浙江省湖州市三贤联盟2021-2022学年高二下学期期中联考语文试题 含答案

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2021 学年第二学期湖州市三贤联盟期中联考
高二年级 语文学科 试题
考生须知：
1.本卷共 8 页，满分 150 分，考试时间 120 分钟。
2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填
涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
4.考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读(33 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 4 小题，15 分)
阅读下面的文字，完成 1～4 题。
材料一：
90 年代以来当代戏剧不可回避的总体特征是：虚假的繁荣掩盖着真实的衰微，
表面的热闹粉饰着实质性的贫乏，其根本原因是戏剧精神萎缩。
精神萎缩，正是中国当代戏剧必须直面的一个事实。精神萎缩、自降为仆、迎
合他者的作品，本质上不具有现代性。作为一个比较漫长的过程，它至少包括三个
阶段：一是戏剧的内容从表现古人的情感、思想、生活转变为表现、反思现代人的
情感、思想、生活;二是戏剧的形式从古典形式转变为现代形式;三是戏剧的艺术精
神从古典精神转变为现代精神。第三个层次的转变最艰难，只有实现这个层次的转
变，中国戏剧的现代化转型才算大功告成。回顾中国百年话剧的发展历程，前两个
层次的转变已基本完成，第三个层次的转变仍是目标。换言之，中国戏剧在近现代
的发展主要是完成了从内容到形式的现代化转型;而中国戏剧在当代的发展的历史
使命是完成戏剧艺术精神的现代转化。如何实现这一“现代转化” ?易卜生戏剧可
以给我们启示。20 世纪初叶，中国学人(如胡适、欧阳予倩、郭沫若、田汉等)汲
取他们所理解的“易卜生主义的精髓”，创作了一系列新戏剧，开启中国戏剧现代
化的历程。但中国学者、戏剧家对易卜生的学习，比较注重他敢于写实、敢于提问、
敢于批判的一面，忽视其更为重要的独立自审精神。其实即便是批判社会现实，易
卜生也是以人格独立为前提、以自我净化为目标，这与我国剧作家的社会批判是有
差异的。易卜生认为“独立不倚的人才是最强大的人”。“诗人的使命不是为国家
的自由与独立负责，而是唤醒尽可能多的人去实现独立自由的人格”。为坚持独立
写作，坚持批判立场，他不惜与整个挪威社会对抗，即便流亡国外也不改初衷。他
宁可成为“人民公敌”，也绝不愿意自己的创作成为达致某个具体目标的手段。
他从早期到晚期的剧作充分体现“对自我进行审判”的自审精神。无论是早期
的“灵魂自审”，还是晚期的“双重自审”(灵魂自审与艺术自审)，易卜生都确乎
是站在非常高的峰顶上，以非常深远的目光审视自我的内在生命，进而对人类的本
性进行审察与批判。中国现代剧作家尽管多数具有批判、战斗精神，但极少敏于内
向自审、勇于自我批判。即便是深受易卜生影响的曹禺，对易卜生的了解、学习也
有不够深入之处。曹禺曾自述“在中学时代，我就读遍了易卜生的剧作”。他对易
卜生戏剧精神的感知虽然很敏锐，但主要停留在“社会批判”层面。后期力求符合
当时社会的政治需要，批判精神大大减弱，即便殚精竭虑、反复修改，还是没有写
出传世之作。对此，曹禺研究专家丁涛认为：“曹禺对人及人性的视野，始终拘囿
于人与外在世界的关系之中，不论这个世界是地狱或者是天堂，而始终没有进入到
人与人自身这一关系中来审视人及人性。毋庸置疑，倘若不能从人与人自身这一关
系表现人及人性，那么曹禺的创作意识及创作实践就不具备现代性。”
此论虽然过于绝对，但确实道出后期曹禺戏剧的主要缺点。曹禺当年没有突破
的创作困境在当代戏剧创作界基本延续下来;而且中国当代戏剧的批判精神更弱，
其突破困境的希望更渺茫。如果中国当代剧作家沿着早期曹禺的戏剧之路往前追溯，
真正汲取易卜生的独立自审精神，在此基础上展开深层次的自我批判与文化批判，
还是有可能开出新路，并有效推进中国戏剧艺术精神之现代化的。　
　（摘编自《易卜生对中国当代话剧创作的启迪与意义》，有删改）
材料二：
随着中国文化在全球的传播范围愈来愈广，中国戏剧走出国门的频次逐年增加。
在英国爱丁堡国际艺术节、法国阿维尼翁戏剧节、罗马尼亚锡比乌国际戏剧节等著
名国际戏剧节现场，中国戏剧的身影随处可见。通过科技手段丰富表现样式，中国
戏剧与世界戏剧交流日益密切，打破了国外，尤其是西方观众将戏曲、杂耍等同于
中国戏剧的刻板认知。
事实上，当下中国戏剧人正有意识地利用科技手段创新讲述中国文化与民族艺
术的方式，并得到国际戏剧界认可。亮相第二届老舍艺术节的戏剧作品《酗酒者莫
