安徽省江淮名校联盟2024-2025学年高一上学期11月期中联考语文试题 Word版

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江淮名校 2024—2025 年度高一期中考试
语文
注意事项:
1.本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2.答题前,考生务必用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡
上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的
答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇,这是新时代向诗人们提出的新课题。我们急切地向新时
代中国诗人发出郑重的吁请:新时代诗歌呼唤崇高美。
诗歌的崇高美,是多样化的。在百年中国新诗史上,我们既有呐喊型的崇高,如郭沫若狂飙突进的诗
歌;又有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高,如王久辛的抗日长诗《狂雪》等。这种多姿多彩的崇
传统,在新时代应该得到继承和发展。那么,我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前,如何接续奋
斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来?
要有始终心系人民的激越真情。以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说:没有任何东西像真情的流露得当
那样能够导致崇高。他强调了及其流露得当对于崇高产生的必要性。但并不是所有强烈而激
动的情感都能产生崇高。那么,到底什么样的激越情感方能产生崇高的情感?以人民为中心的情怀感、幸
福感、境界感、责任感和光荣感,是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民,更不会
哀民生之多艰,反而两耳不闻人民事、一心只写自我诗。这种把个人写作宏大写
二元对立起来的观点和现象比较普遍,仿佛崇高性的宏大写作是非诗的,而唯有欲望性的个人
写作才是诗的。殊不知,个人写作宏大写作是可以互为借鉴的,从前者出发,可以抵达后
者。
要有庄严伟大的崇高思想。崇高是伟大的心灵的回声。这就要求诗人努力克服自我、战胜自我,
同时要与自然和传统竞赛,而不是服于自我和大自然,并对自我和大自然的细枝末节行乐此
写;不能对古今传统无主脑仿,而是在不断学习基础上,要与之对乃至对抗,
进而们,从而形成属于自独特田间的《如我们不去打仗曾经励过少爱国民众投
于中抗战的伟大事业!贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓舞过少男女老幼对新中国的无限热爱!
经验告诉我们:伟大的诗人必公无私、心怀向,必揽全局无私奉献意服
于人民、国家、会和史进,同时具备广博学识和良好学养,才能写出一等真诗
概言之,新时代的诗歌写作,既要力假小空的真平庸警惕崇高。真正具
力、力和力的崇高是不容躲避的,不许玷污,更严禁消解毕竟具有崇高美的诗歌不是说服,
而是人以狂惊叹和激奋,并使人的思想得以化和升华只有具备崇高美的诗歌,才有普遍
性和久性。
(摘编杨四平《新时代诗歌呼唤崇高美》
材料二:
诗歌创作既要现诗人有的情怀,出个世界,现更为广阔会人生。诗人应当有
知,有一对故国、人民的炽热心,保持对时代、会、人类的关注。当然,我们不能
会生化的象,我们要多会精神与民众道德避免诗歌写作的会性被庸俗化、浅显
化。
一个诗人都应该不断探索怎样才能写诗,诗歌照亮社会、照亮人们心灵的神。在创作
中,要把写什么么写结合起来进行考虑。当前的一诗歌,强调个人的体验忽视社会大生
。其,这个题的解决,在杜甫白居易代诗人和艾青穆旦等现代诗人的诗歌实践中,
就为我们提范例。诗人们既要在个性化的语言和个性化的体验下功夫,更要努力使的诗歌写作
保持介入社会生深度广度使之产生更加广泛影响
诗歌写作的个性与题,是一个题的两个方面。个性强调的是有的个性体验性强调的是
诗歌的会性、人民性。优秀的诗歌作是能够个性化的体验语言,去会性的对象与
内涵。诗人在创作实践中应时刻保持,在自矢志追求中不断改正的不。当前的一诗人要
