浙江省台州市山海协作体2023-2024学年高一上学期期中联考语文试卷(含答案)
2023 学年第一学期台州山海协作体期中联考
高一年级语文学科 试题
命题者:玉城中学 陈梁飞 苏丙凤 黄岩第二高级中学 金阳春 审卷者:城峰中学 王芳敏
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,17 分) 阅读下面的文字,完成 1—5 题。
材料一:
人工智能时代以疾风暴雨之势降临人间,深深地改变了人类生活、生产演化的规则,
颠覆了人们衣食住行用的传统生活方式,也严峻地冲击着人们传统阅读书籍的习惯。如今,
在几乎人人一部手机和电脑的情况下,网络阅读已成为人们生活重要的组成部分。人类的
阅读行为也随之发生了革命性的变化:眼睛在网上快速、便捷的“暴走”,逐渐替代以往
细嚼慢咽似的传统阅读。但我觉得,人在获得大面积爆炸性信息的同时,也会有某种难言
的失重感。之所以这样说,是因为就我个人的经验而言,阅读其实是一种有重量的精神运
动。 上世纪 70 年代初,我还是一个少年,偷偷读到一本书,是法国作家罗曼·罗兰的《约
翰·克 利斯朵夫》。记得扉页的题记是这样两句话:“真正的光明决不是永没有黑暗的时
间,只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下
的情操所屈服罢了。”这两句话使我深深感动,让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。
我初次领略到阅读的重量,它给了我身心的沉稳和力量。
我的一位亲人,在同样的时代背景下,从城市下放到乡村,劳动之余,倚靠着田野的
草垛通读了《资本论》和《列宁全集》。问他当时为什么读这些书,他只说是因为喜欢。
也许正是阅读让他度过了那段苦难的岁月。
今天想来,类似的阅读实在是一种无功利心的自发性之举。因其自发性,所以也没有
预设的阅读期待,那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的
重量,这重量打击你,既甜蜜又酣畅。
阅读的重量有时在于它的“重”,有时却在于它的“轻”。这“轻”,不是轻浮,而
是一种无用之用,是阅读心境的解放。
今天,我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖得好的书往往是更靠近生
活的、实用的书:养生、美容、商战、股票、英语……书海已经“茫茫”。各取所需的阅
读已不再承载精神的重负,而是直奔主题,要的是立竿见影。
阅读的功用是显而易见的。但是,我更想强调的是,“无用”的阅读,更多的是缓慢、
绵密、恒久的渗透。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的,但它让我们看到了生活的美
好、温暖以及自身的价值。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅
读境界呢?这种自然存在的阅读状态,可或许更能体现人生的精神价值吧。 (铁凝《阅读
是有重量的精神运动》,有改动)
材料二:
多年以前,读过一首《四时读书乐》,现在只记得四句:“读书之乐乐何如?绿满窗
前草不除。” “读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来熏风。”这是春夏的情景,也是读书的乐境。
我不是一个做学问的读书人,读书缺少严谨的计划,常是兴之所至。虽然不够正规,
也算和书打了几十年交道。我想,读书有一个分—合—分的过程。
分就是要把各种书区分开来,也就是要有一个选择的过程。现在书出得极多,有人形
容,写书的比读书的还多,简直成了灾。我看见那些装帧精美的书,总想着又有几棵树冤
枉地献身了。开卷有益可以说是一句完全过时的话。千万不要让那些假冒伪劣的“精神产
品”侵蚀。即便是列入必读书目的,也要经过自己慎重选择。有些书评简直就是一种误导,
名实不符者极多,名实相悖者也有。当然可读的书更多。总的说来,有的书可精读,有的
书可泛读,有的书浏览一下即可。书经过区分,选好了,读时就要合。古人说读书得间,
就是要在字里行间得到弦外之音,象外之旨,得到言语传达不尽的意思。朱熹说读书要
“涵泳玩索,久之自有所见”,“涵泳”就是在水中潜行,也就是说必须入水,与水相合,
才能了解水,得到滋养润泽。王国维谈读书三境界,第三种境界是“蓦然回首,那人却在
灯火阑珊处”,这种豁然贯通,便是一种会心。古时有人自外回家,有了很大变化,人们
议论,说他不是遇见了奇人,就是遇见了奇书。书对人的影响是非常大的。不过要使书真
的为自己所用,就要从合中跳出来,再有一次分,把书中的理和自己掌握的理参照而行。
虽然自己的理不断受书中的理影响,却总能用自己的理去衡量、判断、实践。
每个人有自己的读书法,随意翻阅也是一种快乐。因为从小在书堆中长大,磕头碰脑
都是书,有一阵子很为其困扰,曾写了《恨书》《卖书》等文,后来把这些朋友都安排到
其他去处,却又觉得很为想念,眼皮子底下少了这一箱那一柜或索性乱堆着的书,确实失
去了很多。原来走到房屋的每一个角落,都可以接触到各种宏论,感受到各种情感,这里
那里还不时会冒出一个个小故事。虽然足不出户,书把我的生活从时空上都拓展了。
寒暑交替,我们的忙总无变化,忙着做各种有意义和无意义的事。我现在最大的快乐
就是每晚读书,书房中有一副对联:“把酒时看剑,焚香夜读书。”我也焚香,不过不是
名贵的龙涎香,而是最普通的蚊香,以免蚊虫骚扰。古人焚香或也有这个用处?
