陕西省渭南市富平县2021-2022学年高二下学期期末质量检测语文试题
富平县 2021~2022 学年度第二学期期末质量检测
高二语文试题
注意事项:
1.本试题共 10 页,满分 150 分,时间 150 分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写
在本试卷上无效。
4.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试题不回收。
第 I 卷(阅读题 共 70 分)
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3小题,9分)
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
人们习惯用史料来描述文学史。而在当今大数据时代,我们或可尝试用大数据来显示和验证,并透视
数据背后的文学史意义,进而反思数据存在的问题和展望未来努力的方向。唐宋诗词世界华茂繁荣,大数
据可带我们领略其中新的风采。
从个体诗人来看,唐诗宋词里谁的作品最多?数据显示,白居易名列唐诗作品量的榜首,诗作近三千;
杜甫和李白紧随其后,都超过千首大关。宋词中辛弃疾的词作量位居第一,有六百余阕,其次是苏轼、刘
辰翁的。宋诗的篇数,则由陆游称雄,凡九千多首,其次是刘克庄和杨万里的。
数据不仅标示谁第一、谁领先,还蕴含更深层的文学史意义,可以探究其背后隐藏的历史过程和变化
动因,揭示规律性认识。比如,通过检视和分析唐诗名篇崔颢《黄鹤楼》的各种数据,可以发现第一接受
者李白的评价和创作比拼发挥了重要作用。可见,除自身的艺术含量外,故事传播和意见领袖的评价也是
名篇生成的重要因素。
数据还反映出诗人影响力与作品量的关系。杜甫、李白的诗作量名列前茅,辛弃疾、苏轼的词作量也
是第一、第二。由此可以说,影响力大的诗人,其作品量也很大,但不能说作品量大就一定影响力大。白
居易诗作量位居唐代诗人之首,综合影响力却没进入前十名。陆游的诗篇比苏轼多出两倍,综合影响力却
在苏轼之后。由此可见,精品名作多才是成为影响力大的诗人的决定性因素。
虽然数据能在一定程度上描述、显示文学史的发展面貌和进程,揭示隐藏在历史背后的真相与意义,
但数据也有明显的局限性。一是效度有限,只能说明文学史的部分问题,而无法有效解决所有问题。二是
信度受限,无论是人工挖掘还是机器自动提取,受人的认识水平和技术水平的制约,数据的信度会有优劣
高下的差异。
由于指标种类少,目前衡量名篇名家的数据还不充分完备,尤其缺少内质型数据,因此需要持续不断
地挖掘和充实。挖掘数据的难度,不仅在于到哪里找数据,更在于要找哪些数据。文学史上从来没有数据
意识和数据存量,什么样的数据对衡量一个时代或一个时期的文学繁荣程度、评价作家作品的优劣高低有
用有效,这既是实践操作问题,也是理论认识问题。
大数据时代的文学数据,需要分类分层建立起文学史数据的指标体系,以确保数据的信度和效度。也
许应该考量以下三个层面:形式层面,体裁体式的创新度、丰富度;内容层面,表现主体内在精神世界和
外在社会生活世界的深广度;艺术层面,表现技巧的难度和艺术表现的完美度等。有了完整的指标体系,
才有目标和途径去寻找发掘数据,才有可能借助人工智能技术,让计算机自动分析提取数据,不断扩大数
据的种类和体量。在此基础上,通过计算机自动提取获得海量数据,不断满足大数据时代学术研究的需求。
(摘编自王兆鹏《大数据里的唐宋诗词世界》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 当今时代,人们可以尝试用大数据显示和验证文学史,透视其意义,进而反思。
B. 研究数据可知,名篇生成取决于作品的艺术含量、故事传播和意见领袖的评价。
C. 因为受到人的认识水平和技术水平的制约,所以数据的信度有优劣高下的差别。
D. 目前衡量名篇名家的数据不足,特别是缺少内质型数据,这与指标种类少有关。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章基于时代的发展,提出了大数据用于学术研究特别是唐宋诗词研究的论题。
B. 文章多处运用举例论证,目的是探究隐藏在唐宋诗词作者创作背后的真相与意义。
C. 文章既肯定大数据对研究的积极意义,也指出其不足,体现出作者辩证的态度。
D. 末段从解决问题的角度,清晰论述了建立文学史数据指标体系可考量的三个层面。
3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A. 韩愈指导贾岛“推敲”,贾
的
这首诗得以流传,这与崔颢《黄鹤楼》成名篇的原因相似。
B. 白居易的诗作量为唐代诗人创作之首,但数据反映其缺少精品名作,欠缺综合影响力。
C. 若解决好到哪里找数据和找哪些数据这两个问题,就能突破挖掘和充实数据的关键点。
D. 只有建立起文学史数据指标体系,才可能借助人工智能技术满足当下学术研究的需求。
(二)实用类文本阅读(本题共 3小题,12 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
虽然自魏晋南北朝发展与定型以来,重阳节在传统社会中一直以辟邪消灾为基调,养老孝老的文化内
涵并不突出,但追溯重阳节至先秦农时周期上的源头可知,养老孝老比辟邪消灾有着更悠久的渊源,重阳
节从根源上来自秋季的养老节与秋尝之祭。故新时期将重阳节重新命名定义为老年节,实际上将早已被遗
忘的“养老祈寿”之观念习俗重新拉回当代人们的视线之中,使其更接近节日在农耕文明之中的本质。并
且,目前我国已经进入老龄化社会,并呈现出老年人口绝对数量大、增速快、高龄化,“空巢”老人迅速
增加,农村养老问题严重等突出特点,再加上未富先老的国情和家庭结构的小型化,养老问题异常严峻,
它事关个人、家庭,也关系国计民生。对于重阳节孝老文化内涵的重新呼吁与深入挖掘,在保护与弘扬中
华传统文化节日的同时,积极探讨重阳节对构建和谐老龄社会的积极意义,是对时代号召的积极回应,为
有效推进健康中国战略的发展提供个案研究。
然而,现今重阳节的孝文化内涵的当代传承仍存在一些不足。首先,相较于登高辟邪的文化内涵,重
阳节孝老敬老的文化内涵尚未被广大民众充分理解。重阳节的节日庆祝活动仍以路青远足、登高望远为主。
真正宣扬重阳节孝老文化内涵的活动形式仍较为单一,内容尚不充实。其次,人们在推崇重阳节敬老孝亲
主题的同时,存在一些肤浅的表面行为,使得孝老爱老成为炫孝秀孝,违背了重阳节真正的孝文化内涵,
助长了社会的不正风气。
(摘编自高丹《非物质文化遗产重阳节的孝文化内涵当代传承》)
材料二:
(来源:《中国青年报》)
指标人群没时间照顾 经济压力大 缺乏专业护理知识 有代沟,难沟通
子女辈人群66 50 54 29
父母辈人群70 46 33 17
图表 2 不同人群认为子女照顾老年父母存在困难的比例(可多选)
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