河南省漯河市高级中学2023-2024学年高一下学期3月月考试题 语文 含解析
2023-2024 学年高一下学期 3 月检测
语 文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑 。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答
题卡的相应位置上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
材料一:
在辽阔的中国大地上,保留着各式各样的传统建筑。从庄严雄伟的宫殿坛庙,到
粉墙黛瓦的江南园林;从多姿多彩的民居村落,到雪域高原的辉煌寺庙。这些传统建
筑以其悠久的历史传承、高超的营建技术和独特的艺术魅力,在世界建筑史上独树一
帜。早在《诗经》中就用“如鸟斯革,如晕斯飞”来形容栋宇飞檐的华美之姿;又有
“作庙翼翼”描绘宗庙建筑的严正巍峨。在《诗经》记录的内容中,除周代的社会生
活,还有如此大量的有关建筑艺术的描绘。中国传统建筑大多具有优美柔和的轮廓和
丰富多彩的形式,仅屋顶就有平顶、坡顶、尖顶、圆拱顶等,还可以结合平面形状把
几种样式组合成更加复杂、变化多端的屋顶形式。传统建筑的类型十分丰富,尤其在
园林建筑中,如亭、台、楼、阁、堂、榭、轩、舫等,不一而足,可根据需要灵活布
置。古人还非常注重建筑与环境的关系,将建筑的形体和周围的地形地貌、山水植被
等进行整体的组织安排,巧妙处理每一处组群建筑的体量、尺度、造型、肌理及光影
色彩,使其产生大小高低、主从虚实、远近疏密、动静阴阳等空间变化,从而给人以
完美的视觉体验和心理感受。
透过传统建筑丰富多彩的形式,我们还可以发现其中的传统技艺的特点。千百年
来,经过一代代工匠的辛勤劳动和智慧积累,逐渐形成了中国特有的建筑营造技艺。
中国传统建筑主要以木结构为承重结构,根据地域分布分为井干式、抬梁式、穿斗式
等。木结构采用柱、梁、檁、枋构成的构架作支撑,承载屋顶、楼面的重量,抵抗风
力和地震,墙壁只起围蔽、隔断和稳定柱子的作用。木构架采用榫卯连接,加上木材
本身的柔性,使木构架在抗震性能上表现突出,因此,许多著名的古建筑如天津蓟州
独乐寺观音阁、山西应县木塔等,历经多次大地震而完好保存至今。
古人还创造了“斗拱”结构部件和“材分”的模数单位,进而定型化加工和组装,
从而简化了单体建筑的设计和施工过程,使中国传统建筑体系很早就迈进了标准化、
模数化和预制装配化的阶段;同时,设计与营造有了明确的分工,设计师和工匠们可
以更加专注于空间的总体布局和整体的艺术效果。从清代皇家御用建筑师“样式雷”
世家,到蜚声江南的“香山帮”传人,再到至今依然活跃在西北地区的河州工匠。从
人文传承角度来说,正是这些传统建筑哲匠使中国建筑一直延续、传承不辍。
建筑作为一种物质环境,其背后离不开人的思维活动和观念。正如《周易•系辞
上》所言:“是故形而上者谓之道,形而下者谓之器。化而裁之谓之变,推而行之谓
之通,举而错之天下之民,谓之事业。”建筑之美,既包含有形层面的营建创造,更
兼有无形层面的观念意蕴,以意指导形,以形反映意。中国传统建筑的发展,体现的
是中国人的宇宙观、自然观、价值观和以“和”为美的审美理想。
古人通过仰观俯察而取象天地,用阴阳五行等学说解释宇宙的基本法则和相互作
用,通过模拟宇宙(天)的秩序,使之与建筑、城市所体现的人间秩序相对应并求得
永恒;古人又讲求通过顺应四时的变化、尊重自然的规律而与外部的自然生态环境和
谐相处。陵寝建筑因山就势,极为重视与周围自然环境的协调关系;园林建筑讲究
“虽由人作,宛自天开”,追求诗情画意的境界和“步移景异”的景观变化,这些都
是和谐之美的体现。
