河南省郑州市宇华实验学校2023-2024学年高三下学期5月月考试题 语文 Word版含解析

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2024学年郑州市宇华实验学校高三下学期 5 月月考
语 文
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题
卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用
橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
晚清至五四时期的文化潮汐隐含了古典社会与现代性之间的激烈冲突。一系列观念的剧烈震
荡造就初具规模的现代文化,包括现代“文学”概念的建构与完成。先秦至晚清,尽管诗、词、
文、赋、传奇、小说、杂剧陆续登场,但是,概括性的总称迟迟未曾出现——古代汉语的“文
学”一词泛指各种博杂的人文知识,而不是描述某个独立的学科。置身于哲学、政治学、经济
学、历史学、新闻学以及各种自然科学,“文学”的诞生来自复杂的理论运作,现代知识的重
组、教育体系的改变与新型传媒体系的崛起构成不可或缺的文化条件。作为现代“文学”的重要
特征,叙事文类进入文化舞台中心与白话文运动的兴起均是影响深远的重大事件。无论是现代
“文学”概念的确立还是文学形式的转型,这种状况不仅呼应了美学意识的急剧裂变,同时为未
来的美学意识敞开广阔的空间。
如果说,儒、释、道的各种观念曾经在中国古典美学意识之中留下不可磨灭的烙印,那么,
如同许多人指出的那样,启蒙与革命促成了现代“文学”美学意识的重大转折。从梁启超对于小
说寄予的厚望,从陈独秀、胡适发起的“文学革命”,从鲁迅“铁屋子”里的“呐喊”到毛泽东
《在延安文艺座谈会上的讲话》提出的一系列革命文学主张,人们可以清晰地看到,迥异于中国
古典文学的美学意识愈来愈强大。
古典美学意识对于审美愉悦关注地传至五四新文学。不论是子的“兴、观、
”之说、《毛诗》的“动地,感鬼神莫近于诗”,还是梁启超述小说与“治”
时提出的“”“”“”“提”,中国古代思想家曾经从不同的维度描述审美愉悦的意
然,五四新文学接受并且重新释了这——作人在《中国新文学的源流》之中表示:
“文学是的形式,独特的思想和感情表达出来,使看的人能因愉快的一种东
西。”美学意识之以异于严谨的理性思辨,文学之以异于哲学、经济学、社会学等另
科,审美愉悦以及动的心理能量是一个不可代的标志因此,古典美学意识的一个特征
是,强调和引申审美愉悦包含的观念意,告诫人们不要迷惑炫目的美学光芒从而遗忘真正
内涵
于经世致用的强大传,“为艺而艺”的主张追随现代“文学”概念的建立而大
面积流行衰朽内忧外患带普遍焦虑救亡图存志士仁关注
,这时,“为艺而艺往往被视奢侈而无的文化游戏至是逃避的可
相反,从“文以道”到批判,种种“为人生”的文学观念被编织为完的理论
系,理论系的逻辑跨越了美学意识的转折造的古典与现代之间的鸿沟
世致用的强大传同时对娱乐快感形成强烈的排斥。尽管娱乐构成了古代文学的一
个主要主,尽管这个主是现文化与消费相互合作的基础,但是,古思想家几
从未表示肯定。古代思想家非议往往是,娱乐身立陶冶相反娱乐
轻佻风格能腐蚀的心消遣诱惑玩物丧志。现代思想家对于娱乐批评
显示为开阔的视域。一种观点认为,许多娱乐品歪曲了历史真相,那些欺骗性的情节犹
磨革命斗志的美学麻醉剂;另些思想家——法兰克福——对于娱乐消费
的大规模作深为不们看来,资本操纵场体系与美学、个性、激情乃解放
想格格不入。以在五四新文学运动之,无论来自启蒙阵营还是来自革命阵营娱乐品始
了美学意识之中的低级趣味
世致用的观念通常表明,文学不仅提供正确的世界认知,改变一个人的理想信念,同时,
审美愉悦带来的心激能带动一个人身革命。这构成改造世界提。从么、坚信
么到蔑视什么、拒绝什么,美学意识具有撼动个人命运的作换言之,文学、世界读者三
者共镶嵌于一个构。然而,型文化出了这个构。高考关隘成为年轻一代的主攻目
娱乐成为精神调剂首选程度上,这被视为文学的功能。如果说,那些纳
