《内蒙古中考真题语文》内蒙古巴彦淖尔市2019年中考语文真题试题

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内蒙古巴彦淖尔市 2019 年初中升学及高中招生考试语文试卷

注意事项：

1.本试卷共 8 页，满分为 120 分，考试时间为 150 分钟。

2.答题前，考生务必先将自己的考生号、姓名、座位号等信息填写在试卷和答题卡的

指定位置。请认真核对条形码上的相关信息后，将条形码粘贴在答题卡的相应位置

上。

3.答选排题时，必须使用 2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，修改时用橡皮

擦干净，再选涂其他答案。

4.答非选择题时，必须使用 0.5 毫米的黑色字迹签字笔书写，要求字体工整，笔迹清

晰，严格按题号所示的答题区域件答，超出答题区域书写的答案无效；在试卷、草

稿纸上答题无效。

5.保持答题卡清洁、完整，严禁折叠、损坏。严禁在答题卡上做任何标记，严禁使用

涂改液、胶带纸、修正带，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、积累与运用（本题包括 1-7 题，共 25 分）

1.（3 分）下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是

A.鸢鹰（yuān）潜伏（qián）棱镜（lēnɡ）间不容发（fà）

B.瞭望（liào）猝发（cù）高跷（qiáo）休戚与共（qì）

C.腈纶（qìng）颔首（hàn）镌刻（juān）一蹴而就（cù）

D.拘泥（ní）掺杂（cān）黠慧（xiá）诲人不倦（huǐ）

2.（3 分）下列词语中，没有错别字的一组是

A.响睛鼎盛饥肠漉漉取义成仁

B.灼热锁呐自处心裁锱铢必较

C.倏忽预警不修边幅李代桃僵

D.雷霆桑葚励精图治故弄悬虚

3.（2 分）下列各句中，加点词语使用错误的一项是

A.“文房四室”的说法最早可追溯到梁朝，到明清时期，随着人们对笔墨纸砚艺术性

以及收藏价值的重视，“文房四宝”之称也盛行起来，

B.乌兰牧骑演员们为及时给牧民带去精神文化食粮，到了牧民家中无暇休息，换上服

装拿出乐器，就赶到牧场毡房去演出。

C.新学期伊始，有关部门提醒学校要防微杜渐，学校应加强校车安全管理，主动开展

安

全自查工作，切实保障学生上下学交通安全。

D.思想感情的产生与对客观事物认识的深度有关，要想深入地认识事物，须得身临其

境，长期观察，才能把握其精神实质。

4.（2 分）对下列画线的病句修改不正确的一项是

① 近年来，青少年近视问题日益严重，各年龄段青少年的近视呈现出发发病年龄早、

进展快、程度课。②调查显示，课业负担重、户外活动少及电子产品等是少数青少年近视

的重要原因。面对这一问题，我们需要以科学的态度对待。③一方面要努力预防查青少年

近视的发生，另一方面也要对其进行合理治疗、正确诊断。我们要从多展面关注青少年近

视防控问题，营造“政府主导、专家指导，学校教育、家庭重视”的良好氛围。④社会要

通过广泛健康的用眼加识，组织医疗机构定期为青少年做视力监测等方式，建立起一套完

整的近视防控体系。学校要切实减轻青少年的课业负担。家长要引导孩子少看电视、少用

手机，培养孩子科学用眼的好习惯。全社会要行动起来，共同呵护孩子的眼睛，让他们拥

有一个光明的未来。

A.第①句：在“程度深”后面加上“的趋势”。

B.第②句：在“电子产品”前面加“过度使用”，

C.第③句：“合理治疗”与“正确诊断”位置互换。

D.第④句：去掉“通过”。

5.（2 分）下面有关文学常识的表述，错误的一项是

A.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。

B.老舍，现代作家，主要作品有小说《骆驼样子》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。

C.我国清代小说家吴承恩所著的《西游记》，被鲁迅先生称之为“神魔小说”。

D.《变色龙》的作者是俄国作家、戏剧家契诃夫，其短篇小说往往带有讽刺意味。

6.（3 分）仿照例句中加点部分，在横线处仿写，使语意承接紧密，和谐一致。

祖国啊，你的荣光，照亮历史的隧洞，迎来新世界的黎明；

你的富饶，，。

你的自由，，。

你的腾飞，，。

7.（10 分）默写，（请规范书写）

（1），路远莫致之。（《庭中有奇树》》

（2）晴空一鹤排云上，。（刘禹锡《秋词》》

（3），学诗谩有惊人句。（李清照《渔家傲》）

（4）纷纷暮雪下辕门，。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

