安徽省宿州市灵璧中学2023-2024学年高一上学期期末测试(二)历史试题 含解析

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灵璧中学 2023 学年第一学期高一历史期末测试(二)试卷
一、选择题(共 35 题,每题 2 分,共 70 分)
1. 2023 年 9 月，中国考古博物馆正式对公众开放，多件出土自洛阳的文物惊艳亮相。其中，有“超级国
宝”之誉的二里头遗址出土的绿松石龙形器首次面对公众开放，引来众多游客驻足欣赏。二里头文化遗址
“绿松石龙”（ ）
A. 很有可能是商文化的历史遗存 B. 反映了戎狄蛮夷华夏认同观念
C. 体现当时人们对龙的图腾崇拜 D. 实证了统一封建制国家的存在
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：夏朝（中国）。据所学可知，国人一直自称为“龙的传人”，而中华民族的图腾崇拜就是“龙”，
因此二里头文化遗址“绿松石龙”体现当时人们对龙的图腾崇拜，C 项正确；据所学可知，二里头遗址很
有可能是夏文化的历史遗存，排除 A 项；二里头遗址属于华夏文化，并非戎狄蛮夷，也无法体现戎狄蛮夷
对华夏文化的认同，排除 B 项；仅凭文物无法判断这是统一封建制国家，排除 D 项。故选 C 项。
2. 周朝建立以后，为了稳定新征服的地区，实行大规模的“封建”。所谓“封建”，其本意是“封邦建国”。
“封”的意思是累土，在两个部族交界处，垒起土堆作为标识，称为“封”。“封邦建国”既是巩固和扩大周朝
统治的手段，又是贵族内部权力与财产再分配的方式。下列属于周朝“封建”的是（ ）
A. 分封制和宗法制 B. 郡县制和分封制 C. 内外服制和宗法制 D. 井田制和宗法制
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：西周（中国）。根据材料，“周朝建立以后，为了稳定新征服的地区，实行大规模的封建”，
“封邦建国”又是贵族内部权力与财产再分配的方式，可知周朝“封建”实行分封制和宗法制，A 项正确。
郡县制在春秋战国时期开始出现，秦朝正式在全国推行郡县制，排除 B 项；内外服制是商朝的统治模式，
排除 C 项；井田制是周朝的土地制度，与题干所涉及的内容不符，排除 D 项。故选 A 项。
3. 春秋战国时期，继各地形成的以“国”为中心的地域组织取代传统的氏族群体之后，“邦”“国”等地
域组织概念也逐渐失去了明确的界限。这一现象反映了（ ）
A. 华夏认同的发展 B. 郡县制度的产生C. 君主权力的加强 D. 宗法伦理的重塑
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：春秋战国时期的中国。根据材料“地域组织取代传统的氏族群体之后……逐渐失去了明确的界
限”可知，氏族群体强调血缘等关系，地域组织取代氏族群体体现了地域范围的扩大和统治人群的增多，
这有利于推动各民族交往，有助于当时产生的华夏认同观念的发展，A 项正确；春秋战国时期郡县产生，
但是大范围推广是在秦朝，且与材料信息无关，排除 B 项；地域组织发展与君主权力加强没有直接关系，
且界限不明确表明人民内部认同的加强，并非君主权力加强，排除 C 项；氏族群体强调血缘关系，地域组
织淡化了血缘关系，排除 D 项。故选 A 项。
4. 在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说废话现象”的角度表达他们的见解。其中甲说:
“这是品德问题,应该以德教化”乙说:“这是违纪行为，应该严格惩罚”丙说：“这是无意识的,要让学生自
我觉悟”他们的见解在某种程度上反应了春秋战国时期儒家、道家、法家的思想内涵。如果把它们对应起
来，正确的是
A. 甲——儒，乙——法，丙——道
B. 甲——儒，乙——道，丙——墨
C. 甲——道，乙——儒，丙——法
D. 甲——道，乙——法，丙——儒
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学内容可知，主张道德教化的是儒家，主张依照规章制度严惩的是法家，主张让学生自我
觉悟体现了无为而治的思想，属于道家，故 A项符合题意，BCD 与题意不符，排除。
5. 钱穆先生指出“中国版图的恢廓，盖自秦时已奠其规模。近世言秦政，率斥其专制。然按实而论，秦人
初创中国统一之新局，其所努力，亦均为当时事势所需，实未可一一深非也。”这一统一的变局还体现出
A. 从血缘世袭到宗法世袭
B. 从世袭政治到官僚政治
C. 从宗法封建到帝制集权
D. 从礼乐治理到法律治理
【答案】C
【解析】
【详解】先秦时期由于分封制下诸侯权力较大，秦朝实现全国统一，推广郡县制，实现权力的高度集中，
故选 C；秦朝政治制度的特点是官僚政治，不是血缘世袭政治，排除 A；商鞅变法是已经实行官僚政治，
排除 B；秦朝实行的君主专制，并不是法律治理，排除 D。
6. 汉代察举制最初规定各郡国岁举二人。东汉和帝时改以人口为标准，郡国人口满二十万每年举孝廉一人，
满四十万每年举孝廉两人，以此推之；后又规定少数民族杂居的边郡地区，人口满十万每年即可举孝廉一
人，不满十万每两年举孝廉一人。上述做法
A. 保证了选官的公平公正 B. 利于缩小各地区经济文化差距
C. 促进了民族交融D. 利于维护国家统一和政权稳定
【答案】D
【解析】
【详解】材料体现的是东汉时期按照人口及少数民族聚集地区的标准进行孝廉举荐，这是对人口稠密郡国
及少数民族的照顾，有利于维护国家统一和政权稳定，D正确；察举制下的选官并不公正，A排除；选官
制度并不能缩小各地区的经济文化差异，B排除；材料与促进民族交融无关，C排除。故选 D。
7. 三国两晋南北朝时期历史发展的总体特征是（ ）
A. 南方较稳定，经济大发展 B. 社会大动荡，国家大分裂
C. 政权频更迭，民族大融合 D. 玄佛道兴起，文化大繁荣
【答案】C
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是正向题。时空范围为魏晋南北朝时期（中国）。
根据所学可知三国两晋南北朝时期政权分立，但在分裂的过程中民族融合不断加强，因此总体特征是政权
更迭频繁，但是民族大融合，C项正确；A项只说明了南方的经济发展，未指出北方的社会状况，说法片
面，排除 A项；B项只说明了国家分裂的状况，未指出民族融合的趋势，说法片面，排除 B项；D项只涉
及了思想文化上的特征，未指出当时的政治、经济发展状况，说法片面，排除 D项。故选 C项。
8. 十六国时期，北方少数民族纷纷入主中原，采取各种措施解决统治难题，如前秦统治者整顿吏治、打击
豪强、尊儒重教、移民十万户入关中地区等。北魏建立后，孝文帝推行俸禄制、均田制、迁都洛阳、移风
易俗等改革。孝文帝的改革
A. 顺应了北方民族交融的历史趋势
B. 促使汉族门阀制度逐渐产生
C. 削弱了少数民族政权的统治基础
D. 强化了关中地区的战略地位
【答案】A
【解析】
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