”新冠病毒导致很多患者嗅觉失灵,这是一个医学事实,也是一个有哲学 味道 的事件。新冠
病毒感染鼻腔导致炎症,进而损害神经细胞。可用于向嗅球发送气味信号的轴突的数量急剧减少,
进而引起患者的嗅觉感知减弱或完全丧失。新冠病毒大流行精准打击了现代社会系统。全球化模式
“下,新冠病毒 使各地的医疗系统、社会管理系统、经济运作和相关物质资源系统猝不及防而陷入
”困境,使传染病由单纯的疾病问题变成了社会、政治和经济互相叠加的问题 。
“ ”不仅如此,嗅觉失灵还标志着现代系统 祛魅 的再度深化。 “ ” “眼耳鼻舌身 对应着 视听嗅 味
” “触 的感知体验,视觉和听觉关联着光波和声波的 形 ”式,通常能如实表征环境中的对象和属 性。
“ ”相比之下,味道至今仍是可疑之 魅 :嗅觉、味觉和触觉三种感知模态相互作用,环境中的 化
“ ”学 质料 与主观心理预期发生互动,才让我们拥有丰富的味道体验。味觉是奇特的,因为舌头 能
提供的,只有咸、甜、酸、苦、鲜和金属味。然而我们在品尝美食时,却能感知松脆的酥饼、软
糯的玉米和甜腻的蛋糕。舌头没有酥饼、玉米或蛋糕的味觉感受器,这些可识别的味道,也不能从
“”“”基本风味中炮制出来。味觉的感知对象是 风味 而非 味道 。丰富的味道,必须借助触觉和嗅
觉。
嗅觉与视听感知系统不同,嗅觉受体直接接触环境,不仅是环 “ ”境物质进入身体的 守门人 , 在
寻求配偶、躲避危险、调节情绪和唤醒记忆等方面,嗅觉更是起着关键作用。心理 “学上有一种 普 鲁
”斯特现象 ,说的是气味能够唤醒久远的回忆。嗅觉是唯一不经丘脑直接投射到杏仁核的感知系
统,气味记忆因而持久不衰,这大概是普鲁斯特现象形成的原因。难怪诗人北岛会写道:关于北京,
首先让我感到的是气味儿,随季节变化而变化。
“ ”味道有赖于我们主观的 心理建设 , “ ”然而现代人的生活却是越来越没有味道 。事情就像 毕·
“ ”威尔逊指出的那样,现代人的饮食往往在一种 感官断线 的状态下进行:你用手机下单一顿 晚
餐,食物藏于包裹内送达,在准备吃下第一口前,你闻不到甚至看不到它们。
( “ ”摘编自王球《作为祛魅的 祛味 》)
材料二:
在先秦时期,人们已经有了特定的唤觉表达,已经认识到嗅觉的多种场合运用。
鼻子作为嗅觉器官,早已经被人们所认识,如《荀子· “ …… ”正名》的 香、臭、芬 自以鼻异 ,
《孟子· “ ”离娄下》的西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之,都提到了鼻子对气味的辨别功能,显示 着
人们对嗅觉机理进行的初步探索。
先秦时期有着丰富的嗅觉表达。
“ ”其中用得最多的是 臭 ,臭有二义, 一是泛指所有的气味, 二
是专指恶臭而言。如《韩非子·五蠹》云: “上古之世,民食果葳蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃, 民多
” “ ”疾病。 这里的腥臊恶臭 即是对不好气味的名称表达。对于美好气味的认识,在《诗经》 和《楚
辞》等古籍中有非常多的记载,如芬芳、馨香、芳菲菲、莎莎芬芬等。
先秦时期,人们对嗅觉已经有了丰富的应用。在宗教祭祀场合,人们把令人愉悦的气味奉献给
“ ”祖先神灵或者上帝,以图满足神灵的嗅觉需要,这就是 用臭 歆神。虞舜时期的祭祀,崇尚用生
气,即用牲血、生牲肉、沉在汤下面的半生的肉块来祭祀。殷人崇尚用声音来祭祀,先演奏而飘荡
起乐声,待音乐演奏三段,然后出庙迎牲。周人崇尚用气味来祭祀,他们用有香气的它酒灌地,使
香气下达到深渊和泉水中。日常生活里,人们在给祖先或父母进献祭品或食品时,总会将散发着馨
香的食物呈上,以让亲人有一种愉悦的嗅觉享受;或者把散发着馨香的花椒、芳草等送给情人作为
礼物;人们用兰草沐浴,或者将散发着馨香的香物佩带于身上,让自己和周围的人有舒畅的嗅觉快
感。
嗅觉在现实中能趋利避害,有强烈的价值取向性。在现实层面,人们对于 芳香的事物,莫不爱
之、趋之;对于腥臭的事物,莫不弃之、避之。在超现实层面上,嗅觉中的馨香代表的是美德,如
“ ”《国语》的其德足以昭其餐香 ,把盛德 作为嗅觉中的最高境界。盛德与馨香的对应,呈现的是 赞
扬与向往,具有引导色彩。相反,嗅觉中的腥臭代表的是侈靡生活和酷刑,不具有任何美学价值,
具有批判色彩。(摘编自陈智勇《先秦时期的嗅觉文化》) 1.下列对材料相
关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) ( 3 分 )
A.新冠病毒导致的“嗅觉失灵”既可指嗅觉感知被破坏,也可指现代社会各种系统未做好新冠病
毒大流行的准备而陷入困境。
B.味道的获得并不是只借助味觉,它需要多种感知模态相互作用和主观心理的参与,因此,在现
代系统中仍是可疑之“魅”。
C.对于鼻子作为嗅觉器官辨别气味的功能的认识至少可以追溯至先秦时期,先秦时期的古籍里记
载了不同气味的特定的表达。
D.嗅觉常被用于宗教祭祀场合来满足神灵需要,比如周人用有香气的邕酒灌地来祭祀,而崇尚声
音的殷人却不用气味来歆神。
2 .根 据 材料 内 容, 下 列说 法 不正 确的 一 项是 ( ) (3 分 )
A.
