福建省福州市第一中学2023-2024学年高二上学期第一次月考语文试卷

3.0 envi 2025-01-11 5 4 161.36KB 12 页 3知币
侵权投诉
考
福建省福
州
⼀
中
2023
-
2024
学
年⾼
⼆
上
学
期第
⼀
次⽉考
语⽂试
题答案
学校:
姓名
：
班级： 号：
⼀
、
现
代⽂
阅
读
（
35
分
）
（⼀）论述类⽂本阅读（本 题共 5 ⼩题，19 分）
阅读
下
⾯的⽂字
，
完成
下
⾯⼩
题。
材料⼀：
家国天下是中华⽂化⽆论⾛向何⽅都割舍不了的道德前提和伦理情结。它指涉三种伦
理实体：家是本源⽽直接的伦理实体，是最⼩的共同体；天下是普遍⽽抽象的伦理实体，
是最⼤的共同体；国作为现实的伦理实体，既是家的扩展，⼜关联着天下之想象。家国
天下是中华传统⽂化的道德诠释的中⼼，它使中国⼈在不同的实践境域中，⽆论是作为
家⼈、国⼈还是作为天下⼈，都与其所在的世界结成唇⻮相依的关联。
中华⽂化中各种共同体的道德前提离不开家国天下的伦理情结。以此观家、观国、观
天下，就是⽤⼀种关联性思维把个体与整体相贯通的家国天下的伦理观。⽤这种伦理观
看待家国天下，则⼀切共同体都是相互关联的命运共同体。从家国天下到命运共同体的
内在延展看，中华⽂化作为世界⽂明体系的⼀部分，内蕴着⼀种 向⾛世界的伦理情结，
并由此预设了中华⽂化⾛出去的精神轨迹。
共同体的想象是中华⽂化礼治德治之本和 明教化⽂之根。它从历史深处⾛来，构成了
中华⽂化将个⼈命运与共同体整体命运相融贯的伦理型⽂化特质。中华⽂化的根脉深植
于共同体之中。所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进⽽在家国之上，扩展为⼀种公
天下的世界意识。这使中国⼈的世界观或天下观成为⼀种本于家国同时⼜⼤于家国或⾼
于家国的世界意识，使得中国⼈的价值观内蕴着⼀种对⼈类命运共同体的伦理⾃觉。
（节选⾃⽥海平《从家国天下到命运共同体》）
材料⼆：
中华⺠族的家国情怀指向
“
天
下
情怀
”
。在谈到
“
天
下”
的时候
，
中国古代总是将
它
和
“
公
” 与“
太平
”
联系在
⼀
起
，
表现出⾮常可贵的平等、友 、和平爱理念。《⽼
⼦》
说
：“
修之于天
下，
其德乃普。
”
认为只有以天
下
为怀
，
其德才能称得
上“
普
”
。
《管
⼦》云：“ 以家 家为，以乡为乡，以国 国为，以天下为天下。” 他的意思是，处理不同
的事，要有不同的胸怀，处理到天下事，要有天下胸怀。《礼记》引录孔⼦的话——
“
天
下
为公
”
。
“
公
”
可以理解为公正、公平、合理
，
强调⼈
与
⼈之间、诸侯国
与
诸
侯
国之间、诸侯国与中央政权之间的相处，要友爱，要互利，要公平。
宋代⼤儒张载则提出“ 为万世开太平” 。天下太平是天下公平基础上的提升。太平有
两义：⼀是⼈与⾃然之间和谐，这中间含有⽣态平衡之义；⼆是⼈与⼈之间和谐，由于
“ 太平” 概念视界阔⼤，这种⼈与⼈之间的和 主要指国谐与间国之的友好相处，这种友好 相
处就是没有战争。张载提出的“ 为万世开太平” 的理念，最重要意义不在于提出了“ 太 平”
