福建省莆田一中、龙岩一中、三明二中三校2022-2023学年高三上学期12月联考语文试题

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（高三语文共12 页）

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2022—2023 学年莆田一中、龙岩一中、三明二中

三校联考语文试卷

温馨提示：考试时间 2022 年12 月5日上午 07：30—10:00，本试卷共 12 页，

考试时间 150 分钟，满分 150 分，祝同学们考试顺利！

注意事项：

1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和

座位号填写在答题卡上。

2.作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答

案信息点涂黑;如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定

区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用

铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题，17 分)

阅读下面的文字，完成 1-5 题。

材料一：

①中国式乡愁是农耕文明的产物，土地的坚固和不可动摇，赋予了乡愁同样坚固

和不可动摇的性质。但是，当人体验乡愁的时候，显然是把自己置身于故乡之外的，

是把故乡作为一个反观、反思或者是眺望的对象。这意味着，在中国，虽然传统农耕

生活将人固着于土地，但一个悖论仍然存在，即人只有离开故乡才能构成思乡的前提。

②一般而言，乡愁是围绕着个体的情感经验被建构出来的，似乎只关乎个人的经

历。但是，对于一个民族来讲，乡愁的意义绝对不仅止于个体，而是对民族共同体整

体有效的情感。从中国历史看，中华民族之所以有这种恒久的维系自己文明的能力，

显然不是因为私人性的对历史的回望，而是在文明的整体进程中，形成了这一民族关

于自身历史的共同记忆。今天，人们习惯于将中华民族称为文化共同体，认为文化价

值共识是让大家凝聚在一起的力量，但更深层的原因仍然是存在的，这就是民族共同

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记忆。中国文化的乡愁，就是在这种民族共同记忆中得到了奠基。当然，也正是有这

种民族性的乡愁在，中国文明虽然代有变化，但总体上保持了历史连续。

③中国式的乡愁是一个既基于个体记忆又不断外向放大的概念。在核心处，它指

向血缘，即从对父母的牵念中获得关于乡愁的原初经验；其次是父母所居之地，即父

母所居，便是故乡。以此为背景，它进而被放大为亲族和家国概念，放大为“四海为

家”或“四海之内皆兄弟”，甚至最终被解构为“此心安处是吾乡”。以上序列使乡愁

成为一种圈层式结构，它愈趋于中心愈浓烈，愈趋于边缘愈淡化。这是人从血缘共同

体逐步迈向人类共同体的必然结果，也是人以普遍理性克服情感本能的结果。在这一

过程中，个体价值逐步让位于群体价值和人类价值，诗的逻辑逐渐演变为哲学的逻辑。

但显然的问题是，人愈趋于理性和哲学化，也就愈益导致个体的情感无处安放，并由

此生发出无家可归的虚无感和悲情意识。

④乡愁作为情感表达是直观的，但它背后却潜隐着社会政治变革的强大促动，认

识到这一点，对于认识中国当代社会的乡愁性质也是重要的。今天，我们生活在中国

社会再次巨变的时代，城市化步伐加快，传统乡村文明日益递变为城市文明，这种社

会巨变必然重塑人们的乡愁。在这种背景下，一个新问题就出现了，即当代中国城市

建设能不能有效承载中国人的乡愁。传统乡村因为自然环境的独特以及建筑形式的多

元，往往具有高度的可辨识性。但现代城市不一样，它的建筑基本上是同质化的，这

就必然导致乡愁寄寓对象的模糊，甚至容易让人产生无家可归之感。这也意味着加大

现代城市形象的可辨识性，在单向度的空间展开之外添加上时间、历史和人文的深度，

将极为重要。或者说，让城市变得更个性、更人文、更有历史感和地方感，将是它成

为乡愁寄寓对象的必备条件。

（节选自《中国文化艺术中的乡愁》，有删改）

材料二：

伴随着工业化、城市化的进程，大量的农民进城，既离了“乡”,也离了“土”，

人们的生活方式和联结纽带开始发生变化：传统社会中，作为不同个体之间联结方式

的血缘、地缘，已不能满足社会现实和个体生存的基本需求，越来越多的人经由职业、

爱好、性别、年龄等多元因素组织起来。但是，人们由乡村进入城市，在文化上可能

仍保留着原有的文化和价值认同，其生命的意义仍在乡村。如红白喜事的往来、人生

情感的寄托、春运不远千里回家过年等，仍与“乡”与“土”有关。在此阶段的“乡

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愁”正处于从“传统乡愁”到“现代乡愁”的过渡，因而兼具二者的某些特点，但也

有与众不同之处，承载主体是在城乡之间不断流动的农民工群体；客体特征兼具“传

统乡愁”之有形、具体、确定与“现代乡愁”之无形、抽象、非确定；主观体验上则

因在城乡之间不断游走而与家人分离，既离不开城市，也离不开乡村，由此生发“有

家难归”“有根难依”的情感体验。与工业化、城市化相应的，是大量“乡村”的消

失，无论是政治经济学层面，如“合村并居”与外来人构成的“产业村”，还是社会

伦理学层面，“乡”或“家”的原有意涵开始发生深刻变化。这种乡土变迁对既有生

活方式、联结纽带、伦理规范等的挑战，成为一种共享的特定时代氛围，赋予人们以

某种相似的生活感受、主观认知和情感体验，这为特定个体或群体的“乡愁”扩展为

近乎全社会共有的“乡愁”提供了外部条件。

（节选自《“现代乡愁”的社会性基础》，有删改）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）(3 分)

A.土地的坚固和不可动摇赋予了乡愁同样的性质。传统农耕生活将中国人固着于

土地之上，使得中国人只有离开故乡才能构成思乡。

B.一般而言，乡愁似乎只是关于个人。但是对于一个民族而言，乡愁的意义不只

止于个体，它还是一种对民族共同体整体有效的情感。

C.我们生活在中国社会再次巨变的时代，传统乡村文明转变成了城市文明，城市

化的社会巨变必然重塑人们的乡愁，我们将面临新问题。

D.大量农民工进城，工业化、城市化的进程加快，人们生活方式和联结纽带发生

了巨大的变化，人们的生命意义也随之发生巨大的改变。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A.材料一与材料二主要论述了城市化发展促进乡愁发生变化，不过二者论述重心

并不相同。

B.中国文化的乡愁建立在民族共同记忆之上，这是中国文明在总体上保持历史连

续的原因。

C.为了留得住乡愁，现代城市在建设时要考虑到人的情感需求，加大城市形象的

可辨识性。

D.针对城市流入群体举办的优秀乡土文化活动，可以让他们在精神上找到寄托乡

愁的对象。

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2022—2023学年莆田一中、龙岩一中、三明二中三校联考语文试卷温馨提示：考试时间2022年12月5日上午07：30—10:00，本试卷共12页，考试时间150分钟，满分150分，祝同学们考试顺利！注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅...

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