福建省龙岩第一中学2022-2023学年高三上学期第一次月考试题 语文答案和解析

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龙岩一中 2023 届高三第一次月考
语文试题参考答案
1．D2．C3．A
4．①互联网技术和大数据应用，根据人生经历、教育背景、兴趣爱好等多方面的大数据，将互联网使用者划定为
若干个群组，“精准”推送不同种类的信息和文娱产品。②人们通过网络和社交媒体找到同好进行沟通和创造，
由此产生特定文化圈层，形成大众文化圈层化。
5．①河南卫视能够正视并研究传统文化圈层化现象，认识到现代技术的迭代和青年文化寻求个性标识的诉求，有
针对性地创新，打破传统舞台表演形式。②能够准确把握读传统文化内核和跨圈层文化内核，并采取符合身份立
场的传播行为。凭借着对中国传统文化独特的理解，对其进行创新编排，用当代人的审美讲述华夏历史文明传承
故事。③能够灵活转换传播形式。“网剧+网综”模式，通过 AI、实景交互等科技，在传统节目中融入更多的新兴
技术。④能够积极调动感性因子。围绕 5个关键词，充分挖掘与发挥观众内心对中华优秀传统文化的感性因子的
力量，能使传播达到事半功倍之效。
【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“通过彼此的探讨和共同深耕才能形成特定文化圈”错误，材料一第二段原文为“无论个人爱好多么小众，通过
网络和社交媒体，都能找到同好。特定文化圈层一经形成，创造和沟通的模式随之诞生：同好之人可以一起探讨，
共同深耕这一领域”，选项与原文表述不符，主客倒置。故选 D。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“就必须采取符合身份立场的传播行为，这是圈层文化的凝聚力和生命力”错误，原文为“圈层文化的核心点与
外在表现形式是根与本的关系，圈层文化凝聚力和生命力均来自其文化内核”“从跨圈层传播的角度来看，原因
便在于没有精准把握和正确解读年轻群体‘二次元文化’‘偶像粉丝文化’的文化内核，采取了不符合身份立场
的传播行为，引发误读与差评”，可见采取符合身份立场的传播行为并不是把握和解读年轻群体的文化内核的条
件，也不是圈层文化的凝聚力和生命力。
B.“随之产生‘信息茧房’效应”错误，原文为“这个过程容易造成‘信息茧房’效应”，是“容易造成”。
D.“只要……同样能够……”错误，原文为“要灵活转换传播形式。在把握圈层文化内核、避免踩雷的基础上，要
结合所在圈层群体的不同特点，注意传播形式的包装变换……只要把握相通点，在一个圈层的用语习惯流通到另
一个圈层中可以被消化、重塑，以全新的便于被接受的形象展现在新圈层中，有效减少隔阂感，同样能够达到传
播效果”，选项缺少“在把握圈层文化内核、避免踩雷的基础上，要结合所在圈层群体的不同特点”的前提。
故选 C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二第四段观点：只要把握相通点，在一个圈层的用语习惯流通到另一个圈层中可以被消化、重塑，以全新的
便于被接受的形象展现在新圈层中。
A.“比特币”是一种加密的数字货币，并没有出现“一个圈层的用语习惯流通到另一个圈层中被消化、重塑，以全
新的便于被接受的形象展现在新圈层中”的现象。
B.“打call”，来源于日本演唱会 Live 应援文化，最早指 Live 时台下观众们跟随音乐的节奏，按一定的规律，用呼喊、
挥动荧光棒等方式，与台上的表演者互动的一种自发的行为；后演变出呼喊、喊叫、加油打气的含义。