的理念，⽽在于这⼀理念认为，这种太平不能只是⼀时的，⽽应是“ 万世” 的。换句
话
说，张载要的是永久的太平。这万世的太平、永久的太平如何来？张载提出“ 开” 这⼀
重要理念。既然是“ 开” 就不能靠等，靠恩赐，事 是太平等实不来，也没有谁能恩赐。
“ 开” ，就是开拓、开 、开 。它需要最发 创 ⼤的努⼒、最⾼的智慧，必要时也会有最⼤的
牺牲。
家国情怀以及家国情怀的放⼤版——天下情怀，是中华美学精神的内核。这⼀精神在
范仲淹的名⽂《岳阳楼记》⾥得到彰显。在同⼀个时期，张载倡⾔“ 为天地⽴⼼，为⽣⺠
⽴命，为往圣继绝学，为万世开太平” ，⽽曾让张载师事之的范仲淹 唱则⾼ ：“ 先天下之
忧⽽忧，后天下之乐⽽乐。” 由于种种原因，张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的
实践中，⽽绝⼤部分只是作为⼀种梦想⽽存在。然⽽，在今天，时代不同了。中华⺠族遇
到了从来没有过的历史机遇。振兴中华不再只是梦，⽽是正在真正化为现实。在举国上下
都在为实现中华⺠族伟⼤复兴中国梦砥砺奋⽃的今天，我们的诗⼈、作家、 家、美学艺术
家是不是 有应该不负时代的新作为新 造呢创？回答⽆疑是肯定的。
（
节选⾃陈望衡《中国美学的
“
家国情怀
”
》
）
材料
三：
家族 念基观于⾎缘的原初信赖关系，安⼟重迁的中国农耕⽂明进⼀步充实了家族的机
能。⼈伦情感亦因⾎缘⽽来，在情感依托的层⾯上，家的意义超越任何经济的“ 成本—收
益” 分析。现代社会主张的公共精神与家庭伦理的建 并设不⽭盾。正如搬⽤熟⼈社会的伦
理原 到陌则 ⽣⼈社会是不合理的，反过来将陌⽣⼈社会的规则搬⽤到家庭也是不合理的。
关键是如何能够在不同的关系当中正确切 。在换 现代化⽣产和协作上依照公共理性、法制
精神；在家庭与私⼈领域，弘扬孝悌之道，忠恕相待，爱敬相与。这要求对家庭伦理和孝
道进⾏理性的阐发和合理的引导，使得家庭伦理与公共理性彼此呼应。
在新的历史条件下家与国的根本利益是⼀致的。家是社会的细胞，国是 家维护的外部
屏障，家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与协调。儒家家国天下的教化传
统历史地塑造了中国⼈的内在⼈格与精神世界，《中庸》的“ 修⻬治平” 深⼊到⼀代代中
国⼈的内⼼世界，内化为热爱祖国与家园的担当精神。在今天，⼼怀家国天下便是个体对
国家和⼈⺠的热爱与忧患意识，是间动追求⺠族统⼀、国富⺠强的精神，也是国家 同感认
和责任意识的来源。
（节选⾃⾦⾹花《“ 家国天下” 观念的历史形成及其现代意义》）
1
．下
列对材料相关内容的理解和分析
，
正确的
⼀
项是
（ ）（
3分
）
A
．
“
国
”
是将
“
家
”
和
“
天
下
”
串联起来的现实的伦理实体
，
间它使得中国
与
其所在的
世
界紧
密地联系起来，相互依存。
B．中华⽂化的礼治、德治和⽂明教化植根于历史悠久的共同体
想象，间 间 间 间 间命运共同体意成
中国⼈价值观中的伦理⾃间。
C
．
“
为
万世
开太平
” “
先天
下
之忧⽽忧
