江苏省泰州市兴化市2023-2024学年高二上学期1月期末考试 语文 含答案

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兴化市 2023 年秋学期高二年级期末调研测试
语文试卷
（考试用时：150 分钟 总分：150 分）
注意事项：所有试题的答案均填写在答题纸上，答案写在试卷上的无效。
一、现代文阅读（共 37 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文本，完成题目。
①在公共生活中的“说理”是一种理性交流、表达看法、解释主张，并对别人可能有
说服作用的话语形式。说服就是运用语言来对具体的他人作劝说、解释、说明，以期对他
们有所影响。伊索寓言中有一则《太阳与风》的故事：太阳与风进行比赛，看谁能使穿着
外套的行人脱掉外套。风刮了又刮，但刮得越凶，那个行人就把外套裹得越紧。然后太阳
出来了，照在行人的身上，行人感到身体出汗了，就把外套脱了下来。这个故事可以用作
“说服强于强制”的寓言。希腊哲学家芝诺对说服有相似的说法，他称说服是一只摊开的
手掌，而不是一个攥紧的拳头。说服是欢迎他人加入对话，不是企图限制他们有自己的看
法，更不是威胁他们不准有自己的看法。
②说理通过说明和协商，而不是暴力或战争来解决人间可能出现的矛盾和冲突，并形
成一种可以称之为“讲理”的文明秩序。所有的战争和混乱都是在没有协商，无理可讲的
情况下发生的；说理使得人类能够用摊开的手掌，而不是攥紧的拳头来相互交往，人类才
得以进入文明社会。然而，当下互联网中的说理常常被当作是攥紧拳头，而非摊开手掌的
话语行为。这样的“说理”便成为“占领话语阵地”、“口诛笔伐”、“论战”和向对方
报以“投枪”和“匕首”。这种“说理”观念令无数人深受其害而浑然不知。
③说理是发表意见，但“发表意见”并不就是说理。任何表达看法的陈述，包括骂和
谩骂，都可以说是“发表意见”，但并不是说理。说理的“发表意见”必须包括两个部分：
一个是“结论”（也称主张或看法），另一个是“理由”，结论是由理由来支持的。当然，
有理由支持的结论未必都确实或可靠，因此需要评估理由是否真的能充分支持主张。
④说理需要平等、理性地对待不同意见，并不只是出于说理者主观意愿的“宽宏”、
“宽厚”或“宽容”，而是由“说理”本身的话语特性决定的。说理离不开价值判断，包
括伦理和政治的判断，尽管它并不专门讨论伦理和政治。说理面向所有公众，说的是社会
群体中的许多人，而不只是专业小圈子里的专家们所能听得懂的道理。说理不只是发生在
说话者的头脑里，而且是必须说给公众听的。放在一个人头脑里的论理或推演是否可靠，
是否合理，不说出来，别人又如何去检验呢？说理提出的“看法”无论具有如何充分的理
由，都只是一种具有或然性而不是绝对确定性的结论。因此，说理总是可以再说理的，说
理是一个过程，不是最终结果。
⑤说理由哪些主要因素构成？作为修辞术的说理有三个构成因素，分别是亚里士多德
在《修辞学》中所说的“逻辑”、“信誉”和“情绪”。
⑥“逻辑”的意思是“用语言表达思想”，诉诸“理智”和“理解力”。亚里士多德称
逻辑是存在于证明本身之中的。逻辑是说理中最重要的说服手段，有逻辑的说理就说得通，
而没有逻辑或是逻辑混乱的说理则说不通。一个人哪怕没受过什么教育，别人也可以与他
说理，他也不会完全弄不明白“说得通”与“说不通”的区别；但是，只有通过学习，才
能获得比较好的说理能力。
⑦说理的第二个因素是“信誉”，亚里士多德称其为“存在于说话者品格中的东西”。
有信誉的人让别人觉得可靠，这样的人说话才会对别人有说服力。一个人是否可信，当然
是一种印象，但却是一种合理的印象。一个人因为一贯诚实、言而有信而被别人看成是可
靠之人，反之则是一个无信之人。这不能保证可靠之人一定不会说谎，或无信之人就一定
不可能说真话。但一旦人们形成了可信或不可信的印象后，便很难轻易改变。可信度在说
理中起到很大的作用，如果一个人、一份报纸、一个组织、一个政府有说谎的历史，自然
也就被人们视为不可信，即便在某个具体问题上说的是真话，也难以取得说服的效果。
⑧说理的第三个因素是“情绪”，亚里士多德称其为“存在于听众那里的东西”。逻
辑说理是理性论证的主要力量，但单靠这种力量往往并不能起到预想的说服效果，还需要
动之以情。人们常常凭感情接受说服，并不需要先弄清道理，也不在乎说话者可靠或不可
靠。哲学家罗蒂就提出“背弃理论，转向叙述”的说理主张，这是一种诉诸情绪的说理方
式，它甚至显得不是在说理，而是在说故事。说故事引导对方想象一种你我他都能感同身
受的境遇，由此形成的共识是被创造出来的，而不是推理出来的。当然，说理中的情绪需
要恰当和适度的把握。
⑨在说理中，逻辑、可信度、动情都是必要的手段，但也都可能被滥用或不当运用。
说理者要避免逻辑谬误，建立起正确的逻辑；建立好的信誉和形象；正确使用打动人心的
说理方式，从而增强说服力。
（摘编自徐贲《明亮的对话：公共说理十八讲》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．无理可讲是战争和混乱发生的必要原因，说理形成“讲理”的文明秩序，使人类得
