浙江省金华市卓越联盟2024-2025学年高一上学期12月阶段性联考语文试题

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高一语文学科试题第 1页共 8页

2024 学年第一学期金华市卓越联盟 12 月阶段性联考

高一语文试题

考生须知：

1．本卷共 8 页，满分 150 分，考试时间 150 分钟。

2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。

3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。

4．考试结束后，只需上交答题纸。

一、现代文阅读（35 分）

（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

在表面上，诗与散文的分别似乎很容易认出，但是如果仔细推敲，寻常所认出的分别都不免因

有例外而生问题。这问题曾引起许多辩论。从历史的经验看，它是颇不易解决的，但也不是研究者

所能逃免的。

中国旧有“有韵为诗，无韵为文”之说，近来我们发现外国诗大半无韵，有些新诗也无韵，就

不能不把这句稍加变通，说“有音律的是诗，无音律的是散文”。这话专从形式着眼，实在经不起分

析。亚里士多德老早就说过，诗不必尽有音律，有音律的也不尽是诗。冬烘学究堆砌腐典滥调成五

言八句，章回小说中常插入几句韵文，如全凭空洞的形式，它们及《百家姓》、《千字文》、医方脉诀

之类皆可列于诗；而散文名著，如《史记》、柳子厚的山水杂记之类，虽无音律而有诗的风味的作品，

反被摈于诗的范围以外。这种说法显然是不攻自破的。

形式既不足以区分诗与散文，然则实质何如呢？有许多人相信，诗有诗的题材，散文有散文的

题材。就大体说，诗宜于抒情遣兴，散文宜于状物叙事说理。摩越（J. M. Murry）在《风格论》里

说：“如果起源的经验是偏于情感的，我相信用诗或用散文来表现，一半取决于时机或风尚；但是如

果情感特别深厚，特别切己，用诗来表现的动机是占优胜的。我不能想象莎士比亚的十四行诗集可

以用散文来写。”至于散文有特殊题材，他说得更透辟：“对于任何问题的精确思考，必须用散文，

音韵拘束对于它必不相容。”“一段描写，无论是写一个国家，一个逃犯，或是房子里一切器具，如

果要精细，一定要用散文。”

着重实质者还进一步在心理上找诗与散文的差异，以为懂得散文大半凭理智，懂得诗大半凭情

感。比如陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”两句诗，就字句说，极其简单。如果问读者是否懂得，

他们大半都说懂得。如果进一步问他们所懂得的是什么，他们的回答不外两种，或干脆地诠释字义，

用普通语言把它翻译出来，或发挥言外之意。前者是“知”，专讲字面的意义；后者有时是“感”，

体会字面后的情趣。就字义说，两句诗不致引起多大分歧；就情趣说，则仁者见仁，智者见智了。

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散文求人能“知”，诗求人能“感”。“知”贵精确，作者说出一分，读者便须恰见到一分；“感”

贵丰富，作者说出一分，读者须在这一分之外见出许多其他东西，所谓举一反三。罗斯教授（J. L.