么缺钙,写出来的东西轻飘飘的,远离本质;要么捉迷藏,把神的诗歌艺术当作玩弄
语言文字游戏,故意孤芳。这样的诗人缺一种责任感和使命感,只是在一种自己酿
造的怪圈里玩弄的诗歌艺术,诗人们照亮的只是自,其结果是人们把他们忘。
新诗发展的历程,我们清晰到,优秀的诗歌作品总是与时代同频共振的,与人民同呼
命运的。近 40 年来,不诗人还坚持着对现写和反现了很好的责任感。他们的作
时代进深刻记录为时代和会的心灵史。但我们到,一诗歌作然反了现
但只是现了生象,是简单的事项罗列不到诗歌的面。,我们应该意到,关注
歌的时代性、会性、人民性,与重诗歌的艺术性,是二为一的事情,不能顾此失彼
(摘编刘晓《新诗写作要现时代性和人民性》
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 百年来,中国新诗的崇高美多姿多彩,诸多优秀作品为新时代诗歌创作提供了很好的范例。
B. 新时代的诗歌创作,应以净化和升华思想为价值取向,极力避免真平庸,警惕伪崇高。
C. 当前一些诗人的诗歌创作故意让人读不懂,孤芳自赏,主要原因是他们缺乏责任感和使命感。
D. 诗人应该对新时代有深刻的认知,超越“小我”,与时代同频共振,与人民同呼吸、共命运。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 真情的恰当流露对诗歌崇高美的产生有重大影响,诗人具有始终心系人民的激越真情,方能创造出属
于新时代新诗的崇高精神。
B. “他/一个人/在玩/手机/游戏”,这样的诗歌缺少一种责任感和使命感,只不过是一种玩弄语言文字
的游戏。
C. 诗歌创作既要关注社会生活表象要关注诗歌的时代、社会、人民二者重要。
D. 诗人创作诗歌要避免诗歌写作的社会性被化、浅显化,关注社会大生,这样能创作出照亮
会、照亮人们心的诗歌。
3. 结合材料内容,下列说法中支持材料二观点的一项是( )
A. 诗人在语言技艺上的精和成,一是在和时代的应关系中完成的。
B. 大的诗人一大的抱负使遇到人生逆境勇敢地去搏击
C. 新时代诗歌与互联网联动,是诗歌打开自我间、走进的新径。
D. 在新时代,我们要写出承担社会历史责任、对艺术风骨负责的好诗。
4. 材料一第四段使用了个感叹句,请要分析其论证
5. 请分析《立地球边》从哪些方面现了材料二所的“诗歌写作的个和共性问题”。
立在地球边放号
郭沫若
怒涌啊啊!好幅壮丽北冰洋晴景哟
无限提起他全身的力来要把地球推倒
啊啊前来了的滚滚洪涛哟
啊啊毁坏,不的创造,不的努力啊啊
力的绘画,力的,力的,力的诗歌,力的律吕哟
)现代文阅读(本题共 4 小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
澄河边
这是一年的夏天放军粉碎人重点进计划后,作战转移乘机
部队迅速转移了,在后面的是二多个的同的一个卫连副连
玉兆带领,在后面慢慢。上级规定明天傍晚前,队定地,与大
周玉兆领队,一两个疟疾头部,人瘦落,但样子十分剽悍。他
着文工团队伍前面。
黄昏的时来到了澄河边上。乌云来,天色越来越昏暗,不一会儿暴雨直泻
来。澄河猛涨,已河滩边排柳树半腰了。
后传来的枪炮声,一阵紧似,一
两个同出去寻找当地老乡,了,并的,其的同
绑腿背包带子连接起来,拉绳周玉兆带工团,就向的一个村子
去。
然,周玉兆停住脚,他听见有一个声便心地向发出声的方向去。
两个人来他们脚跟前是一片瓜地,在地的那,有一个,在
里走着
周玉兆走过轻轻了一声。这人年纪相当大了,眉毛很白很长,眼皮上,
也白了。他满脸泪痕眼睛半天,才颤巍巍地说
们来
是,。我们……,前面部队去多了?
人向他们了一们要是不是?
周玉兆点点,把大致的情说了一遍。
后,沉吟了一会,便说:大,一定叫你
河边的同拉绳没有成功。这时人急地把他们了来,又不知从了一
点起,要大家烤衣服、瓜吃安排完这一切,便了。
然,河堤传来一种古怪的声周玉兆凝了一会,便快脚河边去。一会
,他们望河堤上,高高地锄头,在地上什么东西。周玉兆走近见堤
了一堆土,一条刚掘出来的,已从边快通河边周玉兆愣了一白过来,就一
锄头吁吁地说……
人一他,地说来得正好回去们来,备过”“,我
们就是不能祸害周玉兆激动得身打
人不言语,只是把锄头去,和地澄河要是暴雨来得急,
一点口子一有了出,流了,人在水走也去了。
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