经过世代传承,中国传统建筑中的观念意蕴早已融入我们的血脉。如今,传统建
筑以其丰富而直观的艺术形象,依然向世界传达着中国人对生活、对未来的美好愿望。
(摘编自刘彤彤《中国传统建筑之美》)
材料二:
当今的建筑学是在西方建筑学的基础上建立起来的,至今大约有一百年的历史。
建筑美学就是从建筑学中引申出来的一个新兴学科,在中国刚刚起步,它是艺术美学
和建筑学的重要分支,与建筑学不同的是,建筑美学的基础是建筑学,研究方向是美
学。为何这些学科要从西方引进,不是本土产生?这主要是因为中国人对建筑的认知
与西方存在概念差异。中国人认为建筑的角色是“器”,它的价值是“用”,而非艺
术品。由于中国建筑是把功能放在首位,建造房子是以技能为支撑,而不是以美学为
支撑(虽有个别建筑秉承了“艺”的理念,但仅仅是个别,并无过多传承可言)。所
以,严格来讲,几千年来,中国一直没有西方那样的艺术建筑师,而主要依靠工匠,
凭技术来完成建筑的设计和建造。因此我们引进建筑美学,就是要用价值论美学的基
本原理对中国传统建筑进行研究,在对各种类型建筑的具体的审美实践活动后,用美
学原理阐释建筑审美的心理过程,揭示建筑美学的基本规律,进而提高建筑审美能力,
达到指导建筑创作实践的目的。
实际上,中国传统建筑内容丰富、博大精深、充满智慧,是一笔十分宝贵的历史
文化遗产,不仅值得我们认真探究、学习,更值得大力继承和弘扬。在弘扬过程中,
文化自信不可或缺,要通过对传统建筑及文化和美学的深入研究,去加深对它的先进
性的认识。如果不加以研究,就想当然地认为这种草创于原始社会,发展成熟于生产
力低下的封建社会的传统建筑,较之于当代的、以钢筋混凝土或钢结构为代表的建筑,
一定是落后的,不值得学习和借鉴的,如此就永远不会发现它的先进之处,更不可能
将这古老而智慧的研究纳入到当代建筑学的专业课程中。
(摘编自马炳坚《继承弘扬中华传统建筑文化,关键在搞好传统建筑教育》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.与西方建筑相比,我国的传统建筑历史更为悠久,技术更为高超,在形式上与
西方建筑有着明显区别。
B.作者所引用的《诗经》中以拟人手法形容建筑物的语句,意在证明从周代开始
我国建筑形式便呈现出多样化的特点。
C.完美的视觉体验和心理感受,既源于中国传统建筑形式的多样,又与注重建筑
与环境的完美结合有关。
D.文化的传承离不开人的作用,传统工匠的巧手匠心、精益求精,是中国传统建
筑之美绵延至今的最重要因素。
2.根据材料一的相关内容,下列说法不正确的一项是()
A.如果我们今天想要了解西周时期的建筑特色,《诗经》可以作为重要的参考依
据。
B.日本木质建筑至今仍以榫卯结构为主,抗震性优越。由此可见,中国传统建筑
工艺对世界的影响深远。
C.按《周易》所说,道家的“形而上”,即精神意识之所在,表现在中国传统建
筑中就是“意先于形”。
D.中国传统建筑中“以和为美”的观念意蕴,与当前追求和谐的价值观,以及构
建“命运共同体”的理念是一致的。
3.请结合材料二的内容,给建筑美学下定义。
4.根据材料一,请简要指出中国传统建筑之美的体现。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分)
梦里的庄稼
蒙福森
深夜,月色朦胧,万籁无声。突然,沙沙沙,沙沙沙,野猪来了,成群结队,一
溜儿来到山脚下老田的玉米地。它们啃玉米,咔嚓一棵,咔嚓一棵,一会儿,啃倒了
一大片。老田抄起铁锹,蹑手蹑脚地摸过去。野猪听到动静,哗啦一下,跑了。
老田就醒了,原来是一个梦。醒来后,老田再也睡不着了,脑海里全是玉米花生
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