吉林省吉林市江城中学2020-2021学年高二下学期期中考试语文试卷含答案

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吉林江城中学 2020-2021 学年度下学期期中考试

高二语文

一、现代文阅读（共 36 分）

（一）论述类文本阅读（共 9 分）

阅读下面的文字,完成 1——3 小题。

先秦儒家有诸多对于君子人格的论说，这些论说树立了君子人格的理想，

构成了君子文化丰富的内涵，随同整个儒家思想体系，在后世不断得到传承和

发扬，并转化为普遍的文化实践，具有积极的历史作用。

先秦儒家典籍成为经典之后，历代学人不仅反复习诵，而且不断进行注疏

阐释，在泱泱典籍中，形成了“经学”。先秦儒家关于君子的论说也就不断被

传承和弘扬。由于儒家思想是中国历代主流意识形态的核心内容，所以经学几

乎贯穿整个中国历史，而对于先秦儒家关于君子论说的解释和阐发也绵延不绝。

它们既是君子文化的组成部分，又让一代代学人承接了君子文化的血脉，进而

转化为君子文化的实践。

君子文化的实践，主要体现在各个历史时期的士大夫层面。士大夫是读书

之人，他们所读之书当然以儒家经典为主;士大夫也往往是执政或参与执政之人，

自唐代以后，他们为了通过科举考试，更要熟悉儒家经典。因此，君子文化对

他们有着更深入的浸润，也更容易转化为实践行为。

君子文化的实践突出体现在特殊的历史时期、历史环境中。在明代后期，

阉党专权，一批具有君子人格的士大夫横遭打击，左光斗就是其中一位。面对

朝廷小人当道，他说:“君子之别于小人者，清与浊而已矣。君子之不能容小人，

犹小人之不能容君子也，其清浊异，则其好恶不得不异也。”(《左忠毅公集》

卷二《科臣挟逞私心倒翻国是疏》)他坚守君子操守，与杨涟等人弹劾阉党魏忠

贤，被诬陷下狱冤死，完成了自己君子人格的塑造。

先秦形成的君子理想人格，不仅被后世诸多的士大夫所仰慕、所实践，而

且由他们进一步弘扬和传播，推展到更广阔的社会层面，从而让君子文化深入

人心，传之弥久。

文学作品是传播和弘扬君子文化最重要的载体。不少古代作家在作品中表

达对君子的赞赏，塑造君子形象。诗人李白《赠韦侍御黄裳二首》有句:“受屈

不改心，然后知君子”，既是对韦黄裳君子风范的赞美，也表达了“受屈不改

心”方为君子的看法。杜甫《天末怀李白》中以“凉风起天末，君子意如何”

的诗句，既表达了对李白的牵挂之情，同时也将李白视为君子。

历代士大夫文人对君子文化的弘扬和传播，让君子文化深入人心。在记载

古徽州宗族的《休宁名族志》中，我们就看到诸多山村乡民有“古君子之风”:

任梦桂“性沉默好读书，入太学，不乐仕进，尝筑别业于松萝之阿，隐居其中，

农樵自给，足迹鲜入城市，有古君子风”；陈世淳“承家诗礼，好学不倦，有

古君子风”。《新安名族志》中记载，一个叫韩钦的过早去世，其妻子金氏

“守节，抚三孤子成立，家业过前，乡人咸称女中君子”。这些小民君子的事

迹，说明君子文化已深入社会各个层面，成为中华民族的共同价值观。

(选自 2017年10月11 日《光明日报》，有改动)

