安徽省六安市第一中学2024届高三下学期质量检测（一 ）历史试题 Word版无答案

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六安一中 2024 届高三年级质量检测卷
历史试卷（一）
满分：100 分 时间：75 分钟
一、选择题：（本大题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题列出的四个选项中，只
有一项是符合题目要求的）
1. 考古发现，新石器时代后期，已从普通聚落中分离出一种新型的中心聚落，它通常是某一区域内宗教文
化乃至政治与经济的中心，其中许多兴建有城墙。中心聚落的出现体现出（ ）
A. 中华文明多元一体 B. 社会阶层分化
C. 早期国家初具雏形 D. 建筑技术发展
2. 在商早期
的
铭文、卜辞中，“作”蕴含着“创作”“造作”这样积极主动的“人工”内涵，在面对发生
的灾害、疾病时，“作”意味着商人通过积极主动的占卜、祭祀来规避神灵危害人间。这表明（ ）
A. 早期社会中天人关系蕴含剧烈的冲突
B. 早期政权中蕴含王权和神权的统一
C. 早期文化中蕴含着天人合一
的
思想
D. 早期文化中蕴含人定胜天的思想主张
3. 魏晋南北朝时期的纪传体史的本纪和列传往往成了传主人物的家谱家传，如《魏书》《宋书》等几乎在
每个所记人物之下，附记其兄弟子孙达数十人，并充斥着对这些人物的家诫、门风、艺业、风度等的描述
和颂扬。这表明，魏晋南北朝时期史书的撰写（ ）
A. 受到门阀政治的影响 B. 打破了传统的史著体例
C. 强调史学的资治功能 D. 以褒贬历史人物为目的
4. 下表为《通典·食货七》所记唐玄宗天宝十四年与唐肃宗乾元三年户口数的变化。它反映出当时（ ）
天宝十四年（755）乾元三年（760）
户
管户总数89141781 1933174
课户 5349280 758582
不课户 3565501 1174592
管口总数52919309 16990386
口
课口 8208321 2370799
不课口 44700988 14619587
A. 地主豪右公开隐匿大量人口B. 赋役制度改革势在必行
C. 众多藩镇迅速摆脱中央控制 D. 土地兼并现象日趋严重
5. 会试考生应考旅费是指考生在应考会试往返途中产生的交通、住宿、饮食等必要性支出。
明代会试考生应考旅费支出情况表(单位：两)
时期 北方地区 南方地区西南地区
洪武至天顺时期 6 18 32
成化至万历时期 10 28
.
3 86
泰昌至崇祯时期 16.5 200 332
综合该表数据变化，这体现出明代（ ）
A. 商品经济发展对社会带来冲击B. 地方政府不断增加赋税的特征
C. 南北经济差距不断扩大的趋势 D. 物价上涨导致价格革命的发生
6. 明清之际，学风开始发生变化，人们既不满意“心学”的束书不观，也不满意“理学”偏离实际的空谈
义理。这一变化（ ）
A. 迎合了市民阶层的需求B. 反映了知识分子对儒学的反思
C. 批判了传统儒学义利观 D. 体现了民众开始关注社会现实
7. 《捉拿康梁二逆演义》成书于戊戌政变后不久，是以康梁为题材的时事小说。其时事材源，既有京报或
报刊转载的奏折、上谕等官书，也有当时的新闻报道，还有一些士大夫口耳之间流播的传闻，见于同时代
书信、笔记等私家材料。据此理解准确的是（ ）
A. 该书是一手史料，史料价值高B. 该书有艺术加工，史料价值低
C. 戊戌变法缺乏广泛的群众基础 D. 戊戌变法失败有其经济根源
8. 20 世纪初，商界中有识之士的“合群”观念逐渐增强。1904 年，清廷谕批《商会简明章程》规定凡属商
务繁盛的省城或通商大埠均设立商务总会。随后上海、天津率先成立商会，国内掀起兴办商会热潮。这反
映了（ ）
A. 民族资本主义迅猛发展 B. 社会各阶层已达成共识
C. 清末新政取得一定成效D. 列强对华经济侵略加剧
9. 解放战争时期，毛泽东反复告诫广大基层干部“土地改革的对象，只能是和必须是地主阶级和旧式富农
的封建剥削制度，不能侵犯民族资产阶级，也不要侵犯地主富农所经营的工商业，特别注意不要侵犯没有
剥削或者只有轻微剥削的中农、独立劳动者、自由职业者和新式富农”。这在当时（ ）
A. 有利于军事战略目标
的
达成 B. 调动了农民的生产积极性
C. 有助于革命统一战线的巩固 D. 实现了党的工作重心转移
10. 下图是 1949～1956 年《人民日报》中“新中国”的使用频数，影响其变化的主要因素是（ ）
A. 面临严峻的国际形势B. 三大改造的稳步推进
C. 新政权逐步走向稳固D. 社会主要矛盾的变化
11. 威尔斯的《世界史纲》记载，公元前6500 年，苏美尔人开凿渠道引水肥田，他们逐渐成为精通水利的
工程师；他们有牛、驴、绵羊、山羊，但没有马；他们的土屋集聚而成城镇，他们还为自己的宗教兴建起
塔式的庙宇。由此可以判断两河流域（ ）
A. 已进入文明时代 B. 生产力出现飞跃
C. 社会生活丰富多样 D. 诞生了最早的农耕文明
12. 8世纪早期西欧一部题为《都尔的宗教礼节》的作品中记载了一种普遍现象。这反映了，当时（ ）
致高贵
的
主人某某，我，某某因明显的衣食无着，而虔敬地请求您，希望您
能同意我把自己交给您或委身于您的保护之下。为此，我将按下列条件行
事：按照我为您服务的程度和为您服务的好坏，您必须给我以帮助和衣食的
支持。至于我，只要还活着就必将以我的自由等级来为您提供服务和尊敬…
…。
A. 基督教会的特殊地位 B. 动荡不安的社会现状
C. 人身依附关系的弱化D. 封建王权的日益强化
13. 文艺复兴时期的哲学家皮科·德拉·米兰多拉在《论人的尊严的演说》中说：“人既不存在于天堂，
也不存在于地狱；既不是短暂的，也不是不朽的，他们可以用□□□□成为自己的造物主，把自己造就
成想变成的任何人。”文中□□□□处缺失的内容应是（ ）
A. 人文主义B. 科学技术 C. 君主权力D. 自由意志
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