四川省成都市外国语学校2024-2025学年高三上学期12月月考语文试题 Word版含解析

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成实外教育集团高 2022 级高三 12 月联考试卷
语 文
(考试时间:150 分钟 满分:150 分)
命题人:李炳宏 廖开国 况芸
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等信息填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3. 考试结束后,只需将答题卡交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5小题,19 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
理解中国,还要放在世界的背景里
——历史学家葛兆光访谈(节选)
过去六年,葛兆光几乎花了一半时间制作一档叫作《从中国出发的全球史》的音频节目。从 2019 6
1日节目首播,到 2021 12 14 日节目结束,整档播客共播出二百多集,葛兆光又花费了四个多月的
时间,将其编纂成为一套三卷本一百多万字的书籍。2024 4月,《从中国出发的全球史》付梓出版,葛
兆光在复旦大学接受了南方周末记者专访。
南方周末:《从中国出发的全球史》最初是一档音频节目,现在发展为一套书,这背后的缘起是什
么?
葛兆光:我是这么想的:第一,中国应该有自己的全球史;第二,全球史跟过去流行的国别史,和以
国家、区域组合的世界史不一样,不仅是一个历史叙述的新形式,而且有让听众形成世界公民意识的责
任;第三,从 1990 年代以后,全球史确实是国际学界一股很大的潮流,它能够发现过去历史叙述中被压
抑、被遮盖的地方,中国学者应该去预流
我过去是做古代中国史的,但这些年,越来越希望把视野扩大,也就是理解历史中国的背景,要扩大
到周边,后来又觉得,甚至周边都不够,要理解中国,还要把它放在世界的背景里。
南方周末:如果以全球史的眼光重新去审视中国的历史,会有什么新的发现?
葛兆光:全球史的意义,是让人了解今天的文明,是一个全球人类共同努力的结果,所以,一方面,
东西方都要克服历史遗留下来的帝国心态、殖民意识、自我中心主义;一方面,大家都要接受历史形成的
普遍文明和国际规则,如民主、自由、平等、主权等。没有全球意识,就会退回自我中心主义,让天下、
华夷、文野的观念卷土重来。
应该承认,全球史本身是欧美学者从自我批判开始的,它强调去中心化,因此,我们中国学者在
反对西方中心主义的同时,也要警惕中国中心主义,也就是去除传统带来的大一傲慢
和自。对中国史学来,它改变过去中国史和世界史的割裂状况,让中国史大的理解背
景。这是因为如果不了解全球史,就缺乏比较的视野。
南方周末:强调全球史要去中心化,重视平等和联系,这个理念为重要?
葛兆光:全球史强调的是联系的过不是欧的历史。在我来,它我们来一个新的历
史观:
,承认文化没有下,都是一个历史过。因为传统的世界史从欧发展起来的时,就有
开化—半开化—开化进步等理念,但全球史强调,任文化,任何族群都是历
进程产物,所以要坚持文化多。其,世界就是一个互相联系的平,在不交往必须形成国
际和会,这个过程当然冲突战争残杀,但重要的是流、移动合。再次既然人类都生活
在世界,形成国际会,因此要规则,规则就是文明。不能够以强凌弱,不能够视,这是很重要
的,全球这得以联系在一起。最后,由上原因,我们必须遵循重这个文明,去自我中心主
义,成全球共同联系,成为生活其中的世界公民。
这是一个新历史观。这也是全球史和世界史最不一样的地方,世界史多是政治性的历史,全球史
多时是文明史。从文明角度,我们会意识到世界是联系的,文化是多的,文明是一的。这就
的日常生活尽管你可更喜欢特产,但你更多还是要依赖公共产品。文化是特色,但文明是普
遍规则,不能开文化,但更必须遵循文明。
南方周末:你讲到全球史的追求之一就是去中心化,但你之前在一个演讲中也强调还要中心
,这个中心化要如理解?
