新疆喀什第二中学2024届高三年级上学期期中测试 历史答案

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喀什第二中学 2023~2024 学年第一学期高三年级期中测试历史
一、选择题
1. 蛋壳黑陶高柄杯是龙山文化的代表性器物之一。考古学家认为，蛋壳陶杯属于礼器，是在祭祀等礼仪上
使用的特殊酒器，掌握在特殊身份的人手里。由此可推知，当时（ ）
A. 该地区部落中已出现权贵阶层 B. 处于母系氏族社会的繁荣阶段
C. 各地氏族之间的联系较为松散 D. 所使用的生产工具仍比较粗糙
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知，龙山文化处于父系氏族公社晚期，这种有代表性的且掌握在特殊身份人手中
的黑陶礼器的出现说明龙山文化时期部落中已经出现贫富（阶级）分化与不平等，A 项正确；结合所学知
识，龙山文化是属于新石器时代晚期的一类遗存，排除 B 项；这一时期氏族间的联系趋于紧密，形成较大
的部落或部落联盟，排除 C 项；材料中由祭祀礼器不能推知当时所使用的生产工具是否粗糙，排除 D 项。
故选 A 项。
2. 下面是根据汉武帝时期经济政策所绘制的《均输平准图》。这一政策的实行（ ）
A. 致使地方官员特权消失 B. 体现了政府对经济的干预
C. 冲击了重农抑商的政策 D. 阻碍了商品的全国性流通
【答案】B
【解析】
【详解】考查汉代的经济政策。分析《均输平准图》可知，政府的均输官在各地统一低价征购货物，平准
官利用均输官所存物资，根据物价，贵时抛售，贱时收购，这使得政府所掌握的物资大大增加，平抑了市
场的物价，打击了富商大贾囤积居奇、垄断市场的行为，B 项正确；汉武帝实行均输平准政策使地方官员
特权受到一定程度的影响，但不能说是消失，排除 A 项；均输平准政策是重农抑商政策的表现，排除 C 项；
这项政策有利于全国范围内商品的良性流通，排除 D 项。故选 B 项。
3. 西晋太康时（280～289 年），江南各州户数在全国总户数中所占比重分别为：荆州 15．62%，扬州
12．25%，交州 1．03%，广州 1．72%，而荆州还包括江北十余郡，扬州还包括江北二个郡。这说明当时（
）
A. 江南地区得到普遍的开发 B. 北方人口大量南迁
C. 南方社会发展的不平衡性D. 南北经济趋向平衡
【答案】C
【解析】
【详解】考查中国古代经济。根据所学知识，从上述各州的户数和辖境来看，大多数地方还是地广人稀。
实际上，当时江南土地垦辟较多，人口相对集中的地区，多呈点线式布局，分布于各江、各湖流域平原及
其附近，广大的丘陵山地仍然相当落后，这说明当时内部各地区之间相当不平衡，C 项正确；江南普遍开
放的表述不符合史实，排除 A 项；材料并未反映出当时北民大量南迁的信息，排除 B 项；材料说的是南方
经济发展问题，排除 D 项。故选 C 项。
4. 有学者指出，“唐世宰相，名称尤为不正”，中书令、侍中、尚书令、尚书仆射、参知政事，“其名非
一，皆宰相也”，这样往往是“有宰相之职，而无宰相之权；有宰相之权，未必有宰相之责”。该学者意
在说明，唐代宰相的演变（ ）
A. 保障了吏治的清明与行政的高效B. 有效促进了唐中央行政的合理化
C. 打破了世家大族垄断官位的局面D. 实质是君主专制统治加强的产物
【答案】D
【解析】
【详解】材料信息强调唐代皇帝把宰相
的
权力和职责进行多重划分，结合所学知识可知，这种做法的主要
目的是削弱相权，加强皇权，D 项正确；相权的被瓜分，容易导致遇事相互推诿，不利于行政效率的提高，
排除 A 项；材料的现象是皇权专制统治的结果，并未体现出行政的合理化，排除 B 项；结合所学可知，有
