《湖北中考真题语文》湖北省宜昌市2016年中考语文真题试题（含答案）

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2016 年湖北省宜昌市初中毕业生学业考试

语文试题

（本试卷共 34 小题，满分 120 分，考试时间 150 分钟）

注意事项：

本试卷分试题卷和答题卡两部分，请将答案写在答题卡上每题对应的答题区域内，写

在试题卷上无效。

考试结束，请将本试题卷和答题卡一并上交。

1．在下列句子的括号中，给加点字注音或根据拼音写汉字。（2 分）

① 通过多读好书，于和煦（）散文中感受温馨，于热辣杂文中感受 ruì （）智，

——于爽朗诗歌中感受浪漫，于善变戏剧中感受丰富。选自黄争荣《读书养气》

② 青青树阴下，二胡依旧，但在那不绝如 lǚ （）的音韵中，我们却听出了一丝不屈

和倔 ——（）强，听出了一种发自灵魂深处的呐喊。选自范君问《陋室吟》

2．请在下边的方框内分别填充一个恰当的字，并解释这个字的意思。（2 分）

A ．子可教意思： B ．耳目染意思：

3．古人造字，源起象形，依样画葫，栩栩如生。请将下列古体字的序号对应填入简体字的

括号中。（2 分）

① ② ③ ④

A．茧（） B．鸟（） C．乳（） D ．水（）

4．请根据字义，将文段后的 4 个选项分别填充到恰当的方框内。（2 分）

古人发现月有四相，并据此以订历法。于是，有了旧历。旧历每月初一无月谓之，

十五圆月谓之，初七初八见上弦月谓之，每月最后一天谓之。算来一个月分四段，

与古犹太人每月四个星期之制相同。

A ．弦 B ．朔 C ．晦 D．望

5．请根据上下文选择恰当的选项填空。（2 分）

“当年南开校门侧，曾悬一大镜，镜旁镌有箴词曰面必净，发必理，衣必整，纽必结。

”头容正，肩容平，胸容宽，背容直。：勿傲、勿暴、勿怠。：宜和、宜静、宜庄。学

生出入，知所儆戒。

A．颜色 B ．气象

①

②③

①②

④

一、纵情诗酒真名士，安贫乐道醒世人。（

分）

陶潜之略传

◆房玄龄

陶渊明，字元亮，又名潜。少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任

真自得，为乡邻之所贵。

尝“著《五柳先生传》以自况曰：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，

箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载

酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然 ①。未尝有喜愠之色惟

遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒

至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜②素琴一张，弦徽③不具，每朋酒

“之会，则抚而和之，曰：但 ”识琴中趣，何劳弦上声！

——节选自《晋书·陶潜传》

“” 【注释】①融然：和悦的样子。②畜：通蓄。 ③徽：系琴弦的

绳子。

6．请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。(4 分)

尝（）愠（）辍（）但（）

7．“ ”文中有许多带之的句子，请找“ ”出一个与例句中加点之字用法相同的句子。(2 分)

例句：高卧北窗之下。

答句：

8“．请用 /”为文中画波浪线的句子断句。(3 分)

未尝有喜愠之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍。

9．翻译文中画横线的句子。(3 分)

