江苏省泰州市2023-2024学年高一上学期1月期末考试 语文 含答案
2023~2024 学年度第一学期高一期末调研测试
语文试题
(考试时间:150 分钟;总分:150 分)
命题人:
审题人:
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
诗在脱去逻辑的硬壳之后,需要的是新鲜的语言和它所呈现的极富内涵的心灵。每一
首传世的中国古典诗词都具有这样一个不会被穷竭的灵魂。“境界”就是心灵的状态。后
工业时代的中、西方普遍患有境界被污染病,或者作者干脆不知境界为何物。一次当我翻
阅了一本 20 世纪 80 年代美国中青年诗集后,合上书,我痛苦地感到这厚厚的一本选集
里只有很少的几首除外,其余都没有里尔克或华兹华斯所追求的高度。心灵的沙漠化使得
很多年轻诗人的诗充满了灼热而干燥的热风,没有意境可言。爱情与欲望成一体,肉体的
探险成为刺激的源头,或是塞满平庸的细节,如同杂货店的货架,诗不再给你飞越,而是
沉重、平庸,读完这种诗后我开始怀疑诗存在的必要,因为后工业社会日常的生活早已充
满庸俗的刺激和平庸的琐碎。
也许是东方人的关系,我的文化使我理解:诗人的痛苦和欢乐能化成他诗歌中不可穷
尽的艺术的美和力。杜甫、李白从来不会让他们生活中的痛苦成为平庸的琐碎的流水账。
然而打开今天的一本美国当代诗选,有不少诗像不在意地输入计算机的记录,没有光彩,
没有生命。是不是计算机文化已经使得诗魂如此麻木?我暗暗为我们今天有些年轻诗人担
忧。
“境界”是沙漠里的绿洲,它出现在沙漠的侵略与压抑中,但却代表沙漠的灵魂中暗
存的力量与追求。如果只在诗中报道沙漠的沙粒如何如何,那真是只见沙子不见绿洲,这
样的诗,有的诗人辩解说它更真实,是后现代的真实。我仍然认为诗的功能不在于统计沙
子的数量,而在于点出绿洲的力量。无尽的沙子这一存在是数也数不清的可见者,它正在
遮蔽我们渴望看见的绿洲,而诗人的职责正是穿过可见的痛苦的存在,触到那被隐蔽的无
形的不可见的力量。追求表面的真实与准确的诗人,在看到“枯藤”时只追问这是哪一个
钟点的枯藤?什么时间的“昏鸦”?在追求琐碎平庸之物的“精确”描写时,却看不见那
存在于这些平常之物后面的不平常,得到了琐碎与平庸,却失去了潜在的生命的、艺术的
魅力。诗能不能揭示这种暗含于可见物之后的潜在力量,是一个价值标准,至少是我在判
断一首好诗时的标准之一。诗的境界代表诗人超常的悟性,穿透了可见、可数的事物的表
面存在,悟到那潜在的生命的力量,和自然的深邃不可测与人的相对渺小。
在现代西方世界,物质财富的力量占据了舞台中心,中国也许会滚向那个中心,被吸
向那个物质崇拜的圣坛。我作为个人的选择与对诗歌的选择,却更感到诗歌的悟性的深意
能让我穿透黄金的耀眼的光亮,看见那被遮蔽了的潜在的生命与艺术的意义。审美总是哲
学的折射,人的价值观起着很大的作用。我欣赏“二战”后美国当代的诗,因为那时的诗
人是在痛苦中追寻崇高,而今天的年轻的美国诗人的作品,就我所接触到的,似乎更陶醉
于可见的富足的存在与物质的创造,更屈服于物质的刺激与科技的力量,他们的心灵在紧
张的物质追求中,已经没有多少空间去考虑精神的需要。当然也还有一些诗人在考虑人与
自然的关系,因而将思维引向无边的宇宙,走出了紧张平庸而丰富的第一世界——日常
生活。也许正是这人与自然的矛盾所造成的危机能解救富足的第一世界的诗,使它能走出
丰富的物质的封闭。
极端崇拜物质与极端推崇寡欲同样造成对人的损伤,然而历史常常摇摆于二者之间,
进入感性丰富而不迷失于其中,穿透感性丰富的表层而找见隐于其下的精神潜文本,这是
诗和哲学的探险。以所有的笔墨永无满足地沉湎于感性外表的描述,或与之相反,对感性
世界麻木和畏惧,空谈精神的崇高,同样都是自我欺骗,是诗和哲学的悲剧。
(选自郑敏《探索当代诗风——我心目中的好诗》,有删改)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A.中国古典诗词都具有一个不会被穷竭的灵魂,这说明中国古代诗人境界没有被污染,
