《黑龙江中考真题语文》黑龙江省绥化市2015年中考语文真题试题（含扫描答案）

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2015 年绥化市初中毕业学业考试

语文试卷

一、知识积累及运用（第 1-5 题，共 25 分）

1．阅读下面文字，按要求答题。（8 分）

① 人生是路，是一条漫长而悠远的路。②只因人生之路的漫长、曲折、坎坷【A】才

有悄然面对生活的智慧与执着。③人生是路，成长亦是路，只不过，人生之路虚以成长之

路作为起程，一颗颗年少的心在此奔波、跋涉。④每一步的前行，需要海浪的洗礼，需要

阳光的润泽，需要雨露的照耀，才能到达成功的彼岸，嗅到花朵的芬芳。

（1）根据要求检索上面这段文字中加点的字。（2 分）

“曲”用部首检字法应查部首；“悄”读音为。

（2）找出并改正语段中的两个错别字。（2 分）

应改为；应改为

（3）请选出符合“洗礼”中“礼”的义项（）（1 分）

“礼”在《新华字典》里的释义：①由一定社会的道德观念和风倍习惯形成的为大家

共同遵行的仪节；②表示尊敬的态度或动作；③礼物，用来表示庆贺或敬意。

（4）“芬芳”一词在文中的词性为词。（1 分）

（5）第④句有语病，请将修改后的句子写在下面。（1 分）

（6）请将适合[A]处的标点符号，填在田字格的正确位置上。（1 分）

2．下列加点成语使用有误的一项是（）（2 分）

A．大家七嘴八舌，众说纷纭，莫衷一是。

B．仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。

C．北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。

D．他自称大学问，打扮得斯斯文文，说话也味同嚼蜡。

3．下列句子判断有误的一项是（）（2 分）

A．朱自清《春》中“闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿”一句运用了虚

写的手法。

B．《故乡》中的闰土，代表了中国封建农村因贫穷、落后的生活重压而变得麻木、愚

昧的农民形象。

C．“敬业即是责任心，乐业即是趣味。”这句话运用了抒情的表达方式。

D．剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突。没有冲突就没有戏剧。

4．古诗文默写及赏析。（10 分）

（1）求之不得，。（《关雎》）（1 分）

（2），良多趣味。（《三峡》郦道元）（1 分）

（3）浊酒一杯家万里，。（《渔家傲》范仲淹）（1 分）

（4）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，词约意丰，概括诗人长期以来贫困生活的句子是

，。（2 分）

（5）花虽无语，但人有情。请写出于花中领略人性的连续的两句古诗文：，

。（2 分）

（6）赏析《浣溪沙》，回答问题。（3 分）

浣溪沙

晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

①“一曲新词酒杯，去年天气旧亭台”运用的写法是。（1 分）

②“小园香径独徘徊”中的“独”字用得极妙，请加以赏析。（2 分）

5．走进名著。（3 分）

（1）“童年是梦中的真／是真中的梦／是回忆时含泪的微笑”这首诗的作者一步入文

坛便以宣扬“ ”著称。（1 分）

（2）请从下面备选答案中选出正确的项分别填在横线上。（只填序号）

① ，童话色彩只是这部小说的表面特征，尖锐而深刻的讽刺才是其灵魂所在。

（1 分）

② 中有篇文章批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。（1 分）

A．《鲁滨孙漂流记》 B．《童年》 C．《格列佛游记》

D．《海底两万里》 E．《朝花步拾》

二、语文与生活（第 6-9题，共 8 分）

中国文化博大精深。为了让传统文化更广泛地走进学生生活，绥化市某中学将开展以

“传统文化，你我共享”为主题的学习活动。请体也来参与!

6．【魅力汉字】真草隶篆行，异彩纷呈，绽放出中国文化独特的艺术魅力和韵味。

（1）下面是一个汉字的演变过程，请根据前几个字形将其简体楷书写在田字格内。（1

分）

（2）请根据谜面写出谜底。（任选其一作答即可）（1 分）

① 两目不同心相连。打一字：

② 一边是绿，一边是红；一边喜雨，一边喜风。打一字：

7．【了解工艺】中华民族是充满智慧的民族。众多民间艺人用他们精湛的技艺为我们丰富

了灿烂的民族文化。请写出两个民间工艺名称。（2 分）

8．【戏海拾粹】戏曲是我国民族文化的瑰宝。请根据要求填空。

（1）“树上的鸟儿成双对／绿水青山带笑颜／从今不再受那奴役苦／夫妻双双把家还…

…”这是戏曲剧种《天仙配》中的—段唱词。（1 分）

（2）你还知道其他戏曲剧种名称吗？请再写出一个：（1 分）

9．【众说纷纭】最近，某校开展践行《弟子规》活动。一晚，妈妈因某事严厉批评小明。

小明刚要反驳，想到《弟子规》中“父母教，须敬听”的训规，低头不语了。对于小明的

表现，你想对他说些什么？（30 字左右）（2 分）

三、阅读理解及分析（第 10-26 题，共 37分）

（一）阅读文言文，回答 10-13 题。（11 分）

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂

至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖

竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染①翠之工，山岚设色②之妙，皆在

朝日始出，夕舂（chōng）③未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别

是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？

（节选自袁宏道《西湖游记 ·晚游六桥待月记》）

【注】①染：染成。②设色：涂色，这里可译为“笼上暮色”。③夕舂：夕阳。

10．下列加点字与“止午未申三时”中的“止”用法不同的一项是（）（2 分）

A．小惠未徧，民弗从也 B．便要还家，设酒杀鸡作食

C．皆被绮绣 D．人恒过然后能改

11．翻译下列语句。（4 分）

（1）但少闲人如吾两人者耳。（2 分）

译文：

（2）湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下。（2 分）

译文：

12．请品析甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句的妙处。（2

分）

13．同是借月抒情，苏轼和袁宏道抒发的情感有什么不同？他们积极的人生态度，对你今

后的生活有什么启发？（3 分）

（二）阅读《我们生活中的那只“羊”》一文，回答 14-17题。（8 分）

我们生活中的那只“羊”

①12 年生肖一轮回，今年又值羊年。进入中国文化中的那只“羊”，已经不是一个普

通的家畜，更像是一个文化灵物。他被人们附着了诸多观念，如吉祥、美好、公正等，具

有了多样化的象征意义。

　　②首先，羊是吉祥的象征。被史学界誉为“臻于极致的青铜典范”——国宝四羊方尊

是中国现存最大的一件商代青铜方尊。尊是商代大型盛酒器，用作祭祀礼器。在商代人的

观念中，“羊”通“祥”，寓意吉祥。把牺尊铸成羊形，除了有把吉祥献给祖先、神灵之

外，恐怕还有对羊等家畜兴旺的一种精神祈求。

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