浙江省稽阳联谊学校2021-2022学年高三下学期4月联考语文试题

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2022 年 4 月稽阳联谊学校高三联考

语文试题卷

考生注意：

1.本卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。

2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填在试卷和答题

纸规定的位置上。

3.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸上相应的位置规范作答，在本试

题卷上的作答一律无效。

一、语言文字运用（共 20 分）

1. 下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）

A. 在舞蹈中，中国传统色是白色丝绢，靛蓝色的篆（zuàn）刻，赭褐色的石，青灰色的笔，白袍长衣、粉

衣簪（zān）花的《只此青绿》；也是墨绿长裙，身披彩带犹如敦煌飞天壁画一般的《洛神水赋》。

B. “温暖”不仅是冬奥会所传递的，也是当下世界迫切需要的。疫情阴霾（mái）尚未散去，无论是共克

时艰、战胜疫情，还是化解分歧、消弭（mǐ）冲突，都需要“更团结”，需要“一起向未来”。

C. 通过文史连姻（yīn），用文学的青春笑靥（yè）给冷峻、庄严的历史老人带来生机与美感；而阅尽沧桑

的史眼，又使得文学倩女获取晨钟暮鼓般的启示，在美学价值之上平添一种巨大的心灵撞击力。

D. 能直率地表露（lù）爱憎的文化名人，当今恐怕已寥寥（liǎo）无几。对于舆论，李泽厚自认“一生谈

不上中庸之道，也不算是进取的狂者，最多不过是有所不为的狷者罢了”。

阅读下面的文字，完成下面小题。

俗，不一定就是“低俗”，或“俗不可耐”，它往往映射了人的七情六欲，是人的本性所钟，我们不

用刻意掩饰，更无须将高雅作为遮挡。【甲】有时候，正视自己的“俗”、承认自己的趣味，并非那么不

堪。但是，如果完全安于“俗”也是不可取的，那样，便真成了“俗不可耐”。高飘在上的非烟火气，多

少得有点，七分俗气，三分仙气，个人的身上也就同时兼容了俗味与趣味。要知道，马伯庸虽然将自己的

“俗”渲染得淋漓尽致，但他照样是个能玩转“雅”的人，如此，他笔下的文字才能兼具情趣和理趣。总

之，雅俗兼具，是一个良好的状态。【乙】用一种去掩饰另一种，难免贻笑大方，用一种去否定另一种，

更难免堕入幼稚的二元论思维。毕竟，高雅之人，虽然学富五车、超尘拔俗，也无法终日悬浮于俗世之上。

【丙】庸俗之辈，若三句不离利益，出言鸡零狗碎，毫无超越的眼光、高蹈的情怀，也难免油腻得可怕。

我们每个人，都应该正视自己的“下里巴人”，但同时，也不应忘了仰望“阳春白雪”。

2. 文段中的加点词语，运用不正确的一项是（）

A. 映射 B. 淋漓尽致 C. 贻笑大方 D. 虽然

3. 文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）

A. 甲 B. 乙 C. 丙

4. 下列各句中，没有语病的一项是（）

A. 电影《我们是第一书记》聚焦驻村第一书记这群平凡且伟大的人，用一个个真实故事生动刻画他们扎

根扶贫一线，用热血挥洒青春、用行动诠释奉献的动人事迹。

B. 通过中国航天科学家们发愤图强，自主研发，预计 2022 年前后，首个中国自建空间站“天宫”将正式

建成，中国或将成为世界唯一拥有独立空间站的国家。

C. 在全球教育创新实践中，慕课正在成为推动高等教育变革的重要引擎，不仅助力中国高校成功应对疫

情危机，而且为今后建设全民终身学习的高质量教育体系积累了宝贵经验。

D. 这样一个国际形势风云激荡、新冠肺炎疫情依旧肆虐的时代，北京冬奥会的精彩答卷，犹如给彷徨不

决的世界提供了一份中国方案，贡献了一种中国智慧。

5. 下面是《名人访谈录》栏目对余秋雨的专访，请根据具体情境，在横线处补写恰当的语句，使整段文字

语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。

主持人：秋雨老师，欢迎您来到《名人访谈录》。

余秋雨：主持人好！_____________________？

主持人：好的。

余秋雨：说实话，我个人不是很喜欢名人这个称呼__________，但我更愿意称自己为文化人。现在很

多人在媒体上露面多了，话说得多了，便出名了，但他们不一定就有文化；而且还有很多有文化的人，不

出名，所以讲得很好的话也没人听。我认为这都不是一个好现象，一个好的节目，__________，而在于它

能迎接多少漂泊的流浪者。

6. 观察下面的漫画，请描述其构图要素并分条阐释其蕴含寓意。

（1）构图要素：___________________________________________________________

（2）蕴含寓意：___________________________________________________________

二、现代文阅读（共 30 分）

（一）（10 分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

从立春到大寒，中国古人通过观察太阳周年运动，参照天象、气象和物象等自然现象，总结一年中时

令、气候等方面的变化规律，形成了二十四节气的时间知识体系。二十四节气是古人对自然时间与农耕生

产关系的精准把握，体现了中华民族传统农耕社会的生活经验和文化记忆，蕴含着中国人传统的生存智慧

与生命哲学。

二十四节气不仅自身内涵丰富，而且与春节、端午、中秋等传统节庆、传统民俗之间存在密切关系。

每到立秋，湖南省花垣县都会迎来盛大的赶秋节。庄稼成熟，丰收在即，人们吹笙、歌唱、舞蹈，庆丰年、

祈幸福。而今，花垣赶秋活动丰富多彩，周边群众也纷纷聚集在“秋场”，观赏和参与舞龙舞狮、八人秋

千、上刀梯、武术等活动。花垣赶秋还与中国农民丰收节、全域旅游等相结合，吸引众多游客参与其间。

在礼敬“秋”的节气文化基础上，焕发更多文化活力，创造更多经济价值。

博物馆中的文物要“活起来”，体现中华民族独特智慧和生产生活方式的非物质文化遗产更应如此。

二十四节气只有着眼群众需求，和当下生产生活有机交织，才能焕发生机。立夏之际，暑气来袭，在我国

南方一些地区不仅保持着在立夏时节吃乌饭蚕豆、喝立夏茶等传统习俗，而且转化创新，进一步发挥立夏

习俗在休闲娱乐、饮食养生等方面的功用。比如，举办“跑山迎夏”活动，将立夏习俗融入大运河节气和

旅游发展中；传承创新“送春迎夏”仪式，对传统立夏仪式展示内容进行选择提取，等等。

作为中华优秀传统文化的重要组成部分，二十四节气渗透在诗歌、绘画、音乐、舞蹈以及传统工艺中，

近年来，以二十四节气为主题的文化产品日渐丰富，图书《黄小厨的春夏秋冬》以讲述美食与二十四节气

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