福建省福州市2023-2024学年高一上学期期末质量检测语文试卷

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2023-2024 学年第一学期福州市高一年级期末质量检测
语文试卷
(完卷时间:150 分钟;满分:150 分)
一、现代文阅读(33 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5小题，17 分)
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
材料一:
自给自足的乡土社会的人口是不需要流动的，家族这个社群包含着地域的涵义。村落
这个概念可以说是多余的。儿谣里“摇摇摇，摇到外婆家”，在我们自己的经验中 ,“外婆
家”充满着地域的意义。血缘和地缘的合一是社区的原始状态。
但是人毕竟不是植物，还是要流动的。乡土社会中无法避免的是“细胞分裂”的过程，
一个人口在繁殖中的血缘社群，繁殖到一定程度，他们不能在一定地域上集居了，那是因
为这个社群所需的土地面积，因人口繁殖，也得不断地扩大。扩大到一个程度，住的地和
工作的地距离太远，阻碍着效率时，这个社群就不能不在区位上分裂。这还是以土地可以
无限扩张时说的。事实是，每个家族可以向外开垦的机会很有限，人口繁殖所引起的常是
向内的精耕，精耕受着土地报酬递减律的限制，逼着这个社群分裂，分出来的部分到别的
地方去找耕地。
如果分出去的细胞能在荒地上开垦，另外繁殖成个村落，它和原来的乡村还是保持着
血缘的联系，甚至用原来的地名来称这新地方。这种活动似乎否定了空间的分离。就拿我
们自己来说吧，血缘性的地缘更是显著。我十岁就离开了家乡吴江，但是我一直在各种文
件的籍贯项下填着“江苏吴江”。甚至生在云南的我的孩子，也继承着我的籍贯。我们的
祖宗在吴江已有二十多代，但是在我们的灯笼上却贴着“江夏费”的大红字。江夏是在湖
北，从地缘上说，我有什么理由和江夏攀关系?真和我的孩子一般，凭什么可以和她从来没
有到过的吴江发生地缘呢?在这里很显然在我们乡土社会里地缘还没有独立成为一种构成团
结力的关系。我们的籍贯是取自我们的父亲的，并不是根据自己所生或所住的地方，而是
和姓一般继承的，那是“血缘”，所以我们可以说籍贯只是“血缘的空间投影”。
(摘编自费孝通《乡土中国·血缘和地缘》)
材料二:
从早期关于城中村的研究中可以发现，移民聚集在一起，呈现出同乡聚居的现象，基
于血缘、地球、业缘的乡土社会网络是非常重要的逻辑机制。
城市移民中的同乡网络，在中国具有悠久的历史传统。如在上海的现代化历史变迁过
程中、会馆、同乡会这种带有浓郁乡土社会特征的社会组织团体具有非常明显的影响。这
一组织与乡土社会的籍贯紧密相关，在现代化过程中发挥了非常独特的作用，尤其在向城
市中的乡土人群提供情感认同的场所和仪式、解决与外乡人之间的纠纷、在市政府无暇顾
及的公共领域提供社会福利和社会服务等方面。这些功能对于进入都市生活的农村人群具
有重要意义。
外地人在城市中的居住，并不是一个随机分布的过程。由于城市自身利益和相关制度
政策的约束，城市外来人口的居住权受到制度性排斥，只能选择某些特定区域从而形成聚
居现象。在中国城市化水平不断提高的背景下，不同群体的聚居现象日益明显，城市中的
外来人口往往倾向于在特定类型的居住地聚居,与本地人口存在着明显的居住隔离。
外地人在城市中的就业结构与就业形态，往往与同乡网络纠缠在一起。很多外地人通
过同乡网络来到城市，并利用同乡网络的优势在城市中工作和生活。对珠三角的研究发现
扎堆就业是导致同乡聚居的重要因素，来自同一地方的农民工通常会从事相同的工作，或
在同一企业工作。同时，当来源地农民工聚集到一定规模后，就会从家乡吸引从事周边服