葛兆光:全球史从一开始就是去中心化的,但我觉得,第一要做的,以是多中心化毛泽
——多中心即无中心。从多点看历史,多中心就是中心。从角度出发的全球史,合起来
能叫全景。我们都不是帝,做不到全景,多中心地从一个地方出发。
一个角度出发,就开始了中心化,但是中心化不是强调价值立场
的视角看全球。这《从中国出发的全球史》,能中国部分占比较大,但无端的自
没有理的。我中心化,是要承认自己不是全全能的,是从这个角度来谈全球。
南方周末:现在也有一股所的反全球化的潮,也有不全球化的音出来,你怎
这个问题
葛兆光:全球化在迅猛发展的过中,还是在一些问题的,忽略了不同国家的利益忽略了不
阶层分配差异等。但我觉得,要过全球化来修正全球化的缺陷,而不是反全球化来抵消全球化
趋势
经常讲这个例子古时代把欧亚连成一,但 1405 跛子帖木儿死后,世界又成东是东,西
是西了,所以,全球化不是直线或单线发展的。人们越来越意到,商品贸易物质的全球化
能还价值的全球化,也许经过这一,全球化会更加深入。我个人还是相信,全球化终究将我
各色种连在一起,尽管过去的全球化来一些问题必须改变某些不公平、不合理,但不能因此否定
全球化的意义。历史没有理想纯洁性,它是曲折的复的,不会一往前走
(选自《南方周末》2024 516 日,有删改
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 作为一种历史叙述的新形式,全球史不仅能有新的历史发现,还能增强世界公民的意识。
B. 认识到人类今天创造的文明,是全球人类共同努力的结果,这是书写全球史的意义所在。
C. “从中国出发”的全球史,既强调了看全球的中国“视角”,也强调中国的价值和立场。
D. 全球化在迅猛发展中也出现了一些问题,由此带来的反全球化浪潮试图抵消全球化趋势。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 如果不了解全球史,对本国史的理解也会受到一定局限,并且很容易产生自我中心主义的傲慢和自
负。
B. 全球史强调历史是一个彼此联系的过程,而不是由一地或一国主导的,这或将为各国带来新的历史
观。
C. 从不同国度看到的全球史并不一致,合起来才是它的全景,从这个意义上说,全球史确实需要多
个“中心”。
D. 只要书写全球史既强调全球联系,又容纳国别的差异,就能遏止反全球化的浪潮,加快全球化的趋
势。
3. 下列有关访谈内容的分析和价,不正确的一项是( )
A. 南方周末作为紧紧围绕“全球史”这一题,从创造的起问到下的现实,从而使访谈既
度,又具针
B. 访谈的主体部聚焦中心化”和“再中心化”这一对完全矛盾概念,将全球史的根本特征
揭示出来,思辨色彩
C. 葛兆光在回答时,紧扣问题的心,或阐释,或用,或举例其注将全球史世界史
鞭辟入里析。
D. 作为一个代中国史专家葛兆光在访谈中所表达的对全球史的认识,现了他作为一个学者
担当和一个世界公民的谦卑
4. 根据材料,分“文化”和“文明”这概念
5. 葛兆光说“全球化终究将我人种在一起”,认为如才能促进全球化的趋势?请结合材料
要说明。
答案1. C 2. D
3. B 4. 文化是历史程的产,彼此有高下分,而是各有特色,其典型特征是多
文明是人类形成国际社会时需要遵循的一种普遍规则,是全球能联系在一起的前,其典型特征
5. ① 积极促进商品易、物质的全球化,加强全球的联系
② 克服自我中心主义,坚持文化多元与平等观,尊重各种文化的独特性和不同地的差异
③ 促进“文明”价值的全球化,自觉接受历史形成的普遍文明和国际规则,不凌弱
认识全球化历史程的复杂性曲折性过全球化来正全球化的缺陷,而不是用反全球化来抵消
全球化的趋势。
解析
导语章通过对葛兆光的访谈,深入探讨了“全球史”这一要历史学概念及其对中国史
的意义。文构清晰,从铺陈至全球史的心理念及现实挑战层层递进。访谈中,葛兆光将“
中心化”“再中心化”结合,现出思辨,强调文化多元与文明规则一。文章以丰富证和
深刻阐释现出全球化全球史在代的价值局限,也传达学者的历史责任感和开放态度,
思想深现实意义。
1
本题考查学选并合文中信息。分析理解材料内容的能力。
C.“也强调中国的价值和立场”错误,根据文“再中心化并不是强调的价值和立场,只是说
的视角看全球”,“从中国出发”只是强调了中国“视角”,有强调中国的的价值和立场。
C
2
本题考查学生分析理解内容、价主要观倾向的能力。
D.“只要书写……就能……”说法错误,一是说法过于绝对,偷换概念,“既强调全球联系又容纳国
别差异”的不是“书写全球史”,从“全球化终究将我人种在一起,尽管的全球化带来一些
问题,必变某些不公、不合理,不能定全球化的意义”分析,应是全球化的发展本
D
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