云南省丽江市玉龙县田家炳民族中学2020-2021学年高二上学期期中考试历史试卷 【精准解析】

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玉龙县田家炳民族中学 2020 年秋季学期期中考试
高二历史试卷
一、单项选择题
1. 铁器使用、地主与自耕农、列国变法……以及百家争鸣、礼崩乐坏这些新现象，反映了春
秋战国时期的
A. 君主开明 B. 政治统一 C. 思想繁荣 D. 社会转型
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知，材料中的这些新现象反映了春秋战国时期政治、经济和文化的
变化，体现的是春秋战国时期出现了大的社会转型和变革，故 D项正确；材料中无法体现出
君主的开明，故 A项排除；政治上统一是秦朝实现的，故 B项排除；C项属于社会转型的一
方面，排除。
2. 荀子主张以礼治国，这跟孔子重视礼是源流相通的。可荀子所说的礼，重在“分定界限，
对人制裁”。荀子强调礼“制裁”的一面
A. 表现出其思想的法治趋向 B. 继承了儒家传统的礼制思想
C. 是对儒家思想的全面否定 D. 使其成为法家思想的开创者
【答案】A
【解析】
【详解】从材料中“分定界限，对人制裁”可以看出荀子
的
礼，有向法家思想转变的趋势，
A 选项符合材料特征；材料不是强调对儒家传统的继承，而是强调制裁的特征，排除 B；荀子
思想并不是对儒家思想的全面否定，排除 C；荀子不是法家思想的开创者，排除 D。
3. “今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺
之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”在上述建议下，出现了
A. “百家争鸣” B. “焚书坑儒”
C. “罢黜百家” D. “三教合一”
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道”体现了董仲舒“罢黜百家，独尊儒
术”的思想主张。这一主张被汉武帝所采纳后，儒家思想从此成为中国古代封建社会的正统
思想，百家争鸣局面最终结束，故 C 正确；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”属于思想文化专
制，不利于百家争鸣局面的出现，故排除 A；“焚书坑儒”是秦朝时期出现，题干是董仲舒
的主张，故排除 B；“三教合一”的趋势出现在魏晋南北朝，故排除 D。
【
点睛】
4. 汉武帝设立官立学校——太学，尊儒兴学，促成了重儒的社会风尚。这一做法
A. 推动了读书与做官相结合 B. 将人才推荐权移至中央
C. 有利于平民为相 D. 确保了儒学的垄断地位
【答案】A
【解析】
【详解】汉武帝设立太学标志着儒学教育官方化和制度化，教育读书和做官结合，从而推动
了儒学的传播，A 正确；汉代实行察举制，官员的举荐权力在地方，排除 B；C 项与推崇儒学
没有直接关系，排除；太学设立并不能让儒学形成垄断地位，排除 D。
5. 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指
A. 天体运行法则B. 社会发展规律
C. 封建道德规范和等级秩序 D. “天人感应”理论
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学，理学
的
中“天理”是指封建道德规范和等级秩序，C项正确；ABD 项都
不是天理的实质，排除。
6. 《诗话中华上下五千年》记载；“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，
教诲世人道德观。”其“道德观”是指
A. 兼相爱，交相利
B. 君权神授，天人感应
C. 存天理，灭人欲
D. 天下兴亡，匹夫有责
【答案】D
【解析】
顾炎武主张天下兴亡，匹夫有责。故答案为 D 项。A 项是墨家的主张，B 项是董仲舒的新儒学
思想，C 项是程朱理学的主张，均排除。
7. 在明清之际出现了反对君主专制的进步思想，根本原因是
A. 知识分子具有忧国忧民思想 B. 封建专制统治的残酷压迫
C. 士大夫接受了西方民主思想 D. 商品经济发展和资本主义萌芽
【答案】D
【解析】
【详解】明清之际反君主专制的思想上属于社会意识，其决定因素是社会存在，结合所学知
识可知，明清时期商品经济发展，资本主义萌芽出现，随之出现了反专制思想， D正确；A
属于主观因素，不是根本原因，排除；专制统治的压迫属于政治因素，不属于根本原因，排
除B；明末清初的思想与西方民主思想无关，排除 C。
8. 21 世纪的中国提出了伟大的“一带一路”思想，“一带一路”是“丝绸之路经济带”和
“21 世纪海上丝绸之路”的简称。“5000 年中国文明绘就了一条通往欧洲的丝绸之路，也是
人类历史上规模最大的文化线路”。当年唐玄奘在这条线路山穿越时不可能见到的文明现象
是
A. 当地人用铁犁牛耕劳动 B. 丝绸、白瓷、唐三彩是常见的商品
C. 活字版佛经深受欢迎 D. 部分地区用坎儿井灌溉农田
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学可知，活字印刷术出现在宋朝时期，唐朝不能见到，故 C项不可能见到，
C项符合题意；铁犁牛耕在汉朝以后成为我国传统农业的主要耕作方式，故 A项可能见到，
排除；随着劳动技术的提高，绸、白瓷、唐三彩产量增加，在唐朝已经成为常见的商品，故
B项可能见到，排除；坎儿井最早出现在汉朝时期，故 D项可能见到，排除。故选 C
9. 《诗经》在反映社会生活的深度、广度和真实程度上，在古代典籍中都是空前的，是周代
前五百年社会生活的百科全书。材料认为《诗经》最突出的精神是
A. 现代主义B. 批判主义C. 现实主义D. 浪漫主义
【答案】C
【解析】
【详解】材料中的“社会生活的深度、广度和真实程度”等信息表明《诗经》以写实的手法
表现当时社会的历史生活状貌,故 C 项正确；A、B、D 三项在材料中没有体现。
10. 下列关于汉字演变的基本脉络正确的是
A. 甲骨文→金文→隶书→篆书→楷书
B. 甲骨文→篆书→金文→隶书→楷书
C. 甲骨文→金文→篆书→楷书→隶书
D. 甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书
摘要：

玉龙县田家炳民族中学2020年秋季学期期中考试高二历史试卷一、单项选择题1.铁器使用、地主与自耕农、列国变法……以及百家争鸣、礼崩乐坏这些新现象，反映了春秋战国时期的A.君主开明B.政治统一C.思想繁荣D.社会转型【答案】D【解析】【详解】根据所学知识可知，材料中的这些新现象反映了春秋战国时期政治、经济和文化的变化，体现的是春秋战国时期出现了大的社会转型和变革，故D项正确；材料中无法体现出君主的开明，故A项排除；政治上统一是秦朝实现的，故B项排除；C项属于社会转型的一方面，排除。2.荀子主张以礼治国，这跟孔子重视礼是源流相通的。可荀子所说的礼，重在“分定界限，对人制裁”。荀子强调礼“制裁”的一...

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