务的人，如理发、餐饮、小百货等社会服务。如广州的“湖北村”中，不仅湖北方言成为
社区内最常用的交流语言，而且形成了一系列具有湖北特色的日常生活生态圈，如餐馆、
杂货铺、菜市场等。
同乡聚集是一个非常理性的过程，具有内在的逻辑。首先，同乡聚集会影响收入。研
究显示:同乡聚集确实可以提高农民工的收入:同时，越有可能进入同乡聚集的农民工，同乡
聚集为其带来的收益越大，说明农民工是在理性地利用这种聚集效应。
其次，作为一种特殊的社会网络，同乡关系不仅会带来经济方面的正向作用，而且在
心理层面也具有重要意义。在进入城市之后，作为一种适应性策略，老乡庇护型纽带有助
于提供成员之间的情感支持和维持心理健康。但这一作用机制会随时间而逐渐淡化，随着
逐渐适应城市生活，外地人会建立新的社会网络。
最后，同乡聚集也会影响到农民工的权益，雇主与工人之间的同乡关系，会对农民工
的底线权益具有保障作用，但同时会对其基本权益和发展性权益产生一定的负向影响。对
农民工的底线权益具有保障作用，但同时会对其基本权益和发展性权益产生一(摘编自孙秀
林《老乡找老乡:上海市外来人口居住迁移的同乡聚居效应》)
1. 下列对材料二“同乡聚集”相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)
A. 城市中同乡聚居现象的出现，受到传统乡土社会中血缘、地缘、业缘的影响。
B. 城市在制度上对外来者居住权有限制，同乡聚居现象只在某些特定区域出现。
C. 外地人进入城市越久，对城市生活越适应，同乡聚集的正向作用就会渐渐消退。
D.同乡聚集往往是进城的外地人的理性选择，但也可能对其发展带来不利影响。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3 分)
A.人口的繁殖扩张与有限的生存资源存在矛盾，人口流动现象的出现与此有关。
B.福州祠堂门楣彰显祖籍的“江夏传芳”字样，在根本上体现了血缘构成的影响力。
C.如果外地人不选择在城市中同乡群聚，那么他们进入都市生活可能面临更多的困难。
D.在美国地图上可找到纽约(新约克)、伦敦等英国地名，说明地缘的影响超越血缘。
3.下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3 分)
A.中国的许多村庄，建有共同祭祀的同姓宗祠，其居民往往由同姓家族成员组成。
B.唐人常用郡望自称以显扬家世，如韩愈称为“韩昌黎”、柳宗元称为“柳河东”。
C.清末民初，黄河下游灾荒致使百姓迁徙到东北谋生，这一历史事件称作“闯关东”
D.周天子将王畿周围的土地和人民分封给自己的家族和亲属，从而建立了诸侯国。
4.请简要分析材料一第三段作者运用哪些论证方法论述“血缘性的地缘更是显著”这
一观点。(4 分)
5.请联系《乡土中国》的相关内容，谈谈材料二除“血缘和地缘”外，还体现了中国
乡土社会的哪些特点?(4 分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,16 分)
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
远去的白马 朱秀海
从哪儿说起呢?从白马吧。
晋察冀军区四分区骑兵连的成立缘于聂荣臻司令员从陕北带到五台山的三匹马，两匹
属于将军，一匹是警卫兼驭手刘有才的坐骑。1941 年敌情吃紧，将军带着马匹无法通过封
锁线，把刘有才叫到跟前，看着仅有的三匹马，说 :“你带它们留下，搞个骑兵班，坚持斗
争，我是要回来的。尤其是这匹大白马，是朱总司令送我的，我当它是宝贝呢!出了差错拿
你是问!”
刘有才人长得半截黑塔一般，脚下砰啪一个炸响，立正敬礼，扯开大嗓门吼道:“司令
员放心!刘有才在马在，刘有才不在了马还在!”