”
尽管境界
不
凡
，
但因为历史条件的限制
，
这些愿望
本
质上还是空想，不可践⾏。
D．随着现代⽂明的间 间展和社会形 的间化，间 间 间 间 间引在意
间 间形上间 间 间 间 间 间 间 间 间从家庭理逐向公共精神
转变，是我们的当务之急。
2
．
根据材料⼆和材料
三，下
列说法
不
正确的
⼀
项是
（
）（
3分
）
A．材料⼆引⽤《⽼
⼦》《管⼦》《礼记》中的话，强调了中国古代谈及“ 天下” 间间是将它和
“
公
” “
太平
”
相
联系的观点。
B．张载“ 为万世开太平” 的理念是孔⼦“ 天下为公” 思想的发展提升，“ 开” 字体现了⼀种
积
极⼊世、勇于开拓的进取精神。
C．基于中国国情，我们在⽇间 间 间 间 间 间 间 间 间 间 间常活中完全沿熟社会
的伦理原则或照搬现代社会的公共理性、
法制精神，都是有局限的。
D．儒家“ 家国天下” 的教化 塑造了中国传统 ⼈的内在⼈格与精神世界，造就了中国⼈共同的爱
国情怀、责任意识和担当精神。
3
．下
列说法中
，与
材料
三
观点
不⼀
致的
⼀
项是
（ ）（
3
分
）
A
．
“
家是最 国⼩
，
国是千
万
家
”
B．“ ⼤河⽆⽔⼩河⼲”
C
．
“
欲治其国者
，
先⻬其
家
”
D
．
“
治 国若烹⼤ ⼩鲜
”
4．间 间 间 间 间要明材 料⼆是如何对“ 天下情怀” 展开论证的。（4分）
5．我们今天应当如何践⾏“ 家国天下” 观？间 间 合材料谈谈你的看法。（6分）
（
⼆
）
⽂学
类
⽂
本阅
读
（
1 6
分
）
阅读下⾯的⽂字，完
成下⾯题。
寻
找
安详
郭震海
秋深，⻩昏，⻛起。
苍茫的群⼭之中，林深似海，我 地整轻轻 了整⾐领，有点 微凉。⼉ 我
开始担隐隐 ⼼，对身边的⽼乡说：“ ⻢上天⿊了，还没找到安详。”
“ 快了，再翻过⼀座⼭就到了。” ⽼乡说。为了寻找安详，我早上从市⾥出发，坐了
个上午的⻓途客⻋，午 吃饭简单 过，我们开始。⼊⼭ 不承想这⼀⾛就是六个多⼩时。在遮
天蔽⽇的松柏树下，我们艰难地翻越了四座⼤⼭，眼看夜幕低垂，仍看不到有⼈家的迹象。
“ 你确定我要找的⼈是在这⾥吗？ 他可是个著名的⼭⽔画家， 名叫安详， 安静的
‘
安
’ ，
详细的
‘
详
’
。
”
间 间我。
“ 是哩，他确实叫安详，是不是个画家不晓得，但俺知道，他是个守⼭⼈。” ⽼乡说。
这真的是我要 找寻的安详吗？我产⽣了深深的忧虑。想起他的⼭⽔画，下笔灵动，浑
然天
成，⾃成⼀派，如⾏云流⽔，功⼒深厚，在⼏次全国书画⼤展中屡获⼤奖，被爱画者 出⾼
价争相收藏。奇怪的是，⼏次颁奖现场，他均是缺席。⼤家只是通过署名得知他叫
“ 安详” ，除此之外没有任何其他信息。安详是谁？谁是安详？
只 其⻅ 画，不⻅其⼈。
有安 住在京城⼈说 详，有墅别，有私家花园；也有⼈说，安详
是⼀位⼤学教授，为⼈⼗分低调等等，总之被传得神乎其神。 间夜11 点多，我⼏乎要 望绝的
时候，终于看到远处的⼀丝光亮，听到了狗吠声。⽼乡
告诉我，那是守⼭⼈居住的防⽕瞭望塔顶部的太阳能池电 板在⽉光下发出的亮光。我们朝
着亮光 去。⾛
