浙江省嘉兴市海盐县高级中学2021-2022学年高二下学期开学检测语文试题 含解析

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海盐高级中学 2021/2022 学年第二学期高二返校测试
高二语文试题卷
2022.2
考生须知∶
1.本试卷分试题卷、答题卡和答题卷，满分 150 分，考试时间 150 分钟；
2.答题前，在答题卡和答题卷指定区域填写考生相关信息，并填涂相应数字；
3.所有选择题答案必须填涂在答题卡上，主观题答案写在答题卷上，写在试题卷上无效；
4.考试结束后只需上交答题卡和答题卷
一、现代文阅读（34 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成各题。
①《通典》云：“舞急转如风，俗谓之胡旋。”胡旋舞又称为团乱旋、团圆旋等，是从西域康居传入
中原的一种民间舞蹈，与《秦王破阵乐》《霓裳羽衣舞》一道成为唐代最流行的三大乐舞。与传统中原舞
蹈柔美、舒缓、婉约的风格不同，胡旋舞节奏迅疾、风格刚劲，白居易的诗句“左旋右转不知疲，千匝万
周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟”，描述的正是女舞者“心应弦，手应鼓”翩翩舞胡旋的情
景。
②也许今天的人们已经很难想象胡旋舞在唐代有多么流行。如果白居易所说的“臣妾人人学圈转”或
许有文学家夸张的成分，那么《新唐书》《册府龟元》中，西域多国在开元年间屡献胡旋舞的记载更为可
信。史料显示，唐代尤其是开元、天宝年间，胡风在中原地区盛行，各大乐坊的舞伎、街头巷尾的百姓，
许多都是胡旋舞的爱好者，在大型游乐活动、节庆活动中，也必然少不了胡旋舞的身影。
③在唐代红极一时的胡旋舞已经失传，人们只能在影视作品和历史资料中领略其风采、想象其神韵。
近日，《王者荣耀》与敦煌研究院合作，邀请青年舞蹈家共同创作，演绎了敦煌胡旋主题舞蹈《遇见敦
煌》。借助当代艺术家的智慧和现代科技的力量，胡旋舞仿佛从敦煌壁画中走来，以鲜活灵动的方式与人
们重逢，传统乐舞文化也因而走向更广阔的受众，寻找当代知音。
④敦煌莫高窟 220 窟的壁画《东方药师经变画》，场面恢弘、色彩瑰丽，望之有梦回盛唐之感。壁画
上，舞伎脚踩圆毯、翻翩起舞，从飞动的舞巾中不难推断她们正在做急速旋转，令人想起唐代诗人对胡姬
舞姿的描写，也印证了《新唐书·音乐志》中“胡旋舞，舞者立球（毯）上，旋转如风”的记载。
⑤对照《王者荣耀》推出的“遇见胡旋”皮肤作品，舞者赤足而立，上身穿紧身戎服短装，下身着绿
色绫罗浑裆裤，衣带飘逸，流沙飞舞，跳起胡旋，急转如风，这种造型、气质全然不同于《王者荣耀》以
往女性英雄皮肤的婉约之美，而是颇为硬朗，有英武之气，好像从《东方药师经变画》中走出来。服装
“缠枝石榴捲草纹”的纹样配饰搭配垂蔓、菱格纹、圆叶纹、斜方格纹边饰等帷幔造型，臂有钏、腕戴镯，
身饰璎珞、手持绸带，莲花型发冠中包含莫高窟中藻井元素，实战中弹出的“不鼓自鸣”来自敦煌乐舞中
极具特，点的乐器图像，人物形象尽显敦煌乐舞文化的鲜明特征。在《王者荣耀》中，人们通过经典的人
物形象、动作，遇见了敦煌、遇见了胡旋。
⑥一种流行极广的艺术形式中，往往包含着特定时代的文化密码。胡旋舞热烈、奔放、豪健，充满激
情与生命力，它的精神气质与包容开放、昂扬向上、气象磅礴的大唐非常吻合。基于同样的理由，胡旋舞
也应该属于自信从容地面向世界、蓬勃发展的当代。《王者荣耀》联合学者、艺术家推出“遇见敦煌”系
列文艺作品，正是秉承当代人文化传承的自觉与情怀，对历史资源的挖掘与回望。
⑦除了传统乐舞、敦煌文化，近年来，《王者荣耀》与传统戏曲如京剧、昆曲、越剧以及传统武术等
都有精彩合作。传统文化正借助现代科技，绽放出非凡的魅力。
（摘编自夕君《在<王者荣耀>上“遇见胡旋”：千年乐舞，在科技中新生》）
1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 胡旋舞是从西域传入中原的一种民间舞蹈，因舞姿急转如风而又被称为团圆旋。