C.“锦鲤”是一个网络流行语，也是一种文化现象。锦鲤本是一种高档观赏鱼，富有观赏价值，深受人们喜爱；现
代指一切跟好运相关的事物；如有好运的人，或可带来好运的事情。2018 年9月24 日，支付宝官方微博发布一条
名为“祝你成为中国锦鲤”的微博、吸引 300 多万次转发，锦鲤走红网络。
D.“硬核”是一个网络流行语。原形容说唱音乐有力量感或游戏有难度，后形容强悍、彪悍。
故选 A。
4．本题考查学生筛选概括信息的能力。
结合“根据人生经历、教育背景、兴趣爱好等多方面的大数据，互联网使用者被划定为若干个群组。不同种类的
信息和文娱产品，依此‘精准’推送”概括出：互联网技术和大数据应用，根据人生经历、教育背景、兴趣爱好
等多方面的大数据，将互联网使用者划定为若干个群组，“精准”推送不同种类的信息和文娱产品。
结合“无论个人爱好多么小众，通过网络和社交媒体，都能找到同好。特定文化圈层一经形成，创造和沟通的模
式随之诞生”概括出：人们通过网络和社交媒体找到同好进行沟通和创造，由此产生特定文化圈层，形成大众文
化圈层化。
5．本题考查学生运用文中信息分析问题的能力。
结合材料中“我们要清楚认知大众文化‘圈层化’的形成过程，认识到是技术的迭代和青年文化寻求个性标识的
诉求彼此呼应”，及河南卫视的做法“打破传统舞台表演形式，以‘网剧+网综’模式，通过 AI、实景交互等科技，
打造‘年’宇宙概念……”可分析出，河南卫视能够正视并研究传统文化圈层化现象，认识到现代技术的迭代和
青年文化寻求个性标识的诉求，有针对性地创新，如打破传统舞台表演形式，以“网剧+网综”模式，通过 AI，实
景交互等科技，打造“年”宇宙概念。积极促进传统文化圈层文化与文化整体的互动互通、实现圈层文化的“破
壁”“出圈”。
结合“要准确把握圈层文化核心点……圈层文化的核心点与外在表现形式是根与本的关系，圈层文化凝聚力和生
命力均来自其文化内核……精准把握和正确解读年轻群体‘二次元文化’‘偶像粉丝文化’的文化内核……采取
……符合身份立场的传播行为”，及“河南卫视凭借着对中国传统文化独特的理解，对其进行创新编排，在传统
节目中融入更多的新兴技术，用当代人的审美讲述华夏历史文明传承故事，瞬间激活了青年人的文化自信与向
往”可分析出，河南卫视能够准确把握圈层文化核心点，精准把握和正确解读传统文化内核和跨圈层文化内核，
并采取符合身份立场的传播行为。如河南卫视能够厚植传统文化，凭借着对中国传统文化独特的理解，对其进行
创新编排，在传统节目中融入更多的新兴技术，用当代人的审美讲述华夏历史文明传承故事。
结合材料“要灵活转换传播形式……要结合所在圈层群体的不同特点，注意传播形式的包装变换……只要把握相
通点，在一个圈层的用语习惯流通到另一个圈层中可以被消化、重塑，以全新的便于被接受的形象展现在新圈层
中，有效减少隔阂感，同样能够达到传播效果”可分析出，河南卫视能够灵活转换传播形式。把握不同圈层间的
相通点，有效减少隔阂感。如打破传统舞台表演形式，以“网剧+网综”模式，通过 AI、实景交互等科技，在传统
节目中融入更多的新兴技术，用当代人的审美讲述华夏历史文明传承故事。
结合“要积极调动感性因子……挖掘与发挥感性因子的力量，能使传播达到事半功倍之效”“ 南春晚围绕回家、
焕新、太平、祝福、守护幸福 5个关键词，厚植传统文化”可分析出，河南卫视能够积极调动感性因子。河南春
晚围绕回家、焕新、太平、祝福、守护幸福 5个关键词，诸多创意节目讲述华夏历史文明传承故事，充分挖掘与
发挥观众内心对中华优秀传统文化的感性因子的力量，能使传播达到事半功倍之效。
6.【参考答案】D.
【解析】人物形象分析考査。这句话表现了精卫不通情理、自以为是、蛮横固执的性格。
7.【参考答案】B.
