浙江省百校2024届高三上学期起点调研测试历史试题 含解析

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浙江省百校 2024 届高三上学期起点调研测试历史试题
注意事项：
1．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题卷规定的
位置上。
2．答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试
题卷上的作答一律无效。
一、选择题 I（本大题共 15 小题，每小题 2 分，共 30 分。每小题列出的四个备选项中只有一
个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）
1. 考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时期，中国出现“万邦”时代。有些邦国都城规模较大，
有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，其中的典型代表是陶寺遗址。该遗址位于下图中的（ ）
A. ①B. ②C. ③D. ④
【答案】B
【解析】
【详解】结合中国新石器时代文化遗存分布可知，陶寺遗址位于山西，B项正确；①为长江下游河姆渡文
化，排除 A项；③为仰韶文化，排除 C项；④为龙山文化，排除 D项。故选 B项。
2. 《战国策书录》载：田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相放效，后生师之，遂相吞
灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野。父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。
晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。贪饕无耻，竞进无厌，国异政教，各自制断。
上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。对材料解读正确的是，战国时期（ ）
A. 传统的政治秩序完全被破坏 B. 华夏文化政治实体被周边民族认同
C. 上层建筑变革成为社会潮流D. 出现首次波澜壮阔的思想解放运动
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：战国时期（中国）。据本题材料“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序”，“遂相吞灭，
并大兼小”，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。”并结合所学知识可知，材料描述了田氏代
齐、三家分晋之后整个国家内诸侯相互吞并，形成战国之势，强者为尊，原有秩序被彻底打破，这反映的
实质是在战国时期，周朝传统的政治秩序被完全破坏，新兴地主阶级额夺取政权，A项正确；材料中没有
关于“华夏认同”的相关论述，排除 B项；因“上层建筑变革成为社会潮流”与本题材料主要结论“传统
的政治秩序完全被破坏”不一致，排除 C项；战国时期出现的首次思想解放运动是百家争鸣，材料内容与
百家争鸣无关，排除 D项。故选 A项。
3. 下图为唐朝“怀集庸调银饼”，其铭文为“怀集县开十（‘开十'当是开元十年的省称）庸调银十两专
当官令王文乐典陈友匠高童”。这是岭南道广州怀集百姓所纳庸调在上缴朝廷时由地方官府折纳的银饼。
据此可知，唐代（ ）
A. 岭南地区已经实现赋役的征银 B. 没有严格地实行纳绢布代替徭役
C. 开元时岭南地区出现以银代赋D. 国家财赋的供应须仰仗东南地区
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：唐朝（中国）。据材料可知，唐朝“怀集庸调银饼”，是岭南道广州怀集百姓所纳庸调在上缴朝
廷时由地方官府折纳的银饼，据此可以判定，在开元时期，岭南地区出现以银代赋的现象，C项正确；材
料只能说明出现，而无法确定“已经实现”，排除 A项；根据材料信息，无法判定岭南地区执行赋税制度
的情况，排除 B项；材料中没有关于各地财赋的对比，无法确定是否仰仗东南地区，排除 D项。故选 C项。
4. 中国历代统治者都非常重视地方管理。以下材料反映的地方管理措施，按出现时间先后顺序排列正确的
是
①“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之”
②“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监”
③“分命朝臣出守列郡，号权知军州事，军谓兵，州谓民政焉”
④“都省握天下之机，十省分天下之治”
A. ①②③④ B. ①②④③ C. ②③④① D. ②①③④
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】根据题意和所学知识可知，①是汉武帝加强中央集权的措施，②是秦朝的郡县制，加强对地方的
管理，③是宋朝加强中央集权的措施，④是元朝加强中央集权的措施，故顺序是②①③④，D项正确，排
除ABC 项。故选 D项。
【
点睛】
5. 李时珍在《本草纲目》中指出，世界的本原是气，宇宙万物皆由气所化生，强调“医者贵在格物”。宋
应星认为，《天工开物》中总结的各种生产技术，实际是原始材料“气”在“天工”作用之下形成的不同
制造物。这可以用来说明，明清时期（ ）
A. 科学著作缺乏理论思维 B. 格物精神促进技术探究
C. 强调人与自然和谐共处D. 宋明理学制约科学发展
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：明清时期（中国）。据材料可知，李时珍强调世界的本源是气，而宋应星同样强调“气”在“天
工”作用之下形成的不同制造物，综上可知，明清时期的格物精神促进技术探究，B项正确；材料描述的
是精神的力量，没有体现理论思维的缺乏，排除 A项；材料没有描述人与自然的关系，排除 C项；材料体
现的是宋明理学在一定程度上促进科技的发展，而非制约，排除 D项。故选 B项。
6. 严复在《论世变之亟》中说：“观今日之世变，盖自秦以来未有若斯之亟也。夫世之变也，莫知其所由
然，强而名之曰运会。运会既成，虽圣人无所为力，盖圣人亦运会中之一物。既为其中之一物，谓能取运
会而转移之，无是理也。彼圣人者，特知运会之所由趋，而逆睹其流极。唯知其所由趋，故后天而奉天时；
唯逆睹其流极，故先天而天不违。于是裁成辅相，而置天下于至安。……即如今日中倭之构难，究所由来，
夫岂一朝一夕之故也哉！”严复意在强调（ ）
A. 因时而变的重要性B. 民族危机的空前严重
C. 社会变革的长期性D. 传统儒家思想的保守性
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确
时空是：近代中国。据材料可知，严复认为，今日世界的变化，是顺应了时代发展的要求，面对变革，圣
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