江苏省扬州中学2023-2024学年高二下学期5月月考试题 语文 Word版含解析

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江苏省扬州中学 2023—2024 学年第二学期 随堂练习
高二语文 2024.5
试卷满分：150 分 考试时间：150 分钟
注意事项：
1. 作答前，请考生务必将自己的姓名，考试证号等写在答题卡上并贴上条形码。
2. 将选择题答案填写在答题卡的指定位置（使用机读卡的用 2B 铅笔在机读卡上填涂），
非选择题一律在答题卡上作答，在试卷上答题无效。
3. 考试结束后，请将机读卡和答题卡交监考人员。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
近年有学者对古史起源问题的学术史做过梳理与回顾。舒铁指出，“古史起源多元
论的三种代表性论著——蒙文通的《古史甄微》（1927 年）、傅斯年的《夷夏东西说》
（1934 年）和徐旭生的《中国古史的传说时代》（1943 年）早已为人熟知。经由蒙文
通、傅斯年、徐旭生等人的研究，人们得以从新的角度来审视中国种族、文化的起源问
题”。
傅斯年认为，“在三代时及三代以前，政治的演进，由部落到帝国，是以河、济、
淮流域为地盘的”，“地理的形势只有东西之分，并无南北之限”，“这两千年的对峙，
是东西而不是南北”。也就是说，广大南方地域的政治演进尚无足观，故而略过不论。
蒙文通与徐旭生则认为可分河洛、海岱与江汉三集团或华夏、东夷及苗蛮三集团。但对
于三集团之间文化演进的先后与对比，二人的认识又有明显差异。徐旭生认为北部华夏
部族与东夷部族的文化要先于南部的苗蛮集团；蒙文通则认为三区的文化各成体系，其
文献的传承各有统绪，主要强调其差异，而不是先后或优劣。总的来说，关于中华文明
的起源，学术界的看法经历了从早期的“中原中心说”到后来的“满天星斗说”的发展
历程。
蒙文通在《论〈山海经〉的写作时代与产生地域》一文中指出，该书“记载了不少
传说中的古代帝王。但是，它的记载却和先秦时中原文化传统的说法不同”，它“并没
有以黄帝作为传说中心。它更多提到的历史人物是帝俊和帝颛顼”，“很多国家和历史
人物都被认为是帝俊或帝颛顼的后代”，后稷“作为进入农耕时代的重要历史人物”，
也被“认为是帝俊所生”，而非中原传统说法谓之为黄帝的后裔；该书“从不以黄河中
游地区作为天下之‘中’”，而是把“古巴、蜀、荆楚之地都作为天下之中来看待”。
（摘编自尹玲玲《“洪水”新解——兼及中华文明起源问题的学术史梳理》）
材料二：
在史前史的研究中，有学者较早注意到史前文化边缘发展现象，1968 年就提出农业
起源始于边缘地带的观点。这种观点认为，随着狩猎采集群体的人口增加，社群终将分
裂，部分群体不得不进入边缘地带。为了生存，这些群体开始广泛利用资源，进而强化
利用部分有驯化潜力的物种，驯化由此发生。以此为基础，人类的生计逐渐从狩猎采集
转向农业。史前中国农业首先出现于山麓、小盆地区域，经历了从山麓走向平原的发展
过程。
边缘地带带来了人类的发展与扩散。早在人类起源阶段，就可以看到边缘发展现象。
人类灵长类祖先原本生活在热带雨林环境中，黑猩猩、大猩猩至今仍然如此，但是随后
出现的气候变化，让部分地区变成了热带稀树草原。对于人类祖先而言，这就是边缘环
境，他们不得不改变体质以便适应，发展更好的直立行走姿态，减少阳光下暴晒的面积；
以出汗的形式，更高效地散热。同时，旱季时为了利用埋在地下的植物根茎与死亡的动
物，发展出挖掘与切割工具。按照“撒哈拉泵”假说，当气候适宜的时候，撒哈拉大沙
漠变成人类可以利用的环境，部分生活在沙漠边缘的人类进到这里，然后随着气候的变
干，他们又被迫离开。部分人群无法回到原处，向北走出撒哈拉，人类由此走出非洲，
正是边缘条件造就了人类的扩散。
边缘地带能够带来更多的交流机会，尤为有意义的是，边缘有利于革新的产生，因
为这里的内部阻力更小。在农业起源进程中，与中心群体较多受到主流文化的制约不同，
生活在边缘地带的是从中心群体中分裂出来的人群，闯入新领地中的移民更少受到传统
与习惯的制约。狩猎采集让位于农业，意味着文化系统全方位的调整，从技术、社会到
意识形态层面都需要如此。旧的文化系统往往对发展存在巨大阻力，而在边缘地带的人
群遇到阻力的可能性要小得多。类似之，在文明化进程中，传统的等级不明显的平均社
会让位于等级社会，挑战无疑是严峻的，阻力小的地方更有可能获得突破，此时边缘地
带的优势就体现出来了。
边缘效应的收益是显而易见的，但是这样的机会不是没有成本的，由于边界容易发
生变化，边缘更不稳定，迫使物种不得不频繁迁徙。随着人类社会的演化发展，环境条
件的内涵从完全指自然环境，逐渐过渡到自然与社会环境并重，甚至有时完全指社会环