“ 安详，安详——” ⾛近了，⽼乡⾼喊着。狗吠声愈加猛烈。借着⽼乡⼿电筒的光亮，
我看到从⽯砌的瞭望塔中⾛出⼀个五⼤三粗的⽼农。
他真的是画家安详？我更加怀疑。
“
安详
，
有⼈找你。
”
⽼乡喊道。
安详喝住狗
，
间道
：“
找我有事吗
？” “
您是著名画家安
详？” 我急切地 道。问
“ 不，
你是找了。我是安应该 错⼈详
，
但
不
是画家
，
更
不‘
著名
’ ，
只是
⼀个
守⼭
⼈。” 他的回答如此⼲脆，让我⼗分绝望。
“ 先弄些⽔喝，嗓⼦都冒烟了。” ⽼乡嚷嚷着，毫不客⽓地向屋⾥⾛去。
瞭望塔内
部地⽅
不
⼤
，
分
三
层。
⼀
层陈设简单⽽整洁
， 个⼀
荆条编织的茶⼏摆在正中
，
周围是⼏个荆条编织的凳⼦。通向⼆层的旋转楼梯上挂着⼏把明晃晃的锄头，还有两个新 编
好的荆条箩筐。
“ 快，喝⼝⽔，我去给你们烧⽕做饭。” 安详的⼥⼈很热情地给我们沏茶。⾦⾊的花
瓣
在茶碗⾥翻腾，间 间间间间间屋都是花茶 的清⾹。
品茶深聊，我得知，男⼈确实叫安详，当兵退伍后，被分配到县林业局，来到林业局
、
（
39
分
）
下属的林 做场了守⼭⼈。在孤寂的⼤⼭中守⼭，仿佛与世隔绝，苦累不说，间要是极度
枯燥，别⼈⼲不了⼏个⽉就会找种种理由申请调岗，他却⾃告奋勇上⼭，带着妻⼦⼀⼲
就是三⼗多年。
A
．
在看到
“
五⼤
三
粗
”
的农⼈安详后
，
“
我
”
更加怀疑
，
觉得他的外表跟⾏云流⽔、浑然天成
的
⼭⽔画的作者格格不⼊。
B．这对夫妻⻓年在孤寂的⼤⼭中守⼭，忍受枯燥、苦累，同时教育
的⼦⼥也很优秀，让“ 我” 觉
每天清晨，朝霞初现，他和妻会将⼦⼀⾯鲜艳的五星红旗升起，然后烧⽕做饭、巡⼭， 得他们很了不起。
防⽕防盗。三⼗多年⾥，他在守⼭的同时，亲⼿种活了上万株松柏。他深爱着⼤⼭，给
每座⼭峰都起了名字。他深爱着⼭上的松柏，按照《中华字海》给每⼀株 都树⽤⼀个汉
字命名⼭峰是他的家园，松柏就是他亲爱的家⼈。
我听着，不由肃然起敬。
⽼乡在⼀旁笑道：“ 这算啥！⼈家安详家两个娃娃都很有出息，⼉⼦研究⽣毕业，留
在上海作⼯；⼥⼉更厉害，是博 哩⼠，⼯作在深圳。”
“ 是吗？” 我惊叹道。
“ 没啥，我们只是普通⼈家。” 安详的⼥⼈接 道话，并招呼我们吃饭。饭后，我们被
安排到三层休息。躺下后我依然在想，这真是⼀对了不起的夫妻，这个安详会是我要找
的画家安详吗？
清晨醒来，红⽇初升，鲜艳的五星红旗已经⾼⾼飘扬在瞭望塔的上空。
我吃惊地发
现
，
原来头天晚
上
我们睡觉的
三
层
，
竟然是
⼀个
画室
，
四周墙壁
上
挂满了
⼭⽔画，地上的荆条圆筐⾥塞满了画卷。
“ 他就是安详，我确定，他就是我要 找寻的著名⼭⽔画家安详！” 我对⽼乡喊着，很
兴奋。
“ 您就是著名⼭⽔画家安详！您知道您的画作有多值钱吗？” 我 出防 塔⾛⽕，⼼情很
激动。安详正在安静地编织⼀个箩筐，他抬起笑道头：“ 我 了说过 ，我是安详，但我真
不
是画家
，
更⾮
‘
著名
’ ，
只是
⼀个
守⼭⼈。
”
“ 不，您的⼭⽔画⾃成⼀派，每⼀幅都是灵动的，⼭是活着的，松柏是活着的。您知
道这是多少画家⼀辈⼦都在苦苦追寻的⾼度吗？”