将军哼一声说:“哪有这么严重，首先是人，其次才是马，马再金贵能比得上你这个红
军老战士?”说着队伍已接近封锁线，滹沱河两岸枪声大作，敌我双方曳光弹打得如同现在
国庆节夜晚的礼花。刘有才一个人牵着三匹马，站在北岸望着将军带人上了一条树叶一般
的小船。小船载不动似的摇晃着，渐渐远去，最后消失在不时被弹道映亮的河面上。
聂司令这一去就没有回来。刘有才和留下的三匹马熬过了一个艰苦的冬天，竟然将三
匹马的骑兵班发展成了四分区一个很像样的骑兵连。刘有才当上了连长，率领骑兵连在太
行山西区纵横驰骋，杀得鬼子闻风丧胆。
这期间他改了名字，不再叫刘有才，叫刘抗敌。
那时刘抗敌可是一门心思要将骑兵连发展成一个骑兵团，最起码也得是个骑兵营，然
后带着这帮人马渡滹沱河南下，再向东，去不停东移的军区司令部找聂司令。他一直都在
想象自己带着一个像模像样的骑兵团或者骑兵营出现在聂司令面前，首长大大地表扬他一
番，说:“好哇，长能耐了你。”
大白马老了，他已经为聂司令另准备了一匹同样毛色的三岁口的追风快马，通体雪白，
西域汗血宝马和蒙古马的混种，骨骼高大，身段优美，跑起来四条腿伸展开就是一条直线
腚后再起云条似的一道马尾，端的是马中神骏。分区抗敌剧社一位诗人兼编剧还为它起名
“飘雪”，写了诗，登在小报上。
刘抗敌想，司令员见了“飘雪”准要夸它一通，因为平常的三河马河曲马都比不上这
匹“飘雪”。
他的心愿最终却没有实现。第二年军区一个命令下来，他就前往山东执行巩固胶东新
区的任务。那匹跟随他出生入死、数次救了他命的大白马--准备送还给聂司令的“飘雪”
也被留在了滹沱河北岸。刘抗敌像聂司令当年一样在滹沱河边上了小船，树叶一般的小船
摇摇晃晃载着他离开北岸。
回头看白马在薄暮朦胧的时刻懂事地掉过它那俊美的头颅，朝部队驻扎的山村跑去，
越来越远，他的心猛地疼起来。他一直站在船尾，望着那没有鞍子往回跑的白马，望着落
日最后一抹余晖画出的太行山曲折冷硬暗黑的山脊线，高阔辽远的天穹仍是一片青色，有
一两条白云浮在空中，白云底部是从暗黑山脊线下向上反照的赭红色的晚霞。夜气升腾，
白马在滹沱河和山间的河滩上一路奔跑，他以为它会回头再看自己一眼。没有,“飘雪”一
次也没有回头看他。开始它还只是均匀地跑着小步，慢慢地就快了，奔驰起来，迅速冲进
昏暗之中，只有白色云带般的马尾梦幻般一闪就看不见了。
骑白马，挎洋枪，
三哥哥吃了八路军的粮。
有心回家看姑娘，呼儿嗨哟，
打日本嘛顾不上。
他们这批战斗骨干一路徒步，穿越多道封锁线，终于到达胶东，马上就投入了战斗。
已是 1943 年了，胶东军区昆嵛山边缘的某些地方仍被称为“一枪打得穿的根据地”。刘抗
敌先在老十团，还当连长，接着当了独立营营长。他主动出击，神出鬼没，不但让形势有
了改观，还从日军那里缴获到了一匹马，竟然也是一匹白马，无论骨骼还是毛色都和他留
在太行山腹地滹沱河北岸的“飘雪”相似。因为是日本马，知道内情的战友开玩笑，给它
起了个名字叫“飘雪二郎”。
刘抗敌虽然换了战场，但仍然记得自己是聂司令的兵和当年对聂司令的承诺，在上级
面前费尽口舌才把这匹马留了下来。刘抗敌仗打得好，屡建战功，胯下又有了这样一匹通
体雪白的高头大马，人又年轻，根据地的姑娘媳妇都眼馋地喊他“白马营长”。
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