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

10．陶渊明无论是穷困之时，还是酒醉之后，都能始终保持一种乐观开朗、超然物外的心

“ ”态。请在文中找出与晏如也意思相近的另一个句子。（2 分）

11．请在原文中找出最能概括陶渊明性格特征的8个字。（2 分）

12．积累链接：请默写出《竹里馆》一诗中王维在竹林独自弹琴的诗句。（2 分）

二、花中君子不争春，千年菊馔益心神。（

分）

菊馔之流变

◆贾祖璋

① 我国以菊入馔（zhuàn,饭食）的最早记载，是公元前 4 世纪，爱国诗人屈原在《离

“ ”骚》中写下的名句：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

②“屈原之后，魏国人钟会有赋，称菊花是神仙之食。晋人傅玄，亦有赋称菊花服之

”者长寿，食之者通神，主要是食花。宋代大文豪苏东坡，一年四季都在食菊，他春食菊苗

夏食菊叶，秋食菊花，冬食菊根。

③“ ”我国的菊馔，最早是生嚼，所谓无物咽清甘，和露嚼野菊。后来，菊馔的烹制方

法才逐渐丰富起来。在林洪的《山家清供》中，就记有三种食菊的方法，即油煎、煮食和

“ ” “作羹。春来叶苗洗焯，用油略炒熟，下姜盐作羹，可清心明目，加枸杞尤妙；紫茎黄色

菊英，”以甘草汤少许焯过，候粟饭稍熟同煮，久食可明目延龄。

④“明代高濂的《遵生八笺》中，亦记有菊花的油煎法和凉拌法。油煎法为：甘菊花

…… ” “春夏旺苗，嫩头采来以甘草水和山药粉拖苗油焯，其香美佳甚。凉拌法为：凡苗采

”来洗净，滚汤焯起，拌料供食，其色青翠不变如生，且又脆嫩不烂，更多风味。《遵生八

“ ”笺》中还介绍了菊花饼的制法：黄甘菊去蒂，捣去汁，白糖和匀，印饼。

⑤我国食菊最有名气的地方，是广东中山市。该地历代有 60 “ ”年一度的菊花会，相传

“ ” “ ”此俗源于南宋。菊花会的内容是赏菊和餐菊。据聂凤乔先生记中山市的菊花会盛况云：

家家都要采清晨带露的清新菊花瓣，随采随用，以求其鲜。其餐菊名食，是菊花肉与菊花鱼。

⑥“ ”菊花肉的制法是：先将菊瓣加糖煮成糊状晒干成末，再用猪肉条入菊花末腌制三

“四天，再把腌后的肉入菊花糖浆内煮熟，最后每块肉外面再滚上新鲜带露的菊花瓣。菊花

”鱼的制法是：鱼肉制成丸，将菊瓣滚拌在鱼丸上，入滚汤汆。

⑦ 金色的秋天，可欣赏多姿的菊花，可品尝美味的菜馔，真可谓其乐无穷。

——节选自《贾祖璋科普创作选集》

13．阅读②③自然段，简要说说菊馔的药用价值有哪些？（2 分）

14 “ ” “．菊花饼的制法为：黄甘菊去蒂，捣去汁，白糖和匀，印饼。请问最后一道工序的印

”饼是什么意思？（2 分）

15．请在第⑦自然段的方框内填充一组恰当的关联词。（1 分）

16．请在下边读书卡片的横线处设计一个恰当的问题。（2 分）

17．积累链接：请默写出孟浩然《过故人庄》中向往赏菊的诗句。（2 分）

三、茶道精神和静怡，清饮一盏性情真。（

分）

茶道之精神

◆ 佚名

①“ ”茶道不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类，一类是混饮，即根据个人的口味

“ ”嗜好，在茶中加入桔皮、桂元、红枣等配料来泡喝；另一类是清饮，

“ ” “ ”。清饮可分四个层次：将茶当成饮料大碗解渴，称为；注重

“ ”色香味，讲究茶具水质，细细品味，称为；讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系，则

“ ”称为；通过品茗来养性怡情、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的澡雪，则是中

—— 国饮茶的最高境界。

②“ ” “ ”茶道的精神内涵是什么呢？武夷山茶痴林治先生认为和、静、怡、真可作为中

“ ” “ ”国茶道的四谛。和是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂；静是中国茶道修习的

“ ” “ ”不二法门；怡是中国茶道修习实践中的心灵感受；真是中国茶道的终极追求。

③“ ”茶道追求和，意指万物皆要阴阳协调，保全大和之元气以利万物。陆羽在《茶

“ ” “ ”经》中详细描述他设计的风炉：风炉用铁铸从金，放置在地上从土，炉中烧木炭从

“ ” “ ” “ ” “ ”木，木炭燃烧从火，风炉上煮茶汤从水；煮茶的过程就是金木水火土五行相生相克

并达到和谐平衡的过程，可见五行调和是茶道的哲学基础。

④“”静是中国茶道修习的必由途径，是指通过茶事创造一种宁静的氛围和一个空灵虚

静的心境。当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的时候，你的心灵便在虚静中显得空明，

“ ”你的精神便在虚静中升华净化，你将在虚静中与大自然融合。得一静字，便可洞察万物、

“ ”虚怀若谷、心中常乐。可以说：欲达茶道通玄境，除却静字无妙法。

⑤“ ”怡有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家

“ ”自恣以适己的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王

公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；文人学士讲茶道，意在托物寄怀，交朋结友；

佛家讲茶道，意在参禅悟道，见性成佛；道家讲茶道，意在品茗养生，羽化成仙；普通百

“ ”姓讲茶道，意在去腥腻，涤烦渴，享受人生。这种怡悦性正是中国茶道区别于强调清寂

的日本茶道的根本标志之一。

⑥“ ” “ ”真是中国茶道的起点，也是中国茶道的终极追求。中国茶道追求的真有三重含

“ ”义。一在追求之真，即通过茶事活动追求对道的真切体悟，达到修身养性，品味人生

问：我国有关以菊入馔的最早记载出自哪里？

答：出自屈原的《离骚》。

问：林洪的《山家清供》主要介绍了哪三种食菊的方法？

答：油煎、煮食和作羹。

问：

答：菊花饼，菊花肉，菊花鱼。

问：本文的段落层次是什么结构？

答：“分——总”结构。

①②

③

④

①

③

②

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