《四川中考真题语文》四川省泸州市2017年中考语文真题试题（含解析）

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四川省泸州市 2017 年中考语文真题试题

一、古诗文阅读

（一）阅读下列文言文，完成 1﹣4 题

桃花源记

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，

落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开

朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如

外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先

世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此

“人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人

”道也。

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂

迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

愚溪诗选（节选）

柳宗元

灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其

能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是

溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。

愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖

上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中

为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。

夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入

也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。

“ ” “ ”宁武子邦无道则愚，智而为愚者也；颜子终日不违如愚，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭

有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。

注：断断：争论不休。

1．下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是　　　　　　

A．愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉。

B．愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉

C．愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉

D．愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉

2．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是　　　　

A．余人各复延　　　　　　　　至其家延：邀请

B．诣　　　　　　　　　　太守，说如此诣：到

C．以予故　　　　　　，咸以愚辱焉故：缘故

D．不能兴云雨，无以利　　　　世利：利益

3．下列对两篇选文的理解部分和分析有误的一项是　　　

A“ ”“ ”．桃花源中的人们生活在土地平旷阡陌交通的地方，他们与世隔绝，过着一种怡然自得、令人向

往的幸福生活。

B．太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗示了桃花源式

的生活在当时现实中是不存在的。

C“ ” “ ”．宁武子邦无道则愚，颜子终日不违如愚，作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚蠢，并不是真

正意义上的愚蠢。

D“ ”．两文都写到了小溪周边的景物，前文以渔人的经历为线索，后文以愚为线索，两文均以描写和议

论为主，表明作者超然物外之志。

4．用现代汉语翻译文中划横线的句子

①既出，得其船，便扶向路，处处志之。

②爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。

【答案】

1．B

2．D

3．D

4．①（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。②我喜爱这条

溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。

【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解 B。

2．试题分析：理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异

义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据

语境作出判断。A项意思是其余的人又各自邀请渔人到他们家里；延：邀请。解释正确。B项意思是

便去拜见太守，把这些情况作了禀报；诣：到。解释正确。C项意思是因为我的缘故都用愚字玷污了

它们；。故：缘故。解释正确。D项意思是不能兴起云和雨，对世人没有什么好处；利：使动用法，

…使得利。解释不正确。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解 B。

“ ” “ ”第二句话，注意入，沿着；得，发现。句意为：我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景

绝佳的地方，就在这里安家。

【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解 B。

《桃花源记》译文：

东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽

然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人

对此感到非常惊异。（渔人）又向前划去，想走到那片林子的尽头。

桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。

渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下

子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田

间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男

男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。

（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，

人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他

们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不

再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更

不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很

惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。

“ ”这里面的人告诉他说：（这里的情况）不值得对外界的人说啊！

（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，

便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再

也找不到通向桃花源的路了。

南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就

病死了。以后就不再有探访的人了。

《愚溪诗选》译文：

灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说，有个姓冉的曾经住在这里，所以把这条溪水叫做冉

溪。还有人说，溪水可以用来染色，按照它的功能命名为染溪。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪

水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在这

条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它改名为

愚溪。

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