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)（）

A.先秦儒家关于君子人格的论说，树立了君子人格的理想，构成了君子文化

丰富的内涵，并被后世不断传承和发扬光大。

B.由于在泱泱典籍中形成的经学，后来几乎贯穿整个中国历史，所以儒家思

想成为中国历代主流意识形态的核心内容。

C.君子文化的实践之所以主要体现在各个历史时期的士大夫层面,是因为士

大夫只想用君子文化来参与执政而获取权利。

D.君子文化只靠文学作品传播和弘扬;不少古代作家在作品中表达对君子的

赞赏，塑造君子形象，如诗人李白和杜甫。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3 分)（）

A.文章分析了君子人格的理想从形成、传承、发扬到实践的具体过程，并详细

地阐释了君子文化丰富的内涵，肯定了其积极的历史作用。

B.文章首段在内容上概述君子文化的来源、传承和发扬，以及文化实践与儒

家思想的关系，肯定其积极作用；在结构上总领全文。

C.文章第二段先解说了经学的形成过程，然后围绕经学与先秦儒家关于君子

的论说之关系，阐述了君子文化的内容与实践之来源。

D.文章主要运用例证法和引证法，比如用左光斗的操守来证明君子文化实践

的特殊历史性，引李、杜诗句印证君子文化的传播和弘扬方式。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3 分)（）

A.君子文化对士大夫有着更深入的浸润，因为士大夫所读之书肯定以儒家经

典为主；而唐以后，为了通过科举考试，他们更要熟悉儒家经典。

B.左光斗只是为了要完成自己君子人格的塑造，才与杨涟等人跟阉党魏忠贤

进行殊死的斗争，却遭遇朝廷小人的处处打击和诬陷，最终下狱冤死。

C. 君子理想人格不仅体现在诸多士大夫层面,而且由他们进一步弘扬和传播，

推展到更广阔的社会层面，从而让君子文化深入人心，传之弥久。

D.诸多山村乡民有“古君子之风”，如《休宁名族志》中记载任梦桂读书隐居、

陈世淳好学不倦，《新安名族志》中韩钦妻子抚养孤子等事迹。

（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）

阅读下面的文字，完成 4～6 题。

材料一：

2017年6月 5 日上午,联合国驻华系统与北京市环保局、通州区政府联合在

通州大运河森林公园举办了主题为“人与自然相联相生”的世界环境日庆祝活

动。

1972 年,联合国将6月 5 日确定为世界环境日,要求联合国系统和世界各国

政府在每年的这一天开展各种宣传、纪念活动,以强调保护和改善人类环境的重

要性和迫切性。2017年世界环境日的主题为“人与自然相联相生”,旨在呼吁

和鼓励大家走进自然,欣赏它的美丽并了解生态系统服务价值,从而以行动保护

自然。

(摘编自《人与自然相联相生 2017年世界环境日主题活动在京举行》,2017

年6月5日人民网)

材料二：

在实践中对绿水青山和金山银山这“两座山”之间关系的认识经过了三个

阶段:第一个阶段是用绿水青山去换金山银山,不考虑或者很少考虑环境的承载

能力,一味索取资源。第二个阶段是既要金山银山,也要保住绿水青山,这时候经

济发展和资源匮乏、环境恶化之间的矛盾开始凸显出来,人们意识到环境是我们

生存发展的根本,要留得青山在,オ能有柴烧。第三个阶段是认识到绿水青山可

以源源不断地带来金山银山,绿水青山本身就是金山银山,我们种的常青树就是

摇钱树,生态优势变成经济优势,形成了浑然一体、和谐统一的关系,这一阶段是

一种更高的境界。

(习近平在中国人民大学的演讲)

材料三：

中国环境保护部发布2017年环境日主题为“绿水青山就是金山银山”,旨

在动员引导社会各界牢固树立“绿水青山就是金山银山”的强烈意识,尊重自然、

顺应自然、保护自然,自觉践行绿色生活,共同建设美丽中国。

环保部有关负责人介绍,中共十八大以来,中共中央、国务院高度重视生态

文明建设和环境保护,将生态文明建设纳入“五位一体”总体布局,并提出创新、

协调、绿色、开放、共享五大发展理念。先后修订了《环境保护法》,出台了大

气、水、土壤污染防治行动计划,推进系统的环保体制机制改革创新,连续开展

环保法实施年活动,保持环境执法高压态势,取得了积极成效,生态环境质量稳步

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