云南省玉溪市峨山县第一中学2020-2021学年高一12月月考历史试卷 【精准解析】

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峨山一中 2020-2021 学年高一年级上学期
12 月考试卷(历史)
第Ⅰ卷(共 60 分)
选择题(本大题共 30 小题,每小题 2 分,共 60 分。在每小题的 4 个选项中,只
有一项是符合题目要求的)
1. “北京周口店北京人遗址……考古发现包括:10 万多件石器,成批的骨器,100 多种野兽
化石,还有大量灰烬……其中最厚的灰烬可达 4 米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树子
等。”材料反映了北京人
① 会制造和使用石器、骨器
② 会种植庄稼
③ 会使用火和保存火种
④ 保留了猿
某些特征
A. ①③④
B. ①③
C. ①②④
D. ②④
【答案】B
【解析】
【详解】由材料“10 多件石器,成批的骨器100 多种野兽化石,还有大量灰烬”可以
出北京人会制造和使用石器、骨器,会使用火和保存火种,故①、③项正确。北京人不会种
植庄稼,其食物来源主要是用火烧烤猎取的动物、采集植物果实,故②项错误。材料中并未
涉及北京人生理特征,故④项错误。故选组合,排除 ACDB符合题意。
2. 战国时期,“天下九州”的观念逐步取代西周、春秋的“华夷之辨”,居于中原的豫州、
并州、冀州已与居于北方的幽州、南方的荆州、东南的扬州趋向平行、平等。这一变化表明
A. 天下一统的整体观念正式形成
B. 华夏与蛮夷之间存在文化冲突
C. 内近外疏的正统观念已经动摇
D. 趋向统一的文化心理初步具备
【答案】D
【解析】
【详解】战国时期的“天下九州”观念逐步取代“华夷之辨”,无论南北,九州趋向平行、
平等。依据所学知识可知,这一变化说明中国各地趋同的趋势越来越明显,即趋向统一的文
化心理已经初步具备,故 D正确;秦朝时期,天下一统的整体观念才正式形成,故 A
误;材料是说华夏与蛮夷之间的趋同,而不是冲突,故 B项错误;尽管如此,中国统的内
近外疏的正统观念仍然存在,材料体现不出动摇,故 C项错误。
3. 阿房宫遗址出的一)上,用小篆写了“皆臣岁登道毋饥
人”十二。其中“皆臣”这表明秦朝
A. 经济繁荣 B. 国统一 C. 文化统一 D. 百姓安
乐业
【答案】B
【解析】
【详解】小是秦朝统一体,“”说明四海之内都臣服,体现出的是秦
朝国统一的,故 B项正确;秦歌颂丰功伟绩,不是经济繁荣的体
A项错误;小体,说明文化上统一,故 C项错误;秦朝的百姓赋税沉重
并不是乐业,故 D项错误。
4. 中的斜线部分是中国古代某朝的直接治区域该王朝在①地区设立军政机构
A. 西都护府 B. 北庭都护府 C. 西域都护府 D. 都护
【答案】C
【解析】
【详解】匈奴动时间是在秦时期,据所学知识可知,秦代并未管西代在
西域设置西域都护府C正确;ABD设置机构,排除。
5. 图示法是学历史的一种它能将复杂的历史较直观形展示出来。下面哪幅图
观反映了鼎立的形势
A. B.
C. D.
【答案】D
【解析】
【详解】依据所学知识可知,于北方,于西南,于东南,故
D符合题意;ABC 不符合题意。
6. 甘肃敦煌《父母恩重是由代中国本土僧编写经,借佛陀之口,
们从父母那里得到恩惠倡导女感恩孝顺父母。这表明
A. 佛教思想击着中国的统文化 B. 扬“孝道”成为佛经主要内
C. 佛教文化和中国统文化趋于合D. 佛教文化主动适应中国文化
【答案】D
【解析】
【详解】材料反映了佛教僧人在传颂佛经的同时,还宣传感恩孝顺父母等中国统文化,
D符合题意;材体现教思国的文化,故排除 A的主要内
佛教,而不是“孝道”,说错误,故排除 B;材料不佛教文化和中国
文化趋于合,故排除 C
7. 唐前期,科举中制举科目以文辞科居多,策问针对性政事科
主,策问的题材包括藩镇割据、军费开支财政税收并、边疆关系吏治铨选等
题。导致这一变化的主要原
A. 世致思潮B. 家政治形势的变动
摘要:

峨山一中2020-2021学年高一年级上学期12月考试卷(历史)第Ⅰ卷(共60分)选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题的4个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.“北京周口店北京人遗址……考古发现包括:10万多件石器,成批的骨器,100多种野兽化石,还有大量灰烬……其中最厚的灰烬可达4米。灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等。”材料反映了北京人①会制造和使用石器、骨器②会种植庄稼③会使用火和保存火种④保留了猿的某些特征A.①③④B.①③C.①②④D.②④【答案】B【解析】【详解】由材料“10万多件石器,成批的骨器,100多种野兽化石,还有大量灰烬”可以看出北京人会制造和使用石器...

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