《湖北中考真题语文》湖北省武汉市2017年中考语文真题试题（含扫描答案）

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秘密★2017 年 6 月 20 日

2017 年武汉市初中毕业生学业考试

语文试卷

第Ⅰ卷（选择题共 30 分）

一、（共 12 分，每小题 3 分）

1．下列各组词语中加点字的书写或注音有误

．．

的一组是

A．愧怍

．

（zuò）魁

．

梧吹毛求疵

．

(cī) 钟灵毓

．

秀

B．狡黠

．

（xiá）繁琐

．潜

．

（qián）滋暗长尽态极妍

．

C．膂

．

（lǚ）力商酌

．荒谬

．

（miù）绝伦重峦叠嶂

．

D．悲怆

．

（cuàng）慰籍

．飞珠迸

．

（bìng）玉悲天悯

．

人

2．依次填入下面横线处的词语，恰当

．．

的一组是

只有完善集聚人才、发挥人才作用的机制，才能做到寻觅人才，发现人才

，举荐人才，使用人才。

A．求贤若渴如获至宝不拘一格各尽其能

B．如获至宝求贤若渴各尽其能不拘一格

C．不拘一格各尽其能求贤若渴如获至宝

D．各尽其能不拘一格如获至宝求贤若渴

3．下列各句中有语病

．．．

的一项是

A．首批征集选拔的摄影发烧友，兴高采烈地登上武汉第一高楼，抢先拍摄正在建设中的“长江主轴”。

B．武汉市新一轮招商引资工作取得了阶段性成果，但仍然存在产业项目不多、项目转化速度不快。

C．今年 6 月 10 日是我国第一个“文化和自然遗产日”，各地纷纷开展了与此相关的宣传活动。

D．“一带一路”倡议得到沿线各国的理解、认同和支持，中国和这些国家之间的交流领域不断扩大。

4．下列各句标点符号使用不规范

．．．

的一项是

A．如何让古典音乐走进普通人的生活并深入人们的内心？一些艺术家分享了自己工作中的经验与感悟。

B．文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。

C．原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁边悠闲漫步。

D．历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现，历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩。

二、（共 9 分，每小题 3 分）

阅读下面的短文，完成 5～7 题。

读书的“体”与“用”

从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。以往，“读书人”的称谓专属于少数人;如今，在“全民阅读”

的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展，尤其是知识生产的积累，读书越来越成

为现代人的一种生活方式。然而，为什么读书？读什么书？怎样读书？读书有用抑或是无用？这些围绕“读

书”而产生的问题似乎都悬而未决。

关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说，“体”指的是事物的本性、本根、本体，而

“用”则是指“体”外化而生成的功用功能。

从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利

诉求。从这个角度考量，读书利国利民、利人利己。通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生

活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。

然而，对实用功利的追求只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本

要义。“富家不用买良田，书中自有千钟粟。”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”这种劝学篇，主要用读

书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。

从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”

时，就意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本要义是“人性养成”，

“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。

一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类，而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读

书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”，与之相反，“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的《五

柳先生传》，里面说到“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，常常觉得不着边际。因为既然是读书，

便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？读书而不好好学习，兴之所至，随性自然，

算是什么好学上进？后来，渐有所悟，是因为明白了孔子的感叹：十年有五而志于学，五十而知天命。这

是孔子对于知识与人生宿命的感叹，“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心，最终达到“从心所欲”、领

悟人生的境界了。

归根到底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身，前者

却陷于斤斤计较。带着患得患失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。

雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的根本意义之所

在吗？

（文/杨平，有删改）

5．下列对读书的“用”的理解，不正确

．．．

的一项是

A．读书的“用”是指读书能满足人的实用功诉求。

B．人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。

C．追求读书的“用”，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。

D．过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。

6．下列对读书的“体”的理解，不正确

．．．

的一项是

A．读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。

B．从“体”的层面看，作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。

C．不断追寻读书的“体”，就可能逐步达到“从心所欲”的境界。

D．“好读书”就是从“体”的层面专心读书，只关注书本身的内容。

7．下列对读书的“体”与“用”的联系和区别，理解不正确

．．．

的一项是

A．读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。

B．读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。

C．读书的“体”与“用”的差别就是读书有用与无用的差别。

D．对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。

三、（共 9 分，每小题 3 分）

阅读下面的文言语段，完成 8～10 题。

秦将伐魏。魏王闻

．

之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之

救则国可存也。”王曰：“寡人愿

．

子之行也。”

……

又北见燕王曰：“先人日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏，愿大王之救之。”燕王曰：“吾岁不熟二年

矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救入者，此国之利也。今魏王出国门而望见

军，虽欲行数千里而助人可得乎？”燕王尚未许

．

也。

田文曰：“臣效②便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣。恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”

曰：“秦攻魏，而燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又

西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利

．

？利行数千里而助人乎？利出燕南孟而望见军乎？”

燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万，车二百乘，以从田文。

（选自《战国策》，有删改）

8．下列对句中加点词的理解，不正确

．．．

的一项是

A．魏王闻

．

之闻：听说

B．寡人愿

．

子之行也愿：愿望

C．燕王尚未许

．

也许：答应

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