浙江省稽阳联谊学校2023-2024学年高三上学期11月联考试题+语文+含答案

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2023 年11 月稽阳联谊学校高三联考
语文试题卷
考生注意：
1．本试卷共 8页，23 小题，满分 150 分。考试用时 150 分钟。
2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填在试卷和答题纸
规定的位置上。
3．答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸上相应的位置上规范作答，在本试
题卷上的作答一律无效。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5题。
材料一：
《文人画之价值》一文开宗明义：“文人画，画中含有文人之性质、趣味，不在画中考究艺术上之工夫，
必须于画外看出许多文人之感想。”陈师曾认为文人画是表达作者性灵与思想的载体，画面中含文人之性情、
感想与追求。画家作画不必刻意专注于艺术表现中形而下的技巧，也不必过分拘泥于物象原貌。否则，他的
个体风格与情感就会受抑制。
清代石涛有云：“借笔墨以写天地万物而陶泳乎我也。”文人画的可贵之处源于何处？就在于它经过了
作者性情的陶冶与思想的倾注，因而不会千人一面，毫无生气。与此相伴，它也能让观者感同身受，涤除玄
览，澄怀味象，这便是文人画的精义所在。
在中国传统绘画几千年的历史长河中，文人画成为区别于宫廷绘画、民间绘画和宗教绘画的四大画种之
一。复兴文人画，应具备人品、学问、才情、思想四要素，方能完善。
关于绘画与人品的关系，早在北宋，郭若虚曾有言：“窃观自古奇迹，多是轩冕才贤依仁游艺，高雅之
情一寄于画。人品既已高矣，气韵不得不高；气韵既已高矣，生动不得不至。”郭氏论画，首次在画史上把
人品与气韵甚至画作的质量联系起来，虽稍有绝对，但强调人品对绘画的重要影响，亦有其合理成分。20 世
纪，陈师曾提出：“文人画之要素，第一人品，第二学问，第三才情，第四思想。盖艺术之为物，以人感人，
以精神相应者也。有此感想、精神，然后能感人而能自感也。”此论为未来中国文人画的发展指明了方向。
随后，傅抱石在分析和比较了董其昌、沈宗骞、陈师曾三人关于中国绘画思想的研究后，针对董其昌的“读
书、广见闻、脱俗”之说，沈宗骞的“清心、读书、却誉、正体”之论，极力赞成陈师曾的观点，提出：
“人品”“学问”“天才”，此为研究中国绘画的三大要素。不仅如此，傅抱石更是把上述三者看成研究中
国绘画史的指导思想，并由此提纲挈领地引出中国绘画的体系。
在20 世纪上半叶声势浩大的全盘西化浪潮中，中国画将何去何从成为了时代亟待解决的问题。无论是以
徐悲鸿、林风眠和刘海粟等为代表的革新派，还是以陈师曾、齐白石、黄宾虹、潘天寿和傅抱石等为典型的
传统派，其初衷都是为了谋求中国画的出路。但是，传统派能够从自身下功夫，不仅论证了文人画的价值，
肯定了中国画的意义，而且在特定的时代背景下，继承中寻发展。这对于重拾文化自信、振兴士气，功不可
没，意义非凡。
（摘编自曹贵《陈师曾〈文人画之价值〉内涵及其影响》）
材料二：
中国画对笔墨的要求，从笔墨的产生到发展成熟，一直在传统绘画中得到延续，并且被一些恪守古法的
画家津津乐道。他们以尚古崇古为荣，不曾有一丝放弃传统法则的观念。自宋代以后，传统画坛内出现了较
大的分歧，紧接着有些画家对文人画的笔墨进行了讨论。
画工画与文人画最大的区别表现在笔墨上。画工画有着自己的一套程式化的方法，也有着专门作画的职
业画家或画工。例如，关于线描的兰叶描、琴弦描等，关于笔法的勾、勒、皴等，关于皴法的斧劈皴、卷云
皴等，勾法的双勾、粗勾等。文人画家不受世俗的影响，把一些时下流行的笔法格调表现在个人的画面当中，
而是呈现出自娱自乐的境象。文人画在用笔用墨上具有含蓄蕴藉、淡雅天真、清新自然的特点。
这种风格很明显区别于画工或画匠之笔，与院体画风有明显的区别。院体的画风是趋于当政者的政治诉
求，画工或画匠所从事的工作只是依附于上层，与个人的思想没有太大关系。而文人画的画风是满足于个人
内心的诉求，不是为迎合统治者的需要，而是个体自娱自乐的行为。两者的分歧主要表现在笔墨上。由此可
以看出，文人画的笔墨是对东汉以来的笔墨传统的变革。首先，它不再遵从先前的笔墨法则或拘束于某家某
法，而是从个人的内心的实感出发，描写心中的境象，不是遵从其他人的意旨。其次，文人画的笔墨的变革
表现在，不是对笔墨的重复，而是使笔墨更加自由化和精神化。
文人画刚出现时并没有受到关注，而是被立在画格之外，被认为不值得提倡。但从唐代起，文人画的发
展没有颓废的态势，而是更加快速，参与的人有增无减。这带来的不仅是文人画的发展，也使得笔墨技巧上
的发展更迅速。文人画能取得这样的地位，与时代的发展和当世人们的审美时尚分不开。人们用对于这种淡
雅的笔墨追求，来表达心中的气息，渐渐地文人画与画工画并行发展。
