安徽省芜湖市第十二中学2023届高三下学期二模试题 语文 含答案

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芜湖十二中 2023 届高三二模语文试卷
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）
阅读下面的文字，完成 1～3小题。
中国古代成人礼定型于周代。男子成人礼称冠礼，女子称笄礼。冠礼是周代士及以上阶层所行的礼仪，
现存《仪礼·士冠礼》是当时士阶层以及后世礼仪重建的文本依据。古人重冠礼，将冠礼置于礼仪之首，所谓
“冠者，礼之始也”。冠礼最核心的环节是三加冠服和命字。冠者加冠命字之后，从此拥有做官从政、参军
从戎、家族祭祀的权利，完成从青少年到成年的转变，正式步入成人行列。《礼记·冠义》云：“冠而字之，
成人之道也。”又云“三加弥尊，谕其志也”。怎样做到谕其志呢？这就牵扯到成人礼中的训诫话语。
冠礼中三加冠服，每一加都有祝辞，命字后还有字辞，均含训诫之义。按照《仪礼·士冠礼》记载，三加
冠，首加缊布冠，念祝辞曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”再加
皮弁冠，祝曰：“吉月令辰，乃申尔服。敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”三加爵弁冠，祝曰：
“以岁之正，以月之令，咸加尔服。兄弟具在，以成厥德。黄笱无疆，受天之庆。”也就是说，加冠之后，
你要放弃你的童稚之心，端正你的仪表容貌，慎修德行之性，在嘉宾和兄弟的见证下成人之后，要努力修身
养性，成为一个道德君子。然后是命字，要念字辞曰：“礼仪既备，令月吉日，昭告尔字。爰字孔嘉，髦士
攸宜。宜之于假，永受保之，曰伯某甫。”就是说，美名配俊士，从此你要保守自身德行，配得起这个名号。
主持冠礼的重要人物是宾者，宾者多是当时社会所公认的成“人”模范，他们在仪式上的出现和教诲对冠者
而言是一种很好的道德示范和人生导引。此外，冠者在加冠之后还要拜见国君和乡大夫，接受他们的训诫。
乡贤们通过祝辞和训诫语词将儒家的做人规范和成人标准内化于冠者心中，对其身心意志进行规训。
古人有名有字。一个男孩出生三个月后要由母亲抱着去见父亲，父亲“执子之右手，咳而名之”，行冠
笄之礼时又另取字，从此同辈之间以字相称，在父辈和国君面前仍称名，所谓“父前子名，君前臣名”，在
人际交往中直呼其名被视为不敬。因为取字，正是为“敬其名也”。在《仪礼·士冠礼》中虽有命字仪节，但
并没有专门关于字的来源和含义等的介绍。到了晚唐时期，出现了字说的创作，用来解说取字的意义、字本
身的含义并加以劝勉之辞。
由于古代的字伴随士人的终生，因而这种蕴含着父辈的叮咛、教诲和期望的意义符号如同纹身一样镌刻
在成年者的身体上，甚至超越了身体符号的意义，而内化为一种做人的理想追求和行为规范。晚唐以后，字
说文体逐渐兴盛起来，北宋时期黄庭坚、苏轼等均作有大量字说，南宋时理学家又借助字说文体复兴冠礼，
使其得以在社会上盛行，至元明两代达到最盛，数量逾千篇。还有一些文体，如字序、字叙、字训、字解等，
都是士人应邀为其友人的子女、自己的族中后辈或者自己的子女等在冠笄成年取字之时所作。这些字说写作
内容或繁或简，形式或韵或散，蕴含着长辈的殷殷希望和切切叮咛，也折射出当时社会的成人观念和伦理价
值观。学者叶国良曾对学说与成人礼关系加以集中讨论，认为字说源于周代冠笄之礼中的“命字”仪节，在
冠笄礼仪式衰微之时，部分取代了冠礼的部分功能，在民间社会继续发生作用。
虽然当代的成人仪式中没有加冠命字的仪节，不再需要对于名字由来和含义的解说，而变成了蕴含着成
人道理的各种讲话和寄语，但是成人礼中的训诫环节和劝勉语词依然存在，其核心是使人们明确成人的道理，
明确何为成人、如何做人的标准和含义。这或许也是成人礼绵延不绝的原因之一。
（摘编自贺少维《训诫——成人礼上讲什么》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．作为男子成人礼，冠礼是周代士及以上阶层的礼仪，在古代礼仪中具有十分重要的地位。
B．冠礼分为三加冠服和命字两个环节，古人把这两个环节看作是对一个人进行礼仪教育的重要时机。
C．《仅礼·士冠礼》中有关于加冠服仪式的内容及意义的记载，却没有解说取字的来历、字本身的含义等内
容。
D．当代成人礼不行冠笄礼，也不另取字，但是各种讲话、寄语与古礼中的祝辞、字辞的功能大致相同。
2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．首段先从中国成人礼形成时间写起，接着阐述举行冠笄礼的重要意义，从而引出成人礼训诫话语这一中
心话题。
B．第二段直接引用加冠仪式中所念的祝辞和字辞，并阐释其中蕴含的训诫之义，意在说明古代成人礼程序
的繁杂。
C．第四段论述了解说字本身含义、取字意义的字说以及同类文体，意在论述冠笄礼仪式衰微时它所具有的
训诫功能。
D．文章论证方法丰富而又灵活，使用引用论证、对比论证和举例论证等方法，其中以直接引用为主。论证
