新疆喀什地区第六中学2022-2023学年高一上学期期中历史试题（原卷版）

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喀什第六中学 2022-2023 学年度第一学期期中考试高一历史

1．本试卷满分共 100 分，考试用时 100 分钟。

2．答题前考生务必用黑色字迹的 0.5 毫米签字笔将学校、姓名、考号写在答题纸的指定区域

内。选择题答案按要求用 2B 铅笔填涂在答题纸上；非选择题的答案用黑色字迹的 0.5 毫米签

字笔，填写在答题纸上对应题目的答案空格内；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上

新的答案；不准使用涂改液。答案写在试卷上无效。考试结束后，交回答题纸。

一、单项选择题：本题共 30 小题，每小题 2 分，共 60 分．在每小题给出的四个选项中，只

有一个选项是符合题目要求的。

1. 《墨子·公孟》中举出儒家“足以丧天下”的诸多情形：坚持厚葬，父母死后实行三年之丧，浪费了人

民的财富和精力；强调音乐，造成同样后果；相信前定命运，造成人们懒惰。这反映出

A. 儒家不受当政者重视的根源

B. 儒墨社会关注点存在差异

C. 墨家代表平民阶级的立场

D. 墨子经世致用的思想主张

2. 大禹被称为“站在文明门槛上的一位伟人”，以下不属于他的活动的是

A. 治理黄河水患

B. 建立了第一个王朝——夏

C. 将部落首领的位置传给桀，从此世袭制取代禅让制

D. 将夏朝的都城设立在阳城

3. 王位世袭制取代禅让制的主要原因是

A. 家天下局面的出现

B. 国家机器的发展需要

C. 社会生产力的发展

D. 历史人物的个人能力

4. 据考古报告，商代女军事家妇好墓出土的仅青铜器至少有 1.6 吨。殉葬人数不少于 16 人，有 100 多件兵

器，其中有两件青铜铖特别大，一件重8.5 千克，一件重9 千克，上面铸有妇好的铭文。这反映了商代（

）

A. 具备雄厚的经济基础 B. 相对发达的手工业文明

C. 崇尚武力的时代特征 D. 具备较成熟的文字系统

5. 武王克商之后，“封建亲戚，以蕃屏周”。此举

① 稳定了西周当时的政治秩序 ②构成西周政治的典型特征

③实现了周天子权力的高度集中 ④传播了周文化的形式

A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④

6. 在周代的宗法制中，大宗与小宗的关系是

A. 家族等级关系B. 政治隶属关系

C. 单一的血缘关系D. 既是家族等级关系，也是政治隶属关系

7. 《礼记·王制》中有西周“田里不鬻(买)”的记载，1975 年岐山董家村裘卫诸器出土后，人们在恭王三年

(公元前920 年)制作的卫禾皿上发现“贮”字，并解释其意为贾、价、租典、特殊的土地易手等。这一变

化（）

A. 丰富了对井田制的研究视角

B. 质疑《礼记·王制》的真伪

C. 进一步证实铁犁牛耕的价值

D. 重估宗法分封制的内涵

8. “封建亲戚，以蕃屏周”指在保证周王室强大的条件下，将亲族和功臣分派到各地，广建封国，以拱卫

王室。这描述的政治制度是

A. 宗法制B. 分封制C. 礼乐制 D. 皇帝制

9. 韩非子认为：“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。”对此解读正确的是

A. 体现中央集权思想

B. 符合现代法治理念

C. 加强地方行政管理

D. 服务君主专制统治

10. 子曰：“周监（借鉴）于二代（夏、商），郁郁乎文哉！吾从周。”据此可知，孔子主张

A. 爱惜民力，为政以德B. 顺其自然，无为而治

C. 己所不欲，勿施于人 D. 文化传承，恢复周礼

11. 改革推动社会进步和历史发展。下列变法措施与评价对应准确

的

是

A. 梭伦改革：解负令废除所有债务，消除了财产等级差别

B. 商鞅变法：奖励军功，推行县制限制旧贵族特权，促进官僚制度的发展

C. 孝文帝改革：租调制均田制实施的基础，形成编户齐民制度

D. 王安石变法：市易法节省政府购买和运输物资的财政开支

12. 春秋时期，为获取更多的剩余产品，诸侯及卿大夫不再满足于“籍田"所得，纷纷醉心于“私田”，出

现了开垦“私田"的热潮。这一热潮兴起的主要原因是

A. 铁犁牛耕的使用 B. 国家疆域的不断扩大

C. 阶级结构的变化 D. 土地私有制的合法化

13. 据说，孔子曾向一位智者请教“救世”之道，智者却一言不发，以一手指天，一手指地，然后席地而

眠。孔子若有所悟，作揖告辞。你认为孔子请教的这位智者最有可能代表哪个流派？

A. 道家B. 墨家 C. 法家D. 阴阳五行家

14. 下图两人分别是同一时期东西方思想领域涌现出的最杰出的代表人物。下列有关他们思想共同点的叙

述，错误的是

A. 思想研究重点都是人类社会 B. 都重视道德的作用

C. 都反对专制政治 D. 政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度

15. 《礼记》载：“股人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。春秋战国时期，思想家们突破了商周“天

命”“天道”的观念，孔子提出“克己复礼”，韩非子主张“法治”。这反映了当时

A. 社会剧变促使人们抛弃迷信思想 B. 君权神授的思想受到极大冲击

C. 时局变动促进了社会文化多元性D. 政治意识由重神事转向重人事

16. 圣人，旧指品德智慧极高的人。下列对我国古代有关圣人评述不正确的是

A. 孔子--我国古代著名的思想家、教育家，思想核心是“仁政”，被誉为“至圣”

B. 张仲景--东汉末年的名医，著有《伤寒杂病论》，被誉为“医圣”

C. 王羲之--东晋著名书法家，其作《兰亭序》被誉为第一行书，被誉为“书圣”

D. 杜甫--唐朝著名诗人，其以现实主义的“诗史”，被誉为“诗圣”

17. 历史上，春秋时期已有县、郡，大多为国君直属或国君别都。战国时期，县的设置已较为广泛，秦国

商鞅普遍推行县制，每县设令或丞为一县之长，由国君直接任免。材料表明商鞅这一举措

A. 顺应了时代发展的潮流 B. 率先确立了专制主义中央集权制度

C. 消除了西周分封制弊端 D. 完成了贵族政治向官僚政治的转变

18. 以下关于古代中央对边疆地区的管辖说法正确的是

A. 秦朝平定岭南并置郡，标志着该地区归入中央王朝管辖

B. 秦朝在“西南夷”地区，开辟 “直道”，并设郡管理

C. 唐朝的道是在少数民族聚居地设置的地方行政机构

D. 元朝宣政院是加强对西藏、新疆、青海地区管辖的中央官署

19. 成语“揭竿而起”出自于我国历史上第一次大规模的农民起义。这次农民起义

A. 动摇了东汉王朝的统治基础 B. 推翻了王莽政权

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