（5）鹏之徙于南冥也，水击三千里，，去以六月息者也。

《《北冥有鱼》）

（6）《醉翁亭记》中，凝练传神地写出山中早晚的阴晴交化，其中写晨景的语句是

。

（7）《木兰诗》中“ ， ”描写了木兰在边塞军宫艰

苦战斗生活画面。

（8）“ 。 ”，诸葛亮在《诫子书》中以此强调安贫

乐道、内心澄澈方能实现自己的远大抱负。

二、阅读（本题包括 8-23 题，共 45 分）

（一）阅读下文，完成8-11 题。

【甲】君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，

道①而弗牵，强②而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易

以思，可谓善喻矣。

（节选自（礼记·学记》）

善学者，师逸而功倍，又从而庸③之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，

如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说④以解；不善问者反此。此皆进学之道

也。

（节选自（礼记·学记》）

【注和】①道：引导。②强：劝勉。③庸：功劳，①说：通“脱”，解脱。

8.（2 分）解释下面句中加点的词，

（1）故君子之教喻也

（2）师逸而功倍

9.（4 分）翻译下面的句子。

（1）君子既知教之所由兴。

（2）道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。

10.（2 分）说说【乙】文是怎样阐明“进学之道”的？

11.（2 分）我们学过的《虽有嘉肴》也出自《礼记·学记），你如何理解其中”教学相

长”这一观点？

（二）阅读下文，完成12-15 题。

最后的铁匠

①铁匠比那些城外的农民们，更早地闻到麦香。在库车，麦芒初黄，铁匠们便打好一

把把镰刀，等待赶集的农民来买。铁匠们知道，这些东西打早了没用。打晚了，就卖不出

去，只有挂在墙上等待明年。吐尔洪· 吐迪是这个祖传十三代的铁匠家庭中最年轻的小铁

匠。他十三岁跟父亲学打铁，今年二十四岁。

②吐尔洪的父亲吐迪·艾则孜也是十二三岁学打铁。他父亲是库车城里有名的铁匠，

一年四季，来定做铁器的人络绎不绝。父亲说，我们就是干这个的，祖宗给我们选了打铁

这一行都快一千年了，多少朝代灭掉了，我们虽没挣到多少钱，却也活得好好的。只要一

代一代把手艺传下去，就会有一口饭吃。吐尔洪· 吐迪从父亲手里学会了打制各种农具。

父亲去世后，他又把手艺传给四个弟弟和一个妹妹。他们又接着往下一辈传。

③铁匠家有自己的规矩，每样铁活儿都必须学到师傅满意了，才可以另立铁炉去做活

儿。不然学个半吊子手艺，打的镰刀割不下麦子，那会败坏家族的声誉。但吐迪·艾则孜

知道，有些很微妙的东西，是无法准确地传给下一代的。每一代间都在失传一些东西。尽

管手把手地教，一双手终究无法把那种微妙的感觉传给另一双手。

④一把镰刀面对的是广阔的田野，各种各样的人。每一把镰刀都会不一样，因为每一

只用镰刀的手不一样。打镰刀的人，也靠一双手，给千万只不一样的手打制如意家什。铁

匠的每一把镰刀，都针对他想到的某一个人。从一块废铁烧红，落下第一锤，到打成成品

铁匠心中首先成形的是用这把镰刀的那个人。在飞溅的火星和叮叮当当的锤声里，那个人

逐渐清晰，从远远的麦田中直起身，一步步走近。这时候铁匠手中的镰刀还是一弯扁铁，

但已经有了雏形，像一个幼芽刚从土里长出来。铁匠知道它会长成怎样的一把大弯镰，铁

匠的锤从那一刻起，变得干脆有力。

⑤不论什么情况，打镰刀的人都会将这把镰刀打好，挂在墙上等着。不管这个人来与

不来，铁匠活儿不会放坏。它们在铁匠铺黑黑的墙壁上，挂到明年，挂到后年，有的一挂

多年。

有一回，吐迪的太爷给一个左撇子打过一把歪把儿大弯镰。那人交了两块钱定金，便一去

不回。直到大爷临终前，终于等到了这个人。铁匠每年都取下那把镰刀敲打几下，每次都

能看出一把镰刀的欠缺处：这个地方少打了两锤，那个地方敲偏了。手工活儿就是这样，

永远都不能说完成，打成了还可打得更精细。随着人的手艺进步和对使用者的认识理解不

同，一把镰刀可以永远地敲打下去。那些锤点，落在多少年前的锤点上。叮叮当当的锤声

在一条窄

窄的胡同里流传，后一声追赶着前一声，后一声仿佛前一声的回音，一声比一声响亮、幽

远……

⑥吐迪 · 艾则孜打镰刀时眼皮低垂，眯成细细弯镰似的眼睛里，只有一把逐渐成形的

镰刀。吐迪家的每一把镰刀上，都留有自己的记痕。那些记痕留在不易磨损的镰刀臂弯处

像两排月牙形的指甲印，千年以来他们就这样传递记忆。那把千年前的镰刀，又神秘地、

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