【解析】情节、主旨、手法分析考查。精卫说的“我不是笼中的鸟”表现了她的个性，但这句话不能展现文章的
主题。
8.【参考答案】①主题更加集中。精卫化鸟的细节突出了精卫娇纵任性、蛮横偏执的个性，给人成长的思考，而
“衔石填海”部分表现了精卫不畏艰难，敢于斗争的执着精神。
②形象更加鲜明。结尾展现“鲜血一样颜色”，“尖叫着”“急速地飞了出去”等细节，突出了她的一心复仇的
执拗心理，更增加其悲剧性色彩。
③增强艺术感染力。从艺术效果上来说，故事定格在精卫化鸟急速飞出的画面，用省略号替代确定的结局，给读
者留下丰富的想象空间。
【解析】运用比较法，从情节、人物、主旨和艺术效果等方面思考。每点2分，其他合理答案酌情给分。
9.【参考答案】①这篇小说改编自神话，情节超越现实生活，如炎帝和龙王的形象，退海、化鸟等情节充满浪漫主
义色彩，体现了虚构的特点。
②小说的情节和主题展现有艺术真实性。小说细节真实，情节合理；精卫自我膨胀的成长悲剧，也是溺爱、迁就
的教育悲剧，悲剧具有必然性。
③现实生活中有精卫这样的年轻人，也存在养成他们的品性弱点的社会土壤。小说对神话故事的“再虚构”隐射
了现代社会青年教育成长存在的问题，具有现实意义。
【解析】本题考查对小说创作虚构与真实的关系的理解，也考查学生对现实世界的观察和思考。可从“虚构”的
艺术形式、艺术“真实”及生活“真实”层面展开思考。每点2分，其他合理答案酌情给分。
10．D11．C12．B
13．（1）（他穿的）黑色貂皮衣服破旧了，百斤的黄金花光了，费用全部用尽，（只好）离开秦国回到老家。
（2）（苏秦）纵横游历天下，在各诸侯国的朝廷上游说君王，使各诸侯君王的亲信不敢开口，天下没有谁敢与他
相抗衡了。
14．评说苏秦“约从散横”的效果：①苏秦本人地位大大提升；②压制强秦，提高赵国地位；③使六国和平相处、
人民生活安定。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：读书到了困倦的时候想要睡觉，他就拿来锥子自己刺自己
的大腿，致使鲜血顺着腿流到脚底。他自言自语地说：“怎么可能游说各国的国君却不能使他们拿出金玉锦绣、
得到卿相这样的尊位的呢？”过了一年终于揣摩成功，又自言自语地说：“这样一来就可以游说当世在位的各国
国君了！”“其股”作“刺”的宾语，中间不能断开，排除AC；“成”是“揣摩”的结果，语意衔接紧密，中间
不能断开，排除B。故选 D。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“‘寻’等均为古代重量单位”错，“寻”为古代长度
单位。故选 C。
12．本题考查学生分析理解文章内容的能力。B.“最主要的原因是苏秦此时还没有掌握《太公阴符》，使秦王觉得
他只会夸夸其谈”错，从原文看，秦王没有接受苏秦谋略的主要原因是：秦王觉得“毛羽不丰满者不可以高飞，
文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣”，即秦国还没有做好相应的准备，
实现连横之策的条件还不具备。故选 B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“弊”，破旧；“乏绝”，用光，花光；“去”，离开。
（2）“说”，游说；“杜”，使……闭口；“伉”，通“抗”，抗衡。
14．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。原文说“赵王大悦，封为武安君。受相印，革车百乘，锦绣千纯，
白璧百双，黄金万溢”，由此可知，苏秦本人地位大大提升。原文说“约从散横，以抑强秦。故苏秦相于赵而关
不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策”，由此可知，压制强秦，提高
赵国地位。原文说“不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而
天下服，一人用而天下从”，由此可知，使六国和平相处、人民生活安定。