以进入文明社会。
B．对理由是否真的能充分支持结论进行评估是有必要的，这是因为即使有理由支持，
结论也未必就可靠。
C．一个人即使没有受过什么教育，也具有一定的逻辑辨别能力，不会完全弄不明白
“说得通”与“说不通”的区别。
D．用说故事的方式引导对方想象具有普遍性的境遇，由此形成的共识是被创造出来的，
这种共识在逻辑上说不通。
2．根据原文内容，下列情况最符合公共说理特征的一项是（）（3分）
A．王安石在《答司马谏议书》中通过驳论表明自己推动变法的决心，这篇文章行文简
洁，说理严谨，理足气盛。
B．鲁迅发表在《中华日报》的文章《拿来主义》用形象的语言深入浅出地说理，呼吁
人们正确对待文化遗产。
C．霍金在一场 TED 的公开演讲中为人们阐释宇宙如何开始、生命如何起源、宇宙中是
否只有人类等终极命题。
D．冯小刚在微博平台公开回应外界对其新电影的差评，以过往作品的亮点为理据断言
影评人“浅薄”、“自视甚高”。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑第⑧段观点的一项是（）（3分）
A．法国学者勒庞在分析群体容易兴奋冲动的原因时说，“群体通常总是处在一种期待
注意的状态里，因此很容易受人暗示”。
B．荀子在《非相》篇里对“谈说之术”提出了具体的要求，其中首要的就是“矜庄以
莅之，端诚以处之”。
C．梁启超在《论小说与群治之关系》中指出小说有“可惊可愕可悲可感”的作用，提
出借小说来说服读者接受新思想的观点。
D．孔子有言：“巧言令色，鲜矣仁！”孔颖达解释说，“言君子情貌欲得信实，言辞
欲得和顺美巧，不违逆于理，与‘巧言令色’者异。”
4．为什么说理只是“可能”具有说服作用？请结合文章分析。（4分）
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5．《人民日报》一篇题为《涵养媒介素质，才有最美和声》的评论指出，“张口闭口‘脑
残’”是有害的网络表达。结合本文对说理的构成因素的论述，分析这种表达对言说者本
身的害处。（6分）
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（二）现代文阅读 II(本题共 4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
木雏
林斤澜
上世纪 60 年代初期，我在圆湖村里“蹲点”，树立一天等于 20 年，一步过渡到共产
主义的典型，很招人参观。春天，来了十来个大学生，一个老师带着。这老师是刚毕业的
留校学生，顶多是个助教吧。但农民分不清大学里的职称。反正助教也是老师，便戳着脊
梁嘀咕道：怎么有这么个老师？还是大学老师？
他比他带的学生大个三两岁吧。可是按农民说，①要
“ 木
” 十岁。木就是不活泛，见
人不会说话，不知道招呼。又说要
“ 雏
” 十岁。雏是幼稚。
一天早上，我那房东在院子里浇水，巴掌大一块地上，正有新绿钻出来，不到两寸高，
几个学生有的说是葱，有说是蒜苗，有的要打赌。房东觉着好玩，说：“想必大学里也修
行，忌吃五辣，不知道葱叶儿是圆的，蒜叶儿是扁的。”没想到那位老师正经摸出小本子，
往上写字，嘴里咕咕着：“葱，圆的。蒜，扁的。”
房东撑不住笑起来，那几个学生因为老师的“迂腐”感觉不好意思，转头跑了。老师
只管写着，全不知觉。我探过头去瞅瞅，不懂，看样子是英文。
我可怜这个知识分子，小声跟房东说，人家会英语。②可是房东不清楚英语是什么，
更加笑开了，说：
“ 还划洋码呀。
”
过了两天，房东家里发鸡瘟，十来只鸡死了一多半。房东心疼得吃不下饭，那位老师
走来问病鸡和好鸡，怎么认？
房东蹲在那里没好气，说：“认屎呗。”
老师不懂眼色，追问好鸡的屎什么样？房东没奈何，又说：“溏屎。”“溏？屎？”
老师傻着眼，可又摸出小本子来了。房东扭过脸去，六岁的小儿子咧着嘴，唱儿歌一
般说道：“一堆儿，一堆儿。带尖儿，带尖儿。下边黑黄黑黄，是红溏，尖儿白花白花，
是白溏。”
老师往本上写，房东站起来往屋里走，嘀咕道：“一个鸡屎，也划洋码。”他觉着晦
气。
老师却一边写，一边往地上张望，小儿子指着一堆叫道：“这就是，尝尝不？”
老师只管端详着，随口嘀咕道：“不尝，不尝。”
小儿子大笑。屋里他娘叫了声“哎哟”，一会儿，打发小儿子到红医站给拿膏药，说
是笑岔了气。
这是二十多年前的事了。
前几天我在晚报上看见圆湖村两个养鸡户，收入论千，从不死鸡，鸡瘟进不了他家的
门儿。我顺便去看看，就是那房东家，不过老房东两口子都去世了。当年的小儿子现是当
家人，当年种葱蒜的那块地，现在拉上篱笆，养着上百的来亨鸡，血红的冠子，雪白的羽
毛，一个个神气活现。正想说几句什么，听见脚步响，那青年当家人扔下我，奔向院门口，
迎着一位中年胖子。细一看，奇了，可不就是那位老师吗？他见老了，眼泡鼓鼓的，腮帮
耷拉耷拉的。他不往院里走，定定地望着院外的杏树。正是早春，杏花灰白灰白好像烟雾，
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