利于打破世家大族对官位垄断的是科举制，排除 C 项。故选 D 项。
5. 安史之乱爆发后，唐政府形成了“科敛之名凡数百”的局面。另据唐大历四年（769 年）《宜禾里手
实》记载，陇右道敦煌县悬泉乡二十三户中，减除已除户和全家都已死亡者外，实际存在的十七户内，已
有九户大多逃亡或全部逃亡。这些现象表明唐代（ ）
A. 土地兼并现象日益严重B. 战乱破坏农业生产方式
C. 战乱导致户籍管理失序D. 进行赋税改革的必要性
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“科敛之名凡数百”和《宜禾里手实》记载，当地民户出现大量逃亡现象，这是由于农
民赋税项目繁多及均田制的破坏，各种税加重了民户的负担，农民只能选择逃亡，由此得当唐政府进行赋
税改革具有必要性，D 项正确；材料体现的是安史之乱后，唐代赋税给人民带来沉重的压力，并不是土地
兼并，排除 A 项；材料中未涉及农业生产方式，排除 B 项；769 年“安史之乱”已结束，且《宜禾里手
实》本身已经说明政府对户籍进行了管理，排除 C 项。故选 D 项。
6. 为了使儒学在哲理上与佛、道相抗衡，理学大量吸取佛、道思想的思辨成分，构成严密的哲学逻辑结构，
同时注重将佛、道“修养”方式引向“齐家”“治国”“平天下”，使虚幻出世的神学观念重新回到现实
的人世，使哲学的终极从彼岸回到此岸。由此可见，理学（ ）
A. 兼具佛道修养的神学观念 B. 强调对经书中字句的阐释
C. 更加强调实用性与操作性D. 整合了儒、佛、道的价值观
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“为了使儒学在哲理上与佛、道相抗衡，理学大量吸取佛、道思想的思辨成分，构成严
密的哲学逻辑结构”可知，理学吸取“佛、道思想的思辨成分”，注重“齐家”“治国”“平天下”，即
强调实用性与操作性，C 项正确；分析材料可知，理学只是吸取“佛、道思想中的思辨成分”，排除 A 项；
两汉时期的经学家强调对经书中字句的阐释，排除 B 项；理学吸取的是“佛、道思想的思辨成分”，而不
是整合儒佛道三家的价值观，排除 D 项。故选 C 项。
7. 明清之前，有人认为“经商乃贱者事也”，而到明清之际，有人将商贾之理财视为居家之急务；有人更
是希望学习者“研求温习，玩味熟思”，并把“异日有成，出人头地”
的
希望寄托于经商之上。这一变化
说明明清时期（ ）
A. 人身依附关系
的
逐渐松弛B. 反封建民主思想深入人心
C. 新商业伦理模式逐渐构建D. 传统价值观念受到了冲击
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：明清（中国）。结合材料中明清之前“经商乃贱者事也”，对商人充满歧视，但是明清之际“将
商贾之理财视为居家之急务”“希望寄托于经商之上”等信息可知，随着工商业的日益繁荣，人们的经商
观念出现巨大变化，歧视商人的传统观念受到了冲击，D 项正确。材料未涉及人身依附关系的相关内容，
排除 A 项；反封建民主思想深入人心不符合这一时期的史实，排除 B 项；商业伦理指的是商业价值观中的
义利观，材料中不涉及，排除 C 项。故选 D 项。
8. 明朝嘉靖时，内阁首辅在朝中的地位日益突出。在嘉靖初年的“大礼议”争论中，首辅杨廷和坚持与世
宗对抗，“先后封还御批者四，执奏凡三十疏”，直至被迫辞职。首辅严嵩利用世宗不理政务的机会，
“俨然以丞相自居，凡府部题奏，先面白而后草奏，百官请命，奔走直房如市”。这一现象的出现（
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