非》由陆帕执导，与这位波兰导演来华演出的多部作品一样，《酗酒者莫非》的理
念、手法均属于欧洲当代文学剧场，影像与心理两个时空的结合方式带出欧洲戏剧
大师与中国当代文学碰撞的火花。另一部戏剧《铸剑》取材自鲁迅同名小说及中国
民间传说《干将莫邪》，由波兰导演格热戈日·亚日那与中国演员联合创作完成。
科技手段是助力中国戏剧走出国门的鲜亮"外衣"，究其根本，中国戏剧承载的
厚重中国文化与艺术传统才是它能在国外赢得赞誉、获得尊重的根本原因。从
1930 年京剧大师梅兰芳访美、1980 年北京人民艺术剧院经典话剧《茶馆》巡演
欧洲，到近几年由陈佩斯、黄盈、赵森等执导的《戏台》《黄粱一梦》《罗刹国》
等作品在国外引起的特别关注，都说明中国传统文化与艺术的魅力。中国戏剧未来
若想在世界戏剧版图上占据重要席位，理应深入民族艺术的核心地带，创排出彰显
中国气象和文化气息、有格局、有品质的优秀作品。
（摘编自梅生《中国戏剧走出去的思考》，有删改）
1.下列对材料内容的理解与分析正确的一项是（3 分）
A.中国戏剧在近现代的发展已经完成从内容到形式的现代化转型以及戏剧艺术精
神的现代转化。
B.易卜生一直以深远的目光来审视自我的内在生命，充分体现“对自我进行审
判”的自审精神。
C.曹禺始终没有进入到人与人自身这一关系中来审视人及人性，因而他后期没有
写出传世之作。
D.中国戏剧走出国门，赢得赞誉和尊重的根本原因是中国戏剧承载的厚重中国文
化与艺术传统。
2..根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（3 分）
A.中国戏剧的现代化转型过程漫长，只有实现第三层次转变，中国戏剧的现代化
转型才大功告成。
B.追溯曹禺早期戏剧之路，汲取易卜生独立自审精神，就有助于推进中国戏剧艺
术精神现代化。　
C.西方观众认为中国戏剧与戏曲、杂耍等同，这一观点已因中国戏剧与世界戏剧
的交流而被打破。
D.只要深入民族艺术的核心地带，创排优秀的戏剧，中国戏剧就能在世界戏剧版
图上占重要席位。
3.下列各项最适合作为论据支撑材料二观点的一项是（3 分）
A.京剧《霸王别姬》融合程派风格的唱腔和音乐，修改虞姬的服饰和动作，演出
火爆。
B.观看歌剧《图兰朵》时需要注意着装，正襟危坐，不能像在戏园子一样随意走
动。
C.国外创作人员用多台投影等技术手段，与中国艺术家一起创作了优秀话剧《青
蛇》。
D.戏曲电影《梁山伯与祝英台》用充满创造力的视听语言重新诠释凄婉的爱情故
事。
4. 综合材料分析在新时代如何促进我国戏剧全面繁荣。（6分）
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题，18 分)
阅读下面的文字，完成 5～8 题。
记懒人
老 舍
一间小屋，墙角长着些兔儿草，床上卧着懒人。他姓什么？或者因为懒得说，
连他自己也记不清了。大家只呼他为懒人，他也懒得否认。
在我的经验中，他是世上第一个懒人，因此我对他很注意：能上“无双谱”的
总该是有价值的。
幸而懒人有个弱点，不然我便无法与他来往；他的弱点是喜欢喝一盅。三杯下
去，他能暂时的破戒——和我说话。我还能舍不得几瓶酒么？所以我成了他的好
友。
他的话极其天真，因为他的脑子是懒于搜集任何书籍上的与旁人制造的话的。
他没有常识，因此他不讨厌。他确是个宝贝，在这可厌的社会中。
据他说，他是自幼便很懒的。懒人的妈妈怀了他一年半，因为她懒得生产。他
的生日，没人晓得；妈妈是第一个忘记了它，他自然想不起问。他的妈妈后来也死
了，他不记得怎样将她埋葬。可是，他还记得妈妈的面貌。妈妈，虽在懒人的心中，
也难免被想念着；懒人借着酒力叹了一口十年未曾叹过的气；泪是终于懒得落的。
他入过学。懒得记忆一切，可是他不能忘记许多小四方块的字，因为学校里的
人，自校长至学生，没有一个不像活猴儿，终日跳动；所以他不能不去看那些小四
方块，以得些安慰。最可怕的记忆便是“学生”。他记得“学生”——一群推他
打他挤他踢他骂他笑他的活猴子。他是一块木头。被猴子们向四边推滚。他似乎也
毕过业，但是懒得去领文凭。“老子的心中到底有个‘无为’萦绕着，我连个针尖
大的理想也没有。”他已饮了半瓶白酒，闭着眼说。
我决定了下次再来，须带白兰地；普通的白酒还不够打开他的说话机关的。
白兰地得着了空前的胜利，他坐起来了！我的惊异就好似看见了死人复活。我
要盘问他了。
“朋友，在过去的经验中，你可曾不懒过一回没有呢？”
过了好久，他点了点头，又喝下一杯酒，慢慢地说：
“有过一次。许久许久以前的事了。设若我今年是四十岁，那必是我二十来岁
的事了。”
他的眼合成一道缝，好像看着心中正在构成着的一张图画。然后自己念道：
“想起来了！”
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