充分，具有说服力。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．古代男子同辈之间直呼其名就会被视为不敏，应该以字相称，如《红楼梦》中贾宝玉不直称秦钟的名。
而是称他的表字“鲸卿”。
B．三加冠眼每一加祝辞都有关于“德”的训诫，甚至主持冠礼的宾者都要求是人之楷模，可知古人非常重
视道德教诲。
C．乡贤们可以对冠者说“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”“文质彬彬，然后君子”等内容，使其从中得
到教诲。
D．“轼”，指车厢前面供人凭倚的横木：“子瞻”，源自《左传》“登轼而望之”，苏轼的名字里蕴含着
长辈的训诫之意。
（二）实用类文本阅读（本题共 3小题，12 分）
阅读下面的文字，完成 4～6题。
材料一：
种子是一种最主要的种质材料。贮藏种子的目的在于延长种子寿命、保持活力并保存植物固有种质（基
因），而延长种子寿命是最为基本的目标。种子的寿命问题就是种子生命力控制问题，而种子的贮藏寿命与
种子含水量及贮藏温度密切相关。哈灵顿认为，在一定的温度范围内（1～50℃），温度每增加5℃，或种
子含水量每增加1%，则种子贮藏寿命减半。罗伯茨根据对种子贮藏特性的研究，把种子分为正统型种子和
顽拗型种子两类。他进一步研究发现，正统型种子的种子含水量能被干燥至 5%以下而不受伤害，并且其贮
藏寿命随种子含水量和贮藏温度的降低而加长，大部分栽培作物的种子属于此类型。这一研究使人们开始进
行种子的低温干燥保存，从而产生和发展了植物种质保存的基因技术，也即是种子库或种质库技术。
（摘编自植物百科：植物种子和组织的保存技术）
材料二：
绝大多数种子在经过清理、干燥等常规处理流程后，就可以保存在零下20 摄氏度的冷库。但是不少种
子比较“娇贵”，一失水就会失活，被称为顽拗型种子，传统上要保存这类种质资源，科研人员往往要先
“剥栗子”，将胚从种子里挑出来，经过处理后，放入零下196 摄氏度的液氮中进行超低温保存。如何破解
这类植物种质资源保存难题？科研人员将目光瞄准了植物胚性细胞诱导体系的构建。与传统的组培相比，胚
性细胞诱导技术所需的材料不一定是成熟的种子，植物细胞或组织分化旺盛的部分，以及茎尖、顶芽等部位
都可以。通过诱导出来的胚性细胞系可以在试管等离体条件下培养出许多胚，从而快速繁育更多植株，并且
苗木不带有病原体，未来在农艺、园艺等方面应用潜力巨大。
（摘编自杨文明、李茂颖《用科技解决野生植物种子收集、保存难题》）
材料三：
从2001 年起，钟扬每年在西藏进行野外科学考察，利用最现代的分子生物学的方法研究青藏高原上的
植物。长时间的野外科考让他意识到，随着人类活动和环境变化，很多物种正在消失，保存种质资源已经成
为一项基础性、战略性的工作；西藏独有的植物资源一直未获足够重视，物种数量被严重低估。为国家打造
生态屏障，建立起青藏高原特有植物的“基因库”，这不仅是应对当下科研工作的需要，也是这一代生物学
家留给未来的一份礼物。在 16 年里，他带着学生走遍藏北高原和藏南谷地，多次深入阿里无人区和雅鲁藏
布江流域，收集了一千余个物种，四千多个标本，四千多万颗种子，占到西藏物种总数的五分之一。
（摘编自李乃清、蒯乐昊《钟扬：种子的意义》）
4．下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（3分）（ ）
A．贮藏种子的最基本目标
延长
→
种子寿命
影响
→
种子生命力的控制
B．罗伯茨将种子分为正统型和顽拗型两类
促进
→
正统型种子贮藏寿命的研究
推进
→
植物种质保存技术的产生和
发展
C．保存顽强型种子
需要
→
挑出娇贵的种子
处理
→
然后进行超低温保存
D．通过诱导出来的胚性细胞系
培养
→
许多在试管等离体条件下的胚
繁育
→
更多不带病原体的菌木植株
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．种子的贮藏寿命与其含水量及贮藏温度有关，哈灵顿发现，种子的贮藏寿命与含水量，温度成反比。罗
伯茨也认为，有些种子的贮藏寿命随着它的含水量和贮藏温度的降低而加长。
B．与传统的组培方法相比，胚性细胞诱导技术所需的材料包含植物细胞以及茎尖、顶芽等部位，成熟的种
子不是唯一的选择。
C．钟扬通过长时间的野外科考，深刻意识到青藏高原独有的植物资源一直未被人们予以足够重视，物种数
量也被严重低估。
D．无论是对于现在还是对于将来而言，这一代生物学家都有必要为国家打造生态屏障，建立起青藏高原特
有植物的“基因库”。
6．一名科学家从事科学研究，怎样做才能取得卓越的成就？请结合第三段材料谈谈你的认识。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共 3小题，15 分）
阅读下面的文字，完成 7～9题。
文本一：
《顾随［注］：诗文丛论》序言（节选）
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