吉林省吉林市一中2019-2020学年高二上学期期末考试语文试题【精准解析】

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2019-2020 学年高二上学期期末考试
语文试卷
考试时间:150 分钟 试卷分数:150
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《周易》是中华文化在轴心期的一部光辉杰作,其中蕴含着深刻的生态伦理智慧,在当
今依然有着十分重要的现实意义。
《周易》认为,天地万物是以太极为本原的、秩序谨严的有机整体。此即《周易》“易
有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”所蕴含的太极整体观。《易传 序卦》则在
此基础上为我们展示了一幅更加详尽、气势恢宏的宇宙图景。《易经》六十四卦便是对这个
宇宙图景模拟所得的一套严整的象数符号系统。这些是对中华文化之天人合一主流思想的独
特表达。由于宇宙万物是一个井然有序的有机整体,人作为宇宙万物中的一个成员,当然是
宇宙整体不可分割的一部分。因此,人在与自然相处时,应摈弃那种让人类走了很长弯路,
只顾局部、短期利益的鼠目寸光式的行为方式,进而建立起一种从整体出发、顾全大局、高
瞻远瞩的现代行为方式。而这也是现代生态伦理学的核心理念。
在太极整体观的基础上,《周易》进一步指出,天地万物不是一成不变的,而是生生不
息、变化日新的。此之谓《周易》的生生不息观,即《易传》的“富有之谓大业,日新之谓
盛德,生生之谓易”和“物不可穷也,故受之以未济终焉”所示的发展观。这告诉我们,
由于宇宙是一个富有日新、无限发展的开放系统,因此,当今人类面的一系球问
题也是宇宙发展过程中的、前进中的题,我们不必惊慌失措绝望。当然,我们
对人类前的一切悲观论不意着人类可以观、麻痹大意;恰恰,人类应
该迅速警醒,从精诚合作,以渡过难关
《易传》:“天地,而万物也”,“天地不,而万物不”。其中的“天地”
不应只狭隘地理天、大地,而应作代表宇宙间所有对立统一的两个物,天人、
男女、上下、泰否心、内外等,《易传》以“阴阳”统之。这如果阴阳两方
面处于相互交感融洽态,则都能亨通兴;反之,如果阴阳双方处于相互封闭隔绝
态,则将走向衰败。此为阴阳交泰观。当今人类所面的一系的全球问题,
上便是天人之间长期紧张对立的后果,是人大自然当作可以割的沉默羔羊而一
味征服索取、大自然对人的无知妄为“忍无”而进行“报复”的局,是传统发展
观以物为中心、追求单纯的经济长所成的严重恶果诚如美国环境伦理学家巴里 康芒
:“新技术是一个经济上的——但它也是一个生态学上的失败。”
《易经》:“‘节’亨;苦节,不可。”意思是节度事亨通
节制,则诸事不利,不必占问。《易传》进一步,以谈笑的大将风度履险
蹈危,以使自己位置的自识保持节度,以正的刚健魄创造亨通;
大自然正是因为节度才使得以并各有成就;人类也应使自己保持节度并形
成严格制度,这样才会伤财害民。此之谓《周易》的制度观。大自然的负荷是有的,
而人的欲望穷的,因此,中华文化一知足者富,知足常乐。为了使人类达
高的生存质量,为了使人类有更理想的生存环境,人类的一个成员都必须时刻告诫自己
节制
摘编周易的生态伦理智慧》)
1.列关于原文内容的理和分,正确的一
A. 《周易》认为人对自然不应只顾局部、短期利益,而应顾全大局和长远。
B. 宇宙是一个无限发展的开放系统,从而使天地万物生生不息、变化日新。
C. 《易传》将所有对立统一的两个物统为天地,也叫阴阳阴阳合万事通
D. 人时刻告诫自己节制,人类才能更高生存质量,有更理想 生存环境
2.对原文论的相,不正确的一
A.章开篇谈《周易》的价值着从四方面体分先总后分,层次清晰
B.在论证过程中,将《易》理和现实进行了合,深入浅出,
C.章引用巴里·康芒纳,论追求经济长的传统发展观使阴阳失衡
D.章阐释《周易》中的生态伦理智慧,为当今开具中华文化的方。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一
A. 《周易》是中华文化轴心期经典著作,因为其在今天有重要的现实意义。
B. 模拟宇宙图景的《易经》六十四卦是中华文化天人合一思想的一种独特表达。
C. 老子认为阴阳二气相,万物生。思想与《周易》“阴阳交泰观”相
D. 在面对宇宙的发展、前进中出现的题时,人类应当从以对,而不必悲观。
答案1. D 2. C 3. A
【解析】
1 题详解】
本题考对文章内容和分能力。此类试题答时,手段变文的表述
概括,此题主要从念的内涵的方面考核,内容较难,答题时首先
阅读题,在文中找到对应的,然仔细
A 项,“《周易》认为”错误合“因此,人在与自然相处时,应摈弃那种让人类走了很
长弯路,只顾局部、短期利益的鼠目寸光式的行为方式,进而建立起一种从整体出发、顾全
大局、高瞻远瞩的现代行为方式”分,不是《周易》认为,是作认为,偷换主语。
B 项,“……开放系统,从而……变化日新”错误合“在太极整体观的基础上,
《周易》进一步指出,天地万物不是一成不变的,而是生生不息、变化日新的”“这告诉
们,由于宇宙是一个富有日新、无限发展的开放系统”等分项内容
C 项,“统为天地”错误合“应作代表宇宙间所有对立统一的两个物,天人、
男女、上下、泰否心、内外等,《易传》以‘阴阳’之”分,《易传》之为
D
2 题详解】
本题主要考考生分的论、论和论能力。此类试题答时,一步,
查每一个个分,分与分之间是什么系,一的有因条件假设
目的等系。二步,一分的意义在原文是有依,分与分之间的逻辑
在原文中是有依
C 项,“论追求经济长的传统发展观使阴阳失衡错误合“是传统发展观以物为
中心、追求单纯的经济长所成的严重恶果”分,不是追求经济长,而是追求
”的经济长。故C
3 题详解】
本题考考生筛选整合文中的信息和纳概括内容能力。此类试题答时,一
浏览选,然后到文中找到的语,进行答理和分题要辨明
间,确对应语系上下文体,要死抠
A 项有因果关系。因为蕴含深刻的生态伦理智慧,在当今依然有着重要的现实意义。
当今意义是其作为轴心期经典著作的原因。故A
点睛】解答此类题的步是:一步,全文主要内容。“筛选整合文中的信息”,
内容般范围比大,所以全文主要内容筛选和整合的基础。,要
的观在文中体现的态筛选出文中使用的论等。对文的主要内容
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