课程体系的经典文学不审美愉悦而成为枯燥重的哲学内涵者费解
毋宁厌倦诫和反背诵的文,那么,娱乐负责快乐的一惊险折,
爆笑激。然,许多人对于娱乐精神依赖高考关隘的远
,生活分割作与业余两部分的时娱乐然地管了后者。人们的观念
是,娱乐精神按摩有助复心疲劳,这是重新作的要条件。这时,启蒙与革
经成为远的事,年轻一代的美学意识娱乐大的空间,并且为之大声疾
呼,权利
——南帆现代、型文化与二次元美学意识》
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3 分)
A.中国古典美学意识重视审美愉悦,常用美妙的形式来表达作者的独特情感从而让读者获得愉悦
感。
B.启蒙与革命促使现代“文学”美学意识发生重大改变,呈现出了与古典文学美学意识迥异的特
点。
C.“为艺术而艺术”的主张不能随现代“文学”概念而广泛流行,是因为它被视为了奢侈而无聊
的文化游戏。
D.娱乐作品被认为代表低级趣味,与经世致用的传统不合,古今思想家们几乎都对它表示非议与
批评。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3 分)
A.作者列举出孔子、《毛诗序》、梁启超的具体理论内容,充分论证了这些思想家描述审美愉悦
的意义的“不同维度”。
B.文章通过对美学意识与理性思辨的比较,文学与哲学、经济学等学科的比较,凸显审美愉悦及
带动的心理能量的特征。
C.文章用“鸿”来比古典与现代美学意识之间界限异,肯定了“为生”理论
大的内在逻辑
D.作者举出法兰克福度来论证“娱乐作品代表美学意识中的低级趣味”这一点,使论
具体、更有说服力
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )(3 分)
A.不胡适的“文学革命”,鲁迅的“呐喊”,他们并没有承传中国古典文学的
美学意识,而是显示出极强的现性。
B.中国古典美学意识既强调通过文学获得审美愉悦,又告诫人们不能被美学光芒所迷惑遗忘真
正的内,这两个特征立又统一。
C.白居易新府运倡导“文章合为诗合为事而作”,韩愈古文倡导“文以载
”,他们都受到“经世致用”的影响
D.家学者崇尚修身齐平天下”,而娱乐的轻佻风格可以腐蚀其心诱惑玩物丧
所以儒家学者不应阅读娱乐作品。
4.有人认为,娱乐作品是恢复我们心智疲劳的“不二良药”,年轻一代是大声疾呼要给娱乐作
空间何看待这一现,请结合文章简要分析。(4分)
5.鲁迅是中国现出的文学家,他的许多经典作品被选中学教材中,中学生
文学普遍反映“一文,二怕写作文,三怕周树人”。请结合材料谈谈种语
文学困境。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 69题。
红岩(节选)
杨益言 罗广斌
瑶匆匆忙忙山公园走去沉住气不自然地
跟着
不知道不知道么事。从在学知时起,进
会的时间的人。
对地下作,还缺
浓荫遮蔽道上,心里不
前面一条一条数过去,就是
地看看,上果然个人,可是,报纸遮住看到的,是那身
灰绸夹袍黑呢便鞋。这个人是谁呢?边环顾着便
盘算着,对这个的人,报纸
么这样李敬原递块手绢给她让她揩揩汗
汽车挤”成上的
李敬原微笑了一下,慢慢站起来,林荫路
不讲话。
自然不清楚李敬原,心里有些纳
沙坪坝把她找来,为不谈话。成张了张起。这
李敬原似的急深意地
勇敢
,“
从来不怕困难,为革命作,从不要求荣誉
不知道是一个产党员担负着秘密
到的,不是自,而是
了,——一扫帚
说,这种,是不是是不是一个
李敬原起了成好朋友孙婚夫刘
约好午回校开小组会,可是她竟没危险?
“这个勇敢名字啊?
”成瑶脸色一变,这件意。这个留在学
不知道心里一
了。“对的人,名字!
”成说,
。”
对。”李敬原激动,“这样的同人,应
李敬原又她二哥了。
难过
激动的心“许大
还不理着危险找我
话,一地留意一样,
慢慢走着
讲的许多事,对成来说,到。不提到在出事以党已决
,以及厂厂长
多么地了啊!李心里一
重地说心里多么。现在
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