B. 胡旋舞在唐代非常流行，这可以从白居易“臣妾人人学圜转”中得到证实。
C. 胡旋舞节奏迅疾、风格刚劲，在唐代传入中原后逐渐成为最流行的三大乐舞之一。
D. 胡旋舞已经失传，但舞蹈《遇见敦煌》让它从敦煌壁画中走出，重现在观众眼前。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 唐代胡旋舞走入中原民间，在很多场合、很多活动中都可以看到胡旋舞的表演。
B. “遇见胡旋”皮肤作品中的人物形象，从服装纹样配饰搭配的帷幔造型，到发冠设计等，都与敦煌乐舞
文化特征相符。
C. 胡旋舞热烈、奔放、豪健，它的精神气质与自信从容地面向世界的当代非常吻合。
D. “遇见胡旋”皮肤作品舞者形象的造型、气质与《东方药师经变画》相仿，是大唐文化密码的体现。
3. 下列选项，最能全面而准确地概括原文主要观点的一项是（ ）
A. 胡旋舞在唐代红极一时，可惜已失传，现代人可以从敦煌莫高窟的一些壁画上领略到它的风采。
B. 诸如胡旋舞这样的与当代精神气质吻合的传统文化形式，正借助现代科技，绽放出非凡的魅力。
C. 在《王者荣耀》“遇见胡旋”皮肤作品中，人们通过经典的人物形象、动作，遇见了敦煌、遇见了胡旋。
D. 《王者荣耀》联合学者、艺术家推出“遇见敦煌”系列文艺作品，是对历史资源的挖掘与回望。
4. 简要分析文章的结构。
5. 当今社会，传统文化似乎成了“流量密码”“财富密码”，许多商家或商品追求与传统文化的结合，称
自己是“国潮（中国潮流）品牌”。请根据文章，谈谈你对这种现象的看法。
【答案】1. A 2. D 3. B
4. ①文章构成递进（层进）式结构。②先介绍胡旋舞及其在唐代
的
流行，引出它已失传的现状。③接
着写舞蹈《遇见敦煌》和“遇见胡旋”皮肤作品让人们感受到胡旋舞的魅力。④阐述像胡旋舞这样与当代
精神气质吻合的传统文化形式，正借助现代科技，绽放出非凡魅力。
5. ①“国潮热”体现文化自信，但不可盲目追求。②“国潮热”秉承当代人文化传承的自觉与情怀，是对
历史资源的挖掘与回望。③要在设计理念、宣传推广等方面与传统文化有机结合，而不是以之作为营销的
幌子。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。
B.“从白居易‘臣妾人人学圜转’中得到证实”错，原文第二段“或许有文学家夸张的成分”，说明这句
诗不能作为史料来证实观点；
C.“在唐代传入中原后”错，原文为“胡旋舞又称为团乱旋、团圆旋等，是从西域康居传入中原的一种民
间舞蹈，与《秦王破阵乐》《霓裳羽衣舞》一道成为唐代最流行的三大乐舞”，没有写胡旋舞传入中原的
时间，只说在唐代流行。
D.“舞蹈《遇见敦煌》让它从敦煌壁画中走出，重现在观众眼前”错，改变原意，原文第三段为“近日，
《王者荣耀》与敦煌研究院合作，邀请青年舞蹈家共同创作，演绎了敦煌胡旋主题舞蹈《遇见敦煌》。借
助当代艺术家的智慧和现代科技的力量，胡旋舞仿佛从敦煌壁画中走来，以鲜活灵动的方式与人们重逢”，
注意原文有“仿佛”二字，胡旋舞没有被复原，且《遇见敦煌》是胡旋主题舞蹈，而非纯粹的胡旋舞。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。
D.“‘遇见胡旋’皮肤作品……是‘大唐文化密码的体现’”错，原文第六段“一种流行极广的艺术形式
中，往往包含着特定时代的文化密码。胡旋舞热烈、奔放、豪健，充满激情与生命力，它的精神气质与包
容开放、昂扬向上、气象磅礴的大唐非常吻合”，可见胡旋舞是大唐文化密码的体现，而不是“遇见胡
旋”皮肤作品。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生把握文本观点的能力。
A.本文的主要内容不是介绍胡旋舞；
C项、D项，“遇见敦煌”系列文艺作品在文中主要指敦煌胡旋主题舞蹈《遇见敦煌》和《王者荣耀》
“遇见胡旋”皮肤作品，它们都属于传统文化与现代科技结合的成功案例。
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