四时读书乐,另两时记不得了。乃另诌了两句,曰:“读书之乐何处寻?秋水文章不
染尘。” “读书之乐乐融融,冰雪聪明一卷中。”聊充结尾。
(宗璞《乐书》,有改动)
1.下列对材料一的理解和分析,不正确的一项是( )(3 分)
A. 网络阅读能使人们快速、便捷地获得大量信息,但人们也由此产生了某种难言的失
重感。
B. “无用”的阅读不为生计,令人心境解放,容易让我们感受到生活的美好、温暖和
自身的价值。
C. 阅读之“重”除了指阅读能给人以身心的沉稳和力量,还指纸质阅读的书更有厚重
感。
D. 文章通过准确、通俗、朴实的语言将“有重量的精神运动”这个抽象的内容阐述的
清楚明了。
2.下列对材料二的理解和赏析,不正确的一项是( )(3 分)
A. 作者引用《四时读书乐》中的诗句作为文章的开头和结尾,使首尾呼应,文章结构
完整。
B. 作者认为,读书有一个分—合—分的过程,不过要使书真的为自己所用,就定要活
学活用。
C.本文语言纯朴雅致,读之如同品味一杯清淡甘醇的新茶,慢慢为其内在的真情实
感所吸引。
D.对联“把酒时看剑,焚香夜读书”言简意赅,意境绝佳,表达“武人乐剑,文人
乐书”的儒雅 风韵,亦使文章典雅脱俗。
3.下列材料,能够论证材料一观点的一项是( )(3 分)
A. 人生在勤,不索何获。——张衡
B. 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,
逻辑修辞之 学使人善辩:凡有所学,皆成性格。
C. 东吴大将吕蒙不喜读书,经过孙权再三劝读,他才答应。不久,鲁肃与吕蒙共商国
事,发现他 谈吐不凡,感慨他变化很大。吕蒙说:“士别三日,当刮目相看。”
D. 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。——朱熹
4.阅读材料二,简要概括“分—合—分”的读书过程。(3 分)
5.周国平认为“吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,
却因此活得有滋有味”。结合以上两篇文本,说说你对“无用的阅读”的理解。(5
分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,18 分)
陈泥鳅
邻近几个县的人都说我们县的人是黑屁股。气得我的一个姓孙的同学,有一次当着很
多人褪下了裤子让人看:“你们看!黑吗?”我们当然都不是黑屁股。黑屁股指的是一种
救生船。这种船专在大风大浪的湖水中救人、救船,因为船尾涂成黑色,所以叫做黑屁
股。说的是船,不是人。
陈泥鳅就是这种救生船上的一个水手。
他水性极好,不愧是条泥鳅。运河有一段叫清水潭。据说这里的水深,三篙子都打不
到底。行船到这里,不能撑篙,只能荡桨。水流也很急,水面上拧着一个一个漩涡。从来
没有人敢在这里游水。陈泥鳅有一次和人打赌,一气游了个来回。当中有一截,他半天不
露脑袋,又过半天,岸上的人以为他沉了底,想不到一会,他笑嘻嘻地爬上岸来了!
他在通湖桥下住。非遇风浪险恶时,救生船一般是不出动的。他看看天色,知道湖里
不会出什 么事,就呆在家里。
他也好义,也好利。湖里大船出事,下水救人,这时是不能计较报酬的。有一次一只
装豆子的 船闸炸了,炸得粉碎。船碎了,人掉在水里。这时跳下水救人,能要钱么?民国
二十年,运河决口,陈泥鳅在激浪里救起了很多人。被救起的都已经是家破人亡,一无所
有了,陈泥鳅连人家的姓名都没有问,更谈不上要什么酬谢了。在活人身上,他不能讨
价;在死人身上,他却是不少要钱的。人淹死了,尸首找不着。事主家里求到时,得事先
讲明,捞上来给多少酒钱,他才下去。有时讨价还价,得磨半天。陈泥鳅不着急,人反正
已经死了,让他在水底多呆一会没事。
陈泥鳅一辈子没少挣钱,但是他不置产业,一点积蓄也没有。他花钱很散漫,有钱就
喝酒尿了,赌钱输了。有的时候,也偷偷地周济一些孤寡老人,但嘱咐千万不要说出去。
他也不娶老婆。有人劝他成个家,他说:“瓦罐不离井上破,大将难免阵头亡。淹死
会水的。 我见天跟水闹着玩,不定哪天龙王爷就把我请了去。留下孤儿寡妇,我死在阴间
也不踏实。这样多好,吃饱了一家子不饥,无牵无挂!”
通湖桥桥洞里发现了一具女尸。怎么知道是女尸?她的长头发在洞口外飘动着。这座
桥的桥洞很高,洞身也很长,但是很狭窄,只有人的肩膀那样宽。桥以西,桥以东,水面
落差很大,水势很急,翻花卷浪,老远就听见訇訇的水声,像打雷一样。围观的人都不知
这女尸怎么会卡在桥洞里,
但也都知道不能就让她这么在桥洞里堵着。可是谁也想不出办法,谁也不敢下去。
公益会的人去找陈泥鳅。
陈泥鳅来了,看了看。
“十块现大洋,我把她弄出来。”
“十块?”公益会的人吃了一惊,“你要得太多了!”
“是多了点。我有急用。这是玩命的事!我得从桥洞西口顺水窜进桥洞,一下子把她拨
拉动了,就算成了。就这一下。一下子拨拉不动,我就会塞在桥洞里,再也出不来了!你
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