江西省抚州市第一中学2023-2024学年高二上学期12月月考语文试题

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抚州一中 2023-2024 学年度上学期高二年级第二次综合素质测评
语 文 试 卷
考试时间：150 分钟 分值：150 分
一、现代文阅读Ⅰ (19 分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福做了大量述，
形成了深刻的幸福观。2000 多年，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今(先秦诸
子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。
不沉溺于物质享受，追求精神快乐。先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，相比较而言，神
快乐更是幸福所需的。因此，他们主张对物质财富、生死寿天、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该加注
重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自内心的幸福。老子认为， “知足之足，常足矣”，淡泊利、
顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为， “一箪食，一瓢饮，在陋室，人不堪其忧，回也不改其乐他对
安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”： “父母俱存，兄弟无故，一乐也仰不
愧于天， 俯不怍于人， 二乐也； 得天下英才而教育之， 三乐也。 ”庄子认为， 幸福并非享乐的感觉，
是心灵的顿悟与超越， “与天和者，谓之天乐。” “喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。”在先秦诸子看来
真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。今天，这些观点
对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。
将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。 《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正
心修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与
民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”。荀子认为， “圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也； 两尽
者，足以为天下极矣。” “尽伦”就是心怀天下为社会谋福利。老子认为， “圣人不积，既以为人，己愈
有；既以与人，己愈多。”强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福。墨子认
为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播
于全社会。这种反对自私自利， 主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会弘扬
幸福具有重要意义。
以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福，主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”在先秦诸子看
来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义，丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而
改变主见。只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福，先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即
使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔地去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百
姓的幸福。这实际上体现了一种“天下兴亡，匹夫有责。” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的责
任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书，深究经世济民之道，积极
为百姓的幸福谋利解难、为国家和民族的发展尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁死而后已”。这种为天下人幸福勇于担
当奉献的责任意识，在今天仍值得大力传承与弘扬，
(摘编自《从优秀传统文化中探寻幸福真谛》)
材料二：
在我国公众持有的各种幸福观中，有两种十分流行。一种可谓之为资源占有幸福观，它把幸福等同于占有资
源(金钱、财富、权力等等)，认为占有的社会资源越多越幸福。另一种把幸福看作是感性欲望(物质欲望)的满足，
以为感性欲望是得到满足、获得的享受越多越幸福。这种物质享受幸福观比前一种幸福观更为流行，为更多人所
奉行。
资源占有幸福观和物质享受幸福观，已经导致人生和社会问题。资源占有幸福观会导致人生异化，并受控于
占有欲，从而损害人生和社会。占有一定的资源是人生幸福的必要条件，但它只是幸福的条件而不是幸福本身。
一旦将资源占有当作人生目的加以追求，当作幸福本身，那么占有欲望就会不断膨胀，最后充斥整个心灵，人不
再是自己生活的主人，而成为不断膨胀的贪欲的奴隶。
物质享受观的问题不在于追求物质享受，而在于局限于此而忽视了人的其他需要的满足，这容易导致心理问
题。人的需要或欲望有不同的层次，物质需要是人最低层次的需要。除此之外，人还有情感的需要，社会尊重的
需要，以及自我实现的需要等。所有这些需要都要得到一定程度的满足，心理才能平衡与和谐，否则就会产生心
理问题，甚至会患上抑郁症之类的心理疾病。把物质欲望的满足作为唯一追求，必然会导致这样的恶性循环：欲
望得不到满足会感到痛苦、郁闷、愤懑，得到满足又会感到无聊，于是又会追求更多、更强烈的欲望的满足，如
此循环往复，直至心灵不能承受欲望之重。
如果我们不能将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足，那么我们应当如何理解幸福呢?或者说，幸福
的真实含义是什么?就是人的自由而全面发展。自由而全面发展的人能通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光
辉，人格完善而高尚，个性获得健康而丰富的发展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力。显然，人的自由而全面
发展状态就是人的幸福状态。
(摘编自《我们需要什么样的幸福观》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )(3 分)
A. 材料一引用《礼记·大学》的观点，说明了个人发展要以“平天下”为根本目标。
B、材料一中老子、孔子、孟子、庄子的言论虽各不相同，但其观点完全一致。
C.资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的，后者危害程度大于前者。
D. 将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足，容易导致人生和社会问题。
2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是( ) (3 分)
A. 先秦诸子认为物质财富是幸福的重要内容，但与之相较，精神快乐更重要。
B. 先秦诸子认为，认清幸福的本质，领略精神的高贵，就会自觉修身行道。
C. 将资源占有当作幸福本身和人生目的来追求的人，会成为贪欲的奴隶。
试卷第 1 页，共 4 页
D.追求物质欲望满足的人，必然会导致心理上的恶性循环，让心灵不堪重负。
3. 下列材料中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是( ) (3 分)
A、有人谈退休后的理想，说： “只要有几位能常相聚的老友，有一位长相厮守的老伴，有一个属于自己的巢’
、有一份稳定的劳保， 余生足矣！ ”
B、北京快递小哥刘阔起早贪黑、风雨无阻，2019 年送出去 5 万多件包裹，为大家生活带来了便利。虽然一，奔跑
在送快递的路上，但是他觉得特别骄傲。
C. 习近平说：奋斗本身就是一种幸福， 只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。奋斗者是精神最为富足的人也是
最懂得幸福、最享受幸福的人。
D. 全国人大代表、扬州市公立医院管理委员会副主席王静成说： “幸福是什么?幸福是攻克疑难疾病后让人好
转时的难以言表的成就感。 ”
4. 材料一是如何增强论证说服力的?请结合文本内容简要分析。(4 分)
5.请结合材料和社会生活实际，谈谈你对“幸福”的看法。(6 分)
二、现代文阅读Ⅱ(17 分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
他的名字
少一
红砖、青瓦、白墙、绿色葡萄架……
“老革命”的私宅坐落在县城西郊一片橘园里，三间两层的房子被院墙围起来，屋后是一面缓坡，前面有马
路穿过，交通便利，环境幽雅。
铁门上把着铜将军。刚一碰响，便闻院内狗吠，狗定是让链子拴着，有金属的“哐啷”声入耳。接着，听到有
人吆狗，嚯嚯，嚯嚯，一颗白脑袋跟着声音从门洞里晃悠出来。他走路趔趄，想必就是“老革命”了，
葡萄架下，日影斑驳。①一方小桌，近在咫尺，却实打实地把我俩隔开了半个世纪。相向而坐，我得以仔细打
量这位“老革命”：他的肤色白里透红，脸上肌肉饱满，几道浅浅的抬头纹，不笑不显眼。疏朗的发丝理成寸头，
根根竖立，绿色军装映衬更显精神。②桌面上摆两只同样的搪瓷缸子，正面烤着“为人民服务”的毛体，白底红字
醒目而遒劲。缸子并无主客之分，足显平等待人之礼，上面氤氲着薄薄的热气，逸散出油人心脾的茶香。
“需要我讲什么?你说。 ”
我知道，对这位浑身每个毛孔都浸透着硝烟味的“老革命”来说，故事不在话下，而我恰恰需要。我打开采访
记录本，择最关紧的话题问： “听说您给 H 首长当过警卫员?”