境，这在当代社会发展中表现尤为明显。由此，边缘的含义也随之扩充，它也可以是社
会环境意义上的。
（摘编自陈胜前《中华文明起源中的边缘发展现象》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）
A.二十世纪中期前，蒙文通等人已围绕古史起源多元论展开研究并写成代表性论著，
产生了广泛影响。
B.蒙文通认为，与先秦时期中原文化传统以黄帝为中心不同，《山海经》以帝俊和帝
颛顼为中心，记载了诸多古代帝王。
C.边缘地带的环境变化促使人类祖先制造与使用工具获取更多生活资源，以适应外部
环境带来的生存挑战。
D.农业取代狩猎采集，涉及技术、社会、意识形态等每一个方面的彻底调整，边缘地
带为此提供了有利条件。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A.“撒哈拉泵”假说表明，边缘地带并不是绝对的，这对人类来说并不一定是件坏事。
B.人类历史上等级社会取代平均社会是一种进步，离开边缘地带该进步可能阻力很大。
C.随着社会的发展，尤其是当代社会，边缘的含义已由原来的自然环境演变为社会环
境。
D.材料一侧重中华文明起源的梳理，材料二侧重中华文明起源中的边缘发展现象，侧
重点不同。
3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料二关于边缘效应收益观点的一项是（3 分）
A．海平面上升，海岸地带狩猎采集者不断后撤，形成更具社会复杂性的“上山文化”。
B．十八世纪影响世界的工业革命发源于欧洲边缘的不列颠岛，而非欧洲大陆的国家。
C．第二次世界大战以后，原本位于西方边缘的美国，取代英国成为新的西方中心。
D．“红山文化”所在的地区是森林草原的交错地带，环境条件与生计模式始终多变。
4．材料一提到“中原中心”，材料二提到“中心群体”，两则材料都提到“中心”，写
作目的有何不同？结合材料谈谈你的认识。（4 分）
5．结合材料二的观点，分析以下材料中石峁古城“开启文明新阶段”的原因。（6分）
距今约 4300 年的石峁古城，地处森林草原的交错地区，非常适合狩猎；形制多样
的箭镞的出土，也与其射猎优势相匹配。从考古材料来看，石峁古城所代表的力量入侵
了黄河中游的陶寺，开启了中华文明的新阶段。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一；
骆驼祥子（节选）
老舍
祥子，在与“骆驼”这个外号发生关系以前，是个比较有自由的洋车夫，这就是说，
他是属于年轻力壮，而且自己有车的那一类：自己的车，自己的生活，都在自己手里，
高等车夫。
这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多
少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里菜里的自苦，才赚出那辆车。那
辆车是他像身经百战的武士的一颗徽章。
他不怕吃苦，生长在乡间，失去了父母与几亩薄田，十八岁的时候便跑到城里来。
不久他就看出来，拉车是件更容易挣钱的事；作别的苦工，收入是有限的；拉车多着一
些变化与机会，看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面
似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！他不甚注意他的模样，
他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；到城里以后，他还能头朝下，
倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
他决定去拉车，就拉车去了。赁了辆破车，他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第
二天的生意不错，可是躺了两天，他的脚脖子肿得像两条瓠子似的，再也抬不起来。他
忍受着，不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事，这是拉车必须经过的一关。
两三个星期的工夫，他把腿溜出来了。那撇着脚，像一对蒲扇在地上扇忽的，无疑
是刚由乡间上来的新手。那头低得很深，双脚蹭地，跑和走的速度差不多，是那些五十
岁以上的老者们。那经验十足而没什么力气的，胸向内含，度数很深，腿抬得很高，一
走一探头，这样，他们就带出跑得很用力的样子，而在事实上一点也不比别人快；他们
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