心灵没有被沙漠化。
B.“在看到‘枯藤’时只追问这是哪一个钟点的枯藤?”这样的鉴赏不可能触到诗中被
隐蔽的无形的不可见的力量。
C.无论西方世界还是中国,陷入物质崇拜都可能影响诗人价值观,从而使其作品遮蔽了
潜在的生命与艺术的意义。
D.作者认同诗人“在痛苦中追寻崇高”,但同时又认为“空谈精神崇高”是自我欺骗,
具有鲜明的思辨色彩。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分)
A.意境之于诗歌创作至关重要,失却这一灵魂的诗作,其内容往往呈现的是充满庸俗的
刺激和平庸的琐碎生活。
B.作者认为不少诗人借助计算机写作使得诗歌缺少诗魂而失去光彩和生命,这引起了作
者对当下诗歌创作现状的担忧。
C.“瓢弃尊无绿,炉存火似红。数州消息断,愁坐正书空。”此处杜甫升华了痛苦,不
是生活的流水账,隐含深沉的家国情怀。
D.“我是黄昏的儿子/爱上了东方黎明的女儿/但只有凝望,不能倾诉。”顾城的这首诗
是诗和哲学的探险,符合文中好诗的标准。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是(3 分)
A.诗人从来没有像今天这样真的成了阳春白雪,也从来没有像今天这样真的沦落到曲高
和寡。(葛兆光)
B.诗人昌耀善于将古汉语熔铸进自己的诗歌当中,因而读他的诗歌,会获得一种新鲜的
古老感。(张伟)
C.生活中有太多人不知道自己应该怎么活着,好的诗人应该帮助他们找到耳朵和眼睛。
(张二棍)
D.诗人要活在时代里面,要能够把时代的痛苦、欢乐、希望、动荡……最深最广地体现
于一身。(郭沫若)
4.本文是如何体现论证的严密性的?请简要分析。(4分)
▲
5.2023 年12 月 6 日,《诗刊》杂志发起首届“李白诗歌奖”大赛,假如你是评委,请根
据上文为组委会制定入选好诗的评分标准。(6分)
▲
▲
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,16分)
阅读下面的文字,完成 6~9 题。
生死之间
原智
一
前方一阵剧烈爆破,掀起烟尘滚滚。突然有人高喊:“冲啊”,整个队伍奋身跃起,
以迅雷不及掩耳之势扑向现场……
这是向阳大队开山取石的作业工地,奋身跃起的是参加大会战的全体知青。
①耳泉冲进爆炸现场,像被烧着了一样发出惊叫,脸色惨白如雪。未等说话,就听不
远处一声闷雷,是一个哑炮。此刻,所有人都惊出了一身冷汗——忘查炮数了,而这项
攸关性命的任务,正是耳泉负责的。
偏赶巧,那几天公社电影院正上演战斗故事片《地雷战》,其中一场景是民兵在路上
埋好地雷,等地雷把鬼子炸得人仰马翻,民兵队长一声高呼“冲啊”,所有人持刀提棒怒
喊着冲向敌人。
此时,忘了核对炮数的耳泉,也跟着冲上前去。如果那不是哑炮,而是延迟爆炸,那
耳泉还有最近处几位勇士,怕是早被炸上天了。
奇怪的是,耳泉并没有被知青们责怪,队长也没有粗着脖子吼他。大家都觉得好玩,
就当什么事也没发生。嘻嘻哈哈,你推我搡,仿佛全然不知距死神仅一步之遥。
因为年轻,耳泉觉得英雄主义就是敢于面对各种恐惧,多少年后,才终于明白,温柔 ,
也是一种勇敢。
二
山坡陡峭,下方被炸出一个半穹顶状,裸露的山体有几丈高。这是红旗公社向阳大队
的农田基建队采石场。
开春,耳泉被队长派到公社基建队,在河滩上筑坝,以免夏季洪水来袭造成农田水土
流失。
采石场里,耳泉抡大锤,苹果姑娘掌钎。掌钎有被锤头砸手的危险,事实上也常有姑
娘的手被大锤砸得血肉模糊。轮到耳泉抡大锤时,没人敢给他掌钎,偏偏苹果姑娘不怕。
说“我来给你掌钎”时,那张苹果脸好像更红了。
锤手和掌钎是默契搭档,要心有灵犀。当两人配合到炉火纯青时,无论大锤怎样抡下,
也不会砸到掌钎人手上。
这天下午休息时,队员们都躲进树丛间避日。②出了一上午苦力,困倦涌来,众人昏
昏欲睡,四周安静得只听见虫鸣草长的声音。
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