Lowes）在《诗的成规与反抗》一书里就是这样主张的。

从大体上看，这番话很有道理，但是事实上也有很多反证。凡是真正的文学作品，无论是诗还

是散文，里面都必有它的特殊情趣，许多小品文是抒情诗，这是大家公认的。再看近代小说，我们

试想一想，哪一种可用诗表现的情趣在小说中不能表现呢？我很相信摩越的话，一个作家用诗或用

散文来表现他的意境，大半取决于当时的风尚。荷马和莎士比亚如果生在现代，一定会写小说；陀

斯妥耶夫斯基、普鲁司特、劳伦斯诸人如果生在古希腊或伊丽莎白时代，一定会写史诗或悲剧。至

于诗不能说理的话比较正确，不过我们也要明白，诗除情趣之外也都有几分理的成分，所不同者它

的情理融成一片，不易分开罢了。比如，《论语》里“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”一

段是散文；李白的《古风》里“前水复后水，古今相续流，新人非旧人，年年桥上游”几句是诗。

在这两个实例里，我们能说散文不能表现情趣或是诗不能说理么？

材料二：

雪莱说：“诗与散文的分别是一个庸俗的错误。”克罗齐主张以“诗与非诗”的分别来代替诗与

散文的分别。所谓“诗”就包含一切纯文学，“非诗”就包含一切无文学价值的文字。

这类看法着重艺术的整一性，在理论上原有它的特见，不过毛病在太空泛，因过重综合而蔑视

分析。我们应该知道，纯文学范围之内，诗与散文究竟有不同者在。“事理可以专从文字的意义上领

会，情趣必从文字的声音上体验。”诗的情趣是缠绵不尽，往而复返的，诗的音律也是如此。比如《诗

经》中有四句诗：

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

如果译为现代散文，则为：

从前我走的时候，杨柳还正在春风中摇曳；现在我回来，天已经在下大雪了。

原诗的意义虽大致还在，它的情致就不知去向了。义存而情不存，就因为译文没有保留住原文

的音节。实质与形式本来平行一贯，译文不同原诗，不仅在形式，实质亦并不一致。比如用“在春

风中摇曳”译“依依”就很勉强，费词虽较多而含蓄却反较少。“摇曳”只是呆板的物理，“依依”

却含有浓厚的人情。诗较散文难翻译，就因为诗偏重音而散文偏重义，义易译而音不易译。译即另

是一回事。这个实例很可以证明，诗与散文确有分别，诗的音律起于情感的自然需要。

（摘编自朱光潜《诗与散文》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3 分）

A.对于诗与散文的分别，材料一常能从例外的角度看到传统见解的不足。

B.旧说以是否押韵来区分诗与文，界限相对简单直接，无法适应新诗的发展。

C.诗与散文的差别恰在实质，诗宜于抒情遣兴，散文宜于状物叙事说理。

D.“知”贵精确，因而不太有歧义；“感”贵丰富，因此仁者见仁智者见智。

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2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3 分）

A.“有音律”比“有韵”内涵更丰富，包括押韵、平仄、节奏、对称、风味等规律。

B.作家用诗或用散文来表现他的意境，多取决于当时的风尚。雪莱如果生在中国六朝时代，也

会用赋的体裁写《致云雀》。

C.克罗齐主张以“诗与非诗”的分别来代替诗与散文的分别。若按照克罗齐的观点论，不仅纯

文学都是诗，一切艺术都可以叫做诗。

D.上品诗不能译为散文，亦不能译为外国文，因为诗歌缠绵悱恻感慨不尽的意味往往藏在声音

里。

3.下列说法，与文中作者关于诗和散文的看法最契合的一项是（）（3 分）

A.“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”“人之初，性本善，性相近，习相远”之类文

句都具诗的音律、节奏，却不能称为诗。

B.史铁生要表达个人对生命的沉思，探寻一切不幸命运的救赎之路，必须用散文这种体裁，追

求音韵的美是会影响其情思呈现的。

C.同样填《念奴娇》，有苏轼“乱石穿空，惊涛拍岸”的壮丽雄浑，也有李清照“萧条庭院，又

斜风细雨”的寂寞哀怨。可见，音律等形式与实质并无绝对关系。

D.“鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”这诗句没有定准的音

节，却能描写鱼戏时飘忽不定的情趣。

4.简要分析材料一的论证思路。（4分）

5.胡适先生主张，“用作文的章法”，以达到“作诗如说话”的最高境界。你赞成这个主张吗？

请结合两则材料，谈谈你的看法。（6分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

秋天的脉络

钟兆云

时序更替，一年四季中，秋天的步履最是轻盈。没有如麻的雨脚，没有暴跳的沙尘，没有繁弦

急管般的电闪雷鸣，连昼伏夜行的桂轮也温柔体贴。秋天君临时也最是兼容并包，可以雁字横秋，

可以天地一沙鸥，任万物竞相起舞，齐飞共长，和气致祥；由山川草木接踵染色，无争先恐后之状，

无添足插队之扰，倚红偎翠，各领风骚；随三秋桂子、十里荷花，在扑鼻的稻香里品盈枝硕果、菊

黄蟹肥。成为主角的秋天最能控制自己的情绪，不喜不悲，不焦不躁，不温不火，随缘起落。

秋天的形象和气质似乎都无关脑满肠肥、膀大腰圆，时常还得贴秋膘。它没有春天湿答答的水

汽，没有盛夏盐津津的汗珠，没有冷冬硬邦邦的冰霜。它身上鲜有多余的脂肪，像一个成功瘦身的

淑女，轻提罗裳，巧笑倩兮，神采飞扬。秋天的脚步和身子都不虚浮，秋天挑着收获，掠过茫茫的

风雨，与行稳致远挂钩。“秋”就是要以火一样的热情“日午担禾上场晒，也喜年丰欲还债”，只要

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