“老革命”反应够快： “那我就给你说个保卫首长的故事。”
我赶忙记录，生怕漏掉一个细节——
一九三七年二月，我在抗日军政大学警卫连当战士。后来，我被挑选出来，给 H 首长当警卫员。那之前，蒋介
石在西安被张学良和杨虎城捉住(我注意到，他不说“抓住”。或许，在他自带情感的语境里，“捉住”
更贬义一些)。为保命，老蒋同意跟我们合作，一起打日本鬼子。 当时， 国民党军队像乌龟一样缩在瓦窑堡县
城里不敢出来，城外全是解放区。国民党派的县长阳奉阴违，故意找岔子扣押了我们的干部。首长去交涉，到
了县党部，我被拦在外面，他们只准首长进去谈。
吃饭时，他们不起好心，把我和首长分开，一个劲儿地给我灌酒，指望把我灌醉后浑水摸鱼。我心里有谱，
我们是去救战友，又不是做客，哪来的心情跟他们拼酒?我悄悄揣了条毛巾，每喝完一口酒， 我就假装擦嘴巴，
把酒吐在毛巾里。③这样一来，他们都喝得晕嗒嗒的，我却清醒得很。
“您喝酒挺厉害吧?”见“老革命”讲得起劲，我对他的酒量突发兴趣， “能干多少?”
他把右手食指笔直伸给我： “我能喝这么多。”
“一斤? ”
“老革命”好玩地摇摇头： “你再猜。 ”
我心里估摸着：一杯?太少了吧： 一壶?概念有点模糊。 “莫非是一公斤?我的天啦！ ”
“我就晓得你想破脑壳也猜不到。 ” “老革命”可爱地笑笑， 晃动着他那根骨节变形的食指说，
“我这叫一直(指)喝。 ”他说，他打小能喝酒，从没醉过， 到底能喝多少， 连他自己心里都没个准数。
我知道，他小时候家里穷，肯定没酒喝。 “您那天喝得不少吧?”他的脑筋急转弯游戏引起我更大的好奇
“老革命”闷了一下： “差不多喝了八两酒， 吐掉三两，肚子里还剩小半斤。真要喝，我有把握把他
们都喝趴下去，你信不信?”
我稍微迟疑了一下。他马上追问： “你信不信?我现在还能搞半斤下去。你要是不信，俺俩约时间比量一
下，我请客。”说到这里，他摸了一下鼻子， “哈，跑题了，刚才说哪儿了?”
回想片刻，他继续说——
我假装上厕所出去看动静。哦呀，满院子都是枪兵，刺刀闪着寒光——啥时候调来这么多人?我听到屋子
里有人对首长吼叫： “是你们在破坏统一战线，问题不搞清楚，今天谁也别想走！ ”我一听情况不妙，首
长处境危险，我必须冲进去保护他。
我借口给首长送通知，扒开门岗直接闯了进去。我看见那县长站着，样子蛮神气，他一手叉腰，一手指着
首长大骂大叫。我们首长在延安可是千人敬万人仰，哪受过这种窝囊气?我一下火蹿八丈高，冲上去将县长按
坐在椅子上，同时拔出盒子枪抵住他的脑袋警告说： “你对我们首长说话客气点好不好?谁要是敢动他，我
先送你见阎王佬儿。”首长见我闹场子，一拍桌子命令道： “天才，你敢！ 赶快把枪收起来！”
天才?我心里一个咯噔， “老革命”有名字了，他叫天才。如果姓蒋，全名就叫蒋天才。采访本上顶格
还空着呢，我赶紧补上去。
平时不敢违令，但这会儿我不会听首长的把枪收起来。我朝外面努努嘴，火冲冲地说： “首长，他们
不是真心谈判，外面都围紧了。”首长见机行事说： “既然这样，我们先回去，日久见人心，谁是真抗日谁
是在搞摩擦，历史自有公论。”
④回去的路上，我噘着嘴巴觉得满肚子委屈。首长知道我为啥不高兴，安慰我说： “天才，还生气呀?
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