（摘编自牛洲泰《论文人画中的哲学智慧和笔墨意趣》）
1．下列对材料相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．如果画家作画刻意专注于艺术表现中形而下的技巧，桎梏于物象原貌，其个体风格与情感就会受到抑制。
B．傅抱石赞成陈师曾的“‘人品’‘学问’‘天才’是研究中国绘画的三大要素”之说，并由此纲要式地
引出中国绘画的体系。
C．文人画价值的论证、中国画意义的被肯定、特定背景下的继承发展等，对于重拾国民文化自信功不可没。
D．院体的画风，是为了迎合统治者的需要，画工的工作依附于上层，其画风与本人的思想没有太大关系。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．文人画经过作者性情的陶冶与思想的倾注，显得清新自然、灵活生动，能使观者静思深味。
B．郭若虚认为，人品对气韵及画作的质量都有作用，其说法有合理之处，这一观点对画史理论有所突破。
C．画工画注重程式化创作，文人画以自娱自乐为主，两者最根本的区别在于笔墨。
D．文人画的笔墨是对东汉以来笔墨传统的变革，经唐代以来的快速发展，文人画在艺术领域取得了更高的
地位。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第三段观点的一项是（ ）（3分）
A．《小山画谱》：“虽工亦匠，故不入画品。”
B．《论语·八佾》：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。”
C．《画评》：“王维画物多不问四时，如画花往往以桃、杏、芙蓉、莲花同画一景。”
D．《文人画之价值》：“舍形似而骛高远，空言上达而不下学。”
4．请简述材料二的行文思路。（4分）
______________________________________________________________________________________________
5．陈师道在《文人画之价值》中说“文人画中固亦有丑怪荒率者”，请结合材料分析“丑怪荒率”的内涵。
（6分）
______________________________________________________________________________________________
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6～9题。
光之师
苏莞雯
一
此处是青海戈壁上的一座高新科技基地，由国有企业黄河公司主管。江凌不是职工，但曾经以摄影顾问
的身份在这里短暂工作过。在掌握可控核聚变技术后，黄河公司成功开发了仅有铅笔大小的核电棒。江凌本
以为，再次来到这里时能见证星际飞船的成功发射。没想到，发射塔才刚建成，彩星人就主动现身了。
那个模样像女孩的彩星人告诉江凌：“不要浪费能源了，太多的文明被无谓的探索消耗一空，最终衰
败。”
江凌按住手边的相机：“可不管怎么说，这是我们自己的选择。”
江凌带进暗房的，不是一台普通相机。
三年前，黄河公司为了捕捉可控核聚变的触发实况，研发了一套拍摄设备。现在，江凌用以相似技术改
造过的相机留下了彩星人的真实身影。照片输入电脑后，彩星人的真实形象通过能量数据转化呈现。人类女
孩的影像逐渐淡化，最后成为一层透明薄膜。
二
一天后，黄河公司组织了一场特别会议——彩星人学习小组。会上，江凌了解到，彩星人的科技以光子
为基础，他们能在量子层面制造奇异粒子，打开虫洞，实现空间跃迁。
会后，江凌再次见到了彩星人。
“我带来了一些照片，你看了以后就知道人类为航天事业付出多大努力了。这样应该就能理解我们，早早
回你自己星球去吧？”
女孩却不以为然：“看那些边缘区域的光线，那就是毁灭你们的魔鬼。”
“你说这些边缘的黑色区域？什么也没有啊。”
“这些区域的能量更高，只是超出了人类的可见光谱。”
女孩接着说：“你们人类的光子科技，很原始。在彩星，光子是理解万物的基本要素。只要能解读光子
上携带的信息，就能交流。不仅如此，必要时我们还能修改光子。而你们，还需要声音和语言……”
“你们那儿的人不说话的？所以你也没有名字？……既然来了地球就入乡随俗吧，我看你这个样子和我女
儿差不多大，干脆把她的小名送给你，就叫羽衣。好听吧？”江凌说。
“你女儿？我从你的眼光的光子中知道你女儿生病了。其实，我不理解你们，就像你们不理解我们。不如，
你和我回一趟彩星？”
三
江凌的女儿患了一种罕见的眼疾，什么都看不见。江凌最终决定前往彩星人的星球。
经过漫长的准备，江凌乘坐的飞船发射，通过羽衣打开的虫洞，到达了羽衣的母星。
飞船在一片望不见尽头的海面降落。江凌乘坐透明的潜水球，随羽衣的身影往水下继续钻去。视线先是
没入黑暗中，然后逐渐有了光亮——那是一些在海底微微发光的珊瑚。
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