《湖北中考真题语文》湖北省武汉市2017年中考语文真题试题（含解析）

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2017 年湖北省武汉市中考语文试卷
一、（共 12 分，每小题 3分）
1．下列各组词语中加点字的书写或注音有误 　 　的一组是（ ）
A．愧怍（zuò 　　　　　）魁　　　　梧 吹毛求疵（cī 　　　　　　　　） 钟灵毓秀
B．狡黠（xiá 　　　　　） 繁琐　　　　潜（qián 　　　　）滋暗长 尽态极妍
C．膂（lǚ 　　　　　　）力 商酌　　　　荒谬（miù 　　　　　）绝伦 重峦叠嶂
D．悲怆（cuàng 　　　） 慰籍　　　　飞珠迸（bìng 　　　　）玉 悲天悯人
2．依次填入下面横线处的词语，恰当 　 　的一组是（ ）
只有完善集聚人才、发挥人才作用的机制，才能做到寻觅人才　　　　　　　　　　，发现人才　　　　　　　　　　　　，举荐人才　　　　　　　　　　　　，
使用人才　　　　　　　　　　　　。
A　　　　　 　　　　　 　　　　　．求贤若渴 如获至宝 不拘一格 各尽其能
B　　　　　 　　　　　 　　　　　．如获至宝 求贤若渴 各尽其能 不拘一格
C　　　　　 　　　　　 　　　　　．不拘一格 各尽其能 求贤若渴 如获至宝
D　　　　　 　　　　　 　　　　　．各尽其能 不拘一格 如获至宝 求贤若渴
3　 　．下列各句中有语病的一项是（ ）
A“ ”．首批征集选拔的摄影发烧友，兴高采烈地登上武汉第一高楼，抢先拍摄正在建设中的 长江主轴
B．武汉市新一轮招商引资工作取得了阶段性成果，但仍然存在产业项目不多、项目转化速度不快
C．今年 6月10 “ ”日是我国第一个 文化和自然遗产日 ，各地纷纷开展了与此相关的宣传活 动
D“ ”． 一带一路 倡议得到沿线各国的理解、认同和支持，中国和这些国家之间的交流领域不断扩大
4　 　．下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）
A．如何让古典音乐走进普通人的生活并深入人们的内心？一些艺术家分享了自己工作中的经验与感悟
B．文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品
C．原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁边悠闲漫步
D．历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现，历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩
　
二、（共 9分，每小题 9分）
5．阅读下面的短文，完成下列各题。
“ ” “ ”读书的 体与 用
“ ” “ ” “从某种意义上说，人是一种 读书 的动物。以往，读书人 的称谓专属于少数人；如今，在 全民阅
”读的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展，尤其是知识生产的积累，读书越来
越成为现代人的一种生活方式。然而，为什么读书？读什么书？怎样读书？读书有用抑或是无用？这些围
“ ”绕 读书而产生的问题似乎都悬而未决。
“ ” “ ” “ ”关于读书，可以从 体 与用这两个方面来理解。大致上说，体 指的是事物的本性、本根、本体，
“ ” “ ”而用则是指体外化而生成的功用功能。
“ ” “ ” “ ”从用 的层面看，开卷有益，学以致用。这里的 有益和致用都意在表明读书确实包含着实用的功
利诉求。从这个角度考量，读书利国利民、利人利己。通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善
生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。
然而，对实用功利的追求只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本
“ ”“ ”要义。富家不用买良田，书中自有千钟粟。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。 这种劝学篇，主要用
读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。
“ ” “ ”从 体 的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说 人是一种读书的动物
“时，就意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事情。读书的根本要义是 人性养
” “ ”成 ， 人文化成 。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。
“ ” “ ” “ ” “一般来说，受功利之 用 驱使的读书可归为 要读书 一类，而怀有体之情怀的读书则可称之为 好读
” “ ” “ ” “ ” “ ”书 。 要读书乃是五经勤向窗前读 ，与之相反，好读书偏偏是闲来无事好读书 。以前读陶渊明的
“ ”《五柳先生传》，里面说到好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食 ，常常觉得不着边际。因为既然
“ ”是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能 不求甚解呢？读书而不好好学习，兴之所至，
随性自然，算是什么好学上进？后来，渐有所悟，是因为明白了孔子的感叹：十年有五而志于学，五十而
“ ” “ ” “知天命。这是孔子对于知识与人生宿命的感叹，知天命后也就熄灭了志于学 的功利之心，最终达到从
”心所欲、领悟人生的境界了。
“ ” “ ”归根到底，要读书致力于实用知识，好读书致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身，前
者却陷于斤斤计较。带着患得患失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。
雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的根本意义之所在吗？
（文/杨平，有删改）
（1“ ”）下列对读书的 用 的理解，不正确的一项是　 　　　　
A“ ”．读书的 用 是指读书能满足人的实用功诉求。
B“ ”．人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之 用 。
C“ ”．追求读书的 用 ，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。
D“ ”．过分强调读书的 用 会让读书的观念变得狭隘。
（2“ ”）下列对读书的 体的理解，不正确的一项是　 　　　　
A“ ”．读书的 体 指的是获得超越实用功利的人生体悟。
B“ ” “ ”．从 体 的层面看，作者对 不求甚解 的读书方法是认可的。
C“ ” “ ”．不断追寻读书的 体，就可能逐步达到从心所欲的境界。
D“ ” “ ”．好读书就是从 体 的层面专心读书，只关注书本身的内容。
（3“ ” “ ”）下列对读书的 体与 用 的联系和区别，理解不正确的一项是　 　　　　
A“ ” “ ” “ ”．读书的 体与 用 从不同方面回答了为什么读书 这一问题。
B“ ” “ ”．读书的 用 就是读书的 体 外化而生成的实用功能。
C“ ” “ ”．读书的 体与 用 的差别就是读书有用与无用的差别。
D“ ” “ ”．对读书的 体与 用 的不同追求体现了不同的价值追求。
　
三、（共 9分）
11．阅读下面的文言语段，完成下列各题。
“ ” “秦将伐魏。魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？ 孟尝君曰：有诸侯之
” “ ”救则国可存也。王曰：寡人愿子之行也。
……
“ ” “又北见燕王曰：先人日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏，愿大王之救之。 燕王曰：吾岁不熟二年
” “矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？ 田文曰：夫行数千里而救入者，此国之利也。今魏王出国门而望
”见军，虽欲行数千里而助人可得乎？ 燕王尚未许也。
“田文曰：臣效②” “便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣。恐天下之将有大变也。王曰： 大变可得闻
” “乎？ 曰：秦攻魏，而燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之
兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南孟而望见军
”乎？
“ ”燕王曰：子行矣，寡人听子。乃为之起兵八万，车二百乘，以从田文。
（选自《战国策》，有删改）
（1）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是　 　　　　
A．魏王闻　　　　　　　　　　　　　　　　　　之闻：听说
B．寡人愿　　　　　　　　　　　　子之行也愿：愿望
C．燕王尚未许　　　　　　　　　　　　　　也许：答应
D．王且何利　　　　　　　　　　　　　　　　　　利：好处
（2）为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是　 　　　　
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