参考译文：ÁÁÁÁÁÁÁ
苏秦最初主张连横，他游说秦惠文王说：“大王的国家，西面有巴、蜀和汉中等地丰富物产的便利，北面有胡貉、
代马两地提供的物资费用，南面有巫山、黔中作为天然的屏障，东面有崤山、函谷关这两个牢固的关塞。国家田
地肥沃，百姓殷实富裕，战车万辆，兵甲百万，沃野千里，各种资源富饶，积蓄充足，地势险要，易守难攻，这
真是天府之国，因此秦国可以称得上是能够称霸天下的强国。凭借着大王的贤能，国家众多的士卒和百姓，战车、
骑兵的强大力量，兵法和谋略的运用，（贵国）可以吞并其他诸侯，统一天下，号称皇帝来统治全国。希望大王
能稍微考虑这样做的好处，我请求来实现这件事。”秦惠文王说：“寡人听说，羽毛不够丰满的鸟儿不可以高飞，
法令不完备不可以奖惩刑罚，道德不崇高的君主不可以统治万民，政策教化不顺天意的君主不可以号令大臣。如
今先生不远千里来当面登庭指教，军国大计还是希望等将来再说吧。”苏秦游说秦王，一连十多次上表奏章，但
他的建议始终都没能得到采纳。（他穿的）黑色貂皮衣服破旧了，百斤的黄金花光了，费用全部用尽，（只好)离
开秦国回到老家。他腿上缠着绑腿布，脚上穿着草鞋，背着书籍，担着行囊，神情枯槁，面容憔悴，脸色黄黑，
显得非常失意。回到了家里，于是，他晚上翻出他的藏书，打开了数十个书箱，找到了一本《太公阴符》的讲谋
略的书，埋头攻读，找那些简练精要的地方反复揣摩。读书到了困倦的时候想要睡觉，他就拿来锥子自己刺自己
的大腿，致使鲜血顺着腿流到脚底。他自言自语地说：“怎么可能游说各国的国君却不能使他们拿出金玉锦绣、
得到卿相这样的尊位的呢？”过了一年终于揣摩成功，又自言自语地说：“这样一来就可以游说当世在位的各国
国君了！”于是苏秦登上名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈。赵王大为高兴，
于是封苏秦为武安君，并授予他相印，一百辆马车，一千匹锦绣，一百双白璧，一万镒黄金，长长的车队尾随在
他的身后，到各国去约定合纵，拆散连横，以此来压制强秦。因此，当苏秦在赵国做宰相时，秦国不敢出兵函谷
关。就在这个时候，广大的天下、所有的老百姓、威武的王侯、掌握大权的谋臣，都想让苏秦出谋划策。因此，
没有浪费一斗粮食，没有劳烦一个战士作战，没有折断一支箭，就使得各国诸侯和睦相处，甚至比亲兄弟之间还
要亲近。所以说，只要有贤能的人掌握政权，天下就能够服从安定，只要有一个这样的人得到任用，老百姓就会
顺从。因此说，只要能够运用政治手段解决的问题，就不必用武力来征服；只要在朝廷上能够通过外交手段来解
决的问题，就不必到对方的国家境内作战。当苏秦权势逐渐上升的时候，黄金万镒供他使用，而他所指挥的战车
和骑兵接连不断，在道路上走路都显得权势显赫，崤山以东的各个诸侯国，都听从他的号令，这使赵国的地位得
到提高。但苏秦当初只不过是一个极端贫穷、挖墙当门、用桑做窗、用弯曲的木头做门框的人罢了，而此时他却
常常坐上华丽的车子，（苏秦）纵横游历天下，在各诸侯国的朝廷上游说君王，使各诸侯君王的亲信不敢开口，
天下没有谁敢与他相抗衡了。
15．C
16．《劝学》：要趁着年轻多读点书，错过了最佳的学习时间，想要重来，也不会有机会了，毕竟时间不等人，
没有人能够永远少年。
摘要：

龙岩一中2023届高三第一次月考语文试题参考答案1．D2．C3．A4．①互联网技术和大数据应用，根据人生经历、教育背景、兴趣爱好等多方面的大数据，将互联网使用者划定为若干个群组，“精准”推送不同种类的信息和文娱产品。②人们通过网络和社交媒体找到同好进行沟通和创造，由此产生特定文化圈层，形成大众文化圈层化。5．①河南卫视能够正视并研究传统文化圈层化现象，认识到现代技术的迭代和青年文化寻求个性标识的诉求，有针对性地创新，打破传统舞台表演形式。②能够准确把握读传统文化内核和跨圈层文化内核，并采取符合身份立场的传播行为。凭借着对中国传统文化独特的理解，对其进行创新编排，用当代人的审美讲述华夏历史文明传...

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