安徽省江南十校2024-2025学年高二上学期12月阶段考试语文答案

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2024～2025 学年“江南十校”高二联考

1.【答案】D

【解析】“乾隆《四库全书》用纸都是‘开化榜纸’”错误，北四阁《四库全书》的用

纸是“开化榜纸”，另外三阁用纸是“棉白榜纸”。

2.【答案】B

【解析】“对清宫殿版刻书所用‘连四纸’的来源做出进一步考证”的是作者，不是王

传龙。

3.【答案】C

【解析】C 项并非特指泾县连四纸。

4.【答案】①首先提出问题，指出清宫刻书所用“开化纸”及“开化榜纸”产于浙江开化

的传统观点并不可靠。②进而论述清宫刻书所用“开化纸”实为 “连四纸”，“开化榜

纸”实为“泾县榜纸”，产地都在安徽泾县一带。③最后通过纸样检测，指出“开化

纸”和“开化榜纸”应属泾县宣纸体系。（答出 1 点 1 分，答出 3 点方可给满分，意思

接近即可。）

5.【答案】①引用其他学者的研究结论；②搜集、分析有关文献记录；③对纸样进行纤维

分析。（每点 3 分，答出 2 点给满分，意思接近即可。）

6.【答案】A

【解析】B 项，“无奈与不满”错；C 项，没有展现“蚕桑养殖全过程”；D 项，文中

并没有“跌宕起伏的叙述”，议论与抒情“使得情感表达更加深沉厚重”，而非叙述和

描写。

7.【答案】D

【解析】“并非为”错，作者不仅展现了童年纯真，还深刻触及了成年后的复杂情感与

现实困境。

8.【答案】①“桑坡”与“桑园”在文中不仅是养蚕的自然环境，更是童年记忆的重要载体。

②它们象征着童年的纯真与美好，同时为后文叙述蚕儿因桑叶短缺而陷入困境作铺垫。

③“桑坡”的消失与“桑园”的变迁，也暗示了时代的变迁与人生的无常。（每点 2 分，

答出任意两点即可。）

9.【答案】①成长的隐喻：养蚕的过程隐喻了他们的成长历程。蚕儿破茧而出成为飞蛾，与

孩子们的成长过程相似，都充满了艰辛与挑战。同时，养蚕过程中的责任与担当的精神

也是成长过程中的重要品质。②生命的启示：蚕儿生命的短暂与脆弱，让他们感受到生

命的脆弱；蚕儿缺少桑叶，但仍有存活，依旧吐丝，又让他们学会敬畏与珍惜生命，这

些都是他们成长过程中的重要收获。（每点 3 分，其他方面言之成理即可，如探讨坚持

与努力、失落与收获、友情与合作等。）

10.【答案】BDG

11.【答案】B

【解析】A 项正确，后者意为“类”，两者意义不同。B 项错误，后者“去”意为“离

开”，两者意思明显不同。C 项正确，前者是意动用法，表示“以……为贵”，即“推

崇、重视”；后者“齐”意为“看齐”，形容词作动词。D 项正确，两者都是代词。

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12.【答案】D

【解析】仅将部分绞刑改为加役流，并非全部。

13.（1）废除前代审讯囚犯时使用的严酷刑法，拷打囚犯不能超过二百下；枷锁、杖棒的大

小规格，均有明确的规定。（译出大意给 2 分，“考掠”“程式”两处，每译对一处给 1

分。)

（2）（高祖）虽然在钱财上吝啬，但到了要赏赐有功之人时，就毫不吝惜。(译出大

意给 2 分，“至于”“爱”两处，每译对一处给 1 分。)

14．【答案】①同：两朝均旨在减轻刑罚的残酷性，体现了两朝在法制改革上追求人道与公

正的共同目标。隋朝“去前世枭、及鞭法，自非谋叛以上，无收族之罪”，唐朝“宽

绞刑五十条为断右趾，后改为加役流”。②异：隋朝制定了较为完备的律法，涵盖了多

种刑罚类型，并规定了具体的量刑标准；而唐朝则侧重于对特定刑罚的调整。（答出第

一点 3 分，答出第二点 2 分，意思接近即可。）

【参考译文】

材料一：

起初，北周的法律是参照北齐的法律制定的，繁琐而不切要害。隋文帝命令高、郑译

以及上柱国杨素、率更令裴政等人对法律进行修订和完善。裴政熟悉历史典故，通晓政务，

他采纳了魏、晋的旧法律，一直追溯到北齐、南梁，根据法律的沿革和轻重变化，取其折中

之处。当时一同参与修订法律的有十多个人，凡是有疑难之处，都取决于裴政的决断。于是

废除了前代的枭首、车裂以及鞭打等酷刑，除非犯有谋反以上的大罪，不再牵连家族成员受

罚。新制定的死刑有两种：绞刑和斩刑；流刑有三种，从流放二千里到三千里不等；徒刑有

五种，从一年到三年不等；杖刑有五种，从六十下到一百下不等；笞刑有五种，从十下到五

十下不等。又制定了议、请、减、赎、官当等科目，以此来优待士大夫。废除前代审讯囚犯

时使用的严酷刑法，拷打囚犯不能超过二百下；枷锁、杖棒的大小规格，均有明确的规定。

百姓如果有冤屈，县里不受理的，可以依次向上级郡、州申诉；如果仍然不受理，可以赴京

伸诉。这年冬天十月戊子日，开始实行新法律。隋文帝下诏说：“绞刑是为了使人毙命，斩

刑则是使人的身体分离，这是除恶的根本，已经达到了极限。枭首、车裂等刑罚，在道义上

没有可取之处，不能增加惩处的力度，只能表明统治者的残忍之心。鞭刑的使用，残害剥脱

人的肌肤，伤筋动骨，其残酷程度与肢解人体相等。虽然说是远古时代的刑罚方式，但与仁

爱的刑罚之道相违背。枭首、车裂以及鞭刑，都应废除。应该重视圣贤之书的学习，而不应

该仅仅受到惩罚；应推广官员的恩荫，同时惠及他们的亲属。流放的年限从六年改为五年，

徒刑的年限从五年改为三年。其余的刑罚都以轻代重，化死为生，条目很多，都详细地记载

在法典上。繁杂的格律和严厉的科条，都应该废除。”从此法律制度得以确定，后世多沿用

这些法律。

隋文帝性格严肃稳重，令行禁止。他每天清晨临朝听政，直到太阳偏西仍不知疲倦。（高

祖）虽然在钱财上吝啬，但到了要赏赐有功之人时，就毫不吝惜；将士战死沙场，必定给予

优厚的奖赏，并派遣使者慰问他们的家属。他爱护百姓，鼓励农桑生产，减轻徭役和赋税。

他自己的生活用度，力求节俭朴素，乘坐的车马和使用的器物，破旧了就根据情况修补使用；

如果不是设宴款待宾客，他所吃的食物不超过一种肉；后宫的嫔妃都穿洗过的衣服。

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