“ 我是⾃学绘画，谈不上什么⾼度。我只知道我⽤的不是墨汁，⽽是真情。我画上的
⼭峰是现实中的⼭峰，⼊画的松柏都是我亲爱的家⼈。” 微⻛吹过，群
⼭茫茫，松柏吟唱。
他依旧在安静地编着⼿⾥的箩筐。
我抬起头，眼前雄壮的⼭脉仿佛是从他的画中⾛出；苍茫天地间，每⼀株松柏似乎都
有了灵魂。
——
选⾃《百花园》
2022. 2
有删
减
6
．下
列对⼩说相关内容的理解
，不
正确的
⼀
项是
( )
（
3
分
）
C．安详说“ 我⽤的不是墨汁，⽽是真情” ，告诉我们艺术创作最重要的并不是 超⾼的技巧，⽽是
拥有安详的内⼼。
D．⼩说以“ 我” 和⽼乡艰难寻找画家安详为核⼼事件，并 以安 复 守辅详员⼭的情节，意在表现守
⼭⼈的寂寞与艰⾟。
7
．下
列对⼩说艺术特⾊的分析鉴赏
，不
正确的
⼀
项是(
) （3
分）
A．作者擅⻓运⽤多种⼿法如神态描写、语⾔描写、⼼理描写和对⽐⼿法等来刻画⼈物形象，⽣
动传神。
B．⼩说环境描写寥寥⼏笔，⽽意境全出。如⾸段“ 秋深，⻩昏，⻛起” 既渲染了苍凉的氛围，⼜
烘托了⼈物⼼理。
C
．
⼩说语⾔质朴⽽
不
失典雅
，
简练⽽
不
乏意蕴
，
⼈物语⾔富有
个
性
，
⽼乡、安
详的话都符合其身
份特点。
D．⼩说结尾段表明“ 我” 真正懂得了安详画作浑然天成的缘由，也领悟到艺术创作的真谛，深化
了⽂章主旨。
8．⼩说以“ 寻找安详” 为标题，意蕴丰富，请结合⽂本加以分析。（4分）
9．请分析本⽂在叙述上的特征。（6分）
⼆
古
代诗⽂
阅
读
（⼀）⽂⾔⽂阅读（本题共 5 ⼩题， 20 分）
傅咸字⻓虞，刚简有⼤节。好属⽂论
，
虽绮
丽
不
⾜
，
⽽
⾔成规鉴。
咸宁初，袭⽗爵，
拜太⼦洗⻢，累迁尚书右丞。出为冀州刺史，继⺟杜⽒不肯随咸之官，⾃表解职。三旬之
间，迁司徒左 史。帝⻓时留⼼政事，诏访朝⾂政之损益。咸上⾔⽈：“ 陛下处⾄尊之位，
⽽修布之事⾐，亲览万机，劳⼼⽇昃。然泰始开元以暨于今，⼗有五年矣。⽽军国未丰，
百姓不赡，⼀岁不登便有菜⾊者，诚由官众事殷，蚕⻝者多⽽亲农者少也。” 惠帝即位，
杨骏辅政。时司⾪荀恺从兄丧，⾃表赴哀，诏听之⽽未下，恺乃造骏。咸因奏⽈：“ 死丧
之戚
，
兄弟孔怀。同堂亡陨
，
圣恩矜悯
，
听使临
丧
。诏未
下
⽽便以⾏造
，
急谄媚之敬
，
⽆
友
于之情。宜加显贬，以隆教。⻛” 帝以骏管朝政，有诏不问，骏甚惮之。咸复与骏笺讽
福建省福州市第一中学2023-2024学年高二上学期第一次月考语文试卷.docx

共12页,预览4页

还剩页未读， 继续阅读

相关推荐

更多
立即下载
作者：envi 分类：分省 价格：3知币 属性：12 页 大小：161.36KB 格式：DOCX 时间：2025-01-11

开通VIP享超值会员特权

  • 多端同步记录
  • 高速下载文档
  • 免费文档工具
  • 分享文档赚钱
  • 每日登录抽奖
  • 优质衍生服务

作者详情

相关内容

更多

推荐作者

热门标签

大联考 高考地理 英语真题 听力 语法填空 石家庄 数学竞赛 读后续写 英语阅读 深圳中学
/ 12
评分 收藏
分享
立即下载
客服
关注