“风味”能够被舌头识别感知,是因为舌头提供了对应的味觉感受器。
B. 心理学上的“普鲁斯特现象”表明,嗅觉才能使人们的记忆持久不衰。
C.人们祭祀时选用的牲血、生牲肉等物的“生气”不属于“腥膻恶臭”。
D.嗅觉在先秦时期已被运用在多个场合中,体现了嗅觉文化的社会意义。
3.下列选项中,最适合作为论据来支撑材料二画横线句观点的一项是( ) ( 3 分 )
A.《礼记》中提到不同季节有不同的主导气味,如夏天为苦味和焦气,冬天以腐朽味为主。
B.古籍中记载了许多能发出气味的植物,如《诗经》记载了樗(臭椿)和芹(芹菜,有香味)等。
C.《左传》中提到晋君为花、果,鲁君是晋君的气味,既以此说表尊晋,又喻两国情同一体。
D.《吕氏春秋·本味》中提到了“灭腥去臊除膻”,即用火处理,从而催生出熟食的“香”气。
4.我们渴望享有舌尖美味、生活趣味和人间情味,现代人的生活却越来越“没有味道”。如何让生
活更有“味道”,请结合材料谈谈你的看法。(4 分)
5.中国传统文化中有许多关于气味的成语,有“兰桂齐芳”“桂馥兰香”“万世流芳”等,也有“遗
臭万年”“附膻逐臭”“臭名昭著”等。为什么这些成语会流传千年而不绝?请结合材料二加以
分析。(4 分)
高一语文学科试题 第 2 页 共 8 页
(二) 现 代 文 阅 读 Ⅱ( 本 题 共 4 小 题 , 1 8 分 )
阅读下面的文字,完成 6—9题。
文本一:
三月香雪
铁凝
上世纪八十年代初,我是一家文学杂志的小说编辑,工作之余我在小说《哦,香雪》那样的山
区农村有过短暂的生活。贫瘠的土地和多而无用的石头使这里的百姓年复一年在困顿中平静地守着
日子,没有发现他们四周那奇妙峻美的大山是多么诱人,也没有发现一只鸡和一斤挂面的价值区别。
于是就有了北京人乘一百公里火车,携带挂面到这里换鸡的奇特交易: 一斤挂面足能换得一只肥鸡!
我在一个晚上发现房东的女儿和几个女伴梳洗打扮、更换衣裳。问过之后才知道她们她们是去
看火车,去看每晚七点钟在村口只停留一分钟的一列火车。为了这一分钟,她们仔细地洗去劳动一
天蒙在脸上的黄土,她们甚至还洗脚,穿起本该过年才拿出来的家做新鞋,也不顾火车到站已是夜
色模糊。火车上的人们永远不会留神女孩子那刻意的打扮,可她们对火车仍然一往情深。
《哦,香雪》发表于 1982 年的《青年文学》杂志,1983 年春获得全国优秀短篇小说奖。
那个 春天,我不断接到读者来信,那些信来自不同的地方,写得热情、诚挚,信的主题是同一
个:读者 们喜欢这个小说,喜欢并心疼着香雪。我应当感谢香雪,她从深山皱褶里出来,走进了
那么多普通 读者的心。
三十五年过去了,如今,当我在文学交流的场合同读者见面时,却常常听他们讲起当年读《哦,
香雪》的感受。在这些年轻人身上,我看到一个醒来的民族打量自己那积极的惊异目光, 一个时代
那求变的、期盼新生活的势不可挡的行动力。而一个写作者,只有像谷穗对大地深深弯下腰那样,
对生活深深弯下腰去,才有可能听见大山深处一个女孩子的心跳,才有可能捕捉到一个时代富有活
力的脉动。
三十五年过去了,火车和铁路终于让更多的人发现香雪的深山,从前那些无用的石头们在今天
也变成可以欣赏的风景。香雪们早就不像等待恋人一样地等待火车。她们的目光从容自信,她们的
“衣着干净时新,她们懂得价值,她们说: 是啊,现在我们富了,这都是旅游业对我们 ”的冲击啊。
“ ”——“ ”从前她们把旅游说成 流油 真是一桩流油的事哩,而香雪们的下一代也已成人。
1983 年3月的《人民日报》在我手上已经发黄发脆,但我面前呈现的却是一场晶莹的香雪过
后, 如云如烟的山桃花怒放之后,鸟儿鸣唱,满目青山。(有删改)
文本二:
哦,香雪
铁凝
如果不是有人发明了火车,如果不是有人把铁轨铺进深山,你怎么也不会发现台儿沟这个小村。
不久,这条线正式营运了,人们挤在村口,看见那绿色的长龙一路呼啸,挟带着来自山外的陌生、
新鲜的清风,擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。
“ ” 可是,记不清从什么时候起,列车时刻表上,还是多了 台儿沟这一站,每晚七点钟,由首
都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。
这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静.台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神,她们心
不在焉地胡乱吃几口,扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘,露出粗糙、红
润的面色,把头发梳得乌亮,然后就比赛着穿出最好的衣裳和鞋子,有人还悄悄往脸上涂点胭脂。
然后,她们就朝村口,朝火车经过的地方跑去。香雪总是第一个出门,隔壁的凤娇第二个就跟了出
来。
高一语文学科试题 第 3 页 共 8 页
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作者:envi
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