安徽省六安第一中学2024届高三下学期质量检测（二 ）历史试题 含解析

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六安一中 2024 届高三年级质量检测卷
历史试卷（二）
满分：100 分 时间：75 分钟
一、选择题：本大题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题列出的四个选项中，只有
一项是符合题目要求的。
1. 据学者研究，商代“王兼为巫之所事，是王亦巫也”，王之下还有诸多巫官，“卜风雨或卜祭祀征伐田
游”。西周后，王不再兼任巫之职，巫官的职能也逐渐被其他世俗官职所取代，只集中在宗教的某一方面。
这种变化表明当时（ ）
A. 王权与神权相脱离 B. 天子不能有效集权
C. 人文理性色彩增强 D. 国家机器运转有序
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“商代‘王兼为巫之所事，是王亦巫也’，王之下还有诸多巫官，‘卜风雨或卜祭祀征
伐田游’。西周后，王不再兼任巫之职，巫官的职能也逐渐被其他世俗官职所取代，只集中在宗教的某一
方面。”可知，商人崇信鬼神，王既是最高世俗统治者，也是群巫之长，统治具有浓厚的神秘色彩，而进
入周代后，周王不再兼任巫职，王权统治的神秘色彩弱化而人文理性色彩增强。C 项正确；材料描述的变
化是王权神秘色彩的弱化，而非王权与神权相脱离，排除 A 项；西周实行分封制，将权力下放到地方，材
料内容与分封制无关，排除 B 项；材料描述的变化是神权的弱化，而非国家机器运转有序，排除 D 项。故
选 C 项。
2. 西汉昭帝时期。霍光组织了一场有关经济政策的大辩论，史称盐铁会议、贤良文学在盐铁会议中说道：
‘窃闻治人之道，防淫佚之原，广道德之端，抑末利而开仁义，毋示以利，然后教化可兴，而风俗可移也 。
今郡国有盐、铁、酒榷，均输，与民争利。散敦厚之朴，成贪鄙之化。是以百姓就本者寡.趋末者众。”
这表明贤良文学（ ）
A. 仍然秉持传统重本轻末的观念 B. 对汉武帝经济政策的全盘否定
C. 仅从道德层面反思了盐铁政策 D. 完全忽略了工商业的积极作用
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：汉代（中国）。材料“今郡国有盐、铁、酒榷、均输，与民争利”体现的是部分贤良文学认为郡
国的经营盐铁会与民争利，不利于民生的发展，说明这些贤良文学秉持传统重本轻末的观念，A 项正确；
材料只反映了贤良文学对盐铁政策的态度，没有涉及对其他经济政策的态度，不能得知“全盘否定”，排
除 B 项；据材料“今郡国有盐、铁、酒榷，均输，与民争利”可知，贤良文学在考虑盐铁政策时，也考虑
了经济层面，排除 C 项；据材料可知，贤良文学看到了工商业不利于农业发展的一面，但没有涉及是否忽
略了工商业的其他积极作用，排除 D 项。故选 A 项。
3. 宋朝职官考核
的
能力业绩内容有“四最”：生齿之最、治事之最、劝课之最、养葬之最；还有“七事” ：
劝课农桑、增垦田畴、户口增损、兴利除害、较正刑狱、盗贼多寡。这些考核标准（ ）
A. 推动了民本思想政治化 B. 顺应了商品经济发展要求
C. 实践了积极入世的理念D. 有助于探索地方治理模式
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单选题，据题干可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是宋代。根据材料
“生齿之最、治事之最、劝课之最、养葬之最......劝课农桑、增垦田畴、户口增损、兴利除害、较正刑
狱、盗贼多寡”可知,宋朝职官考核的标准和内容，大多与地方基层治理和百姓日常生产生活相关内容，
包括社会发展、政治稳定、司法廉洁、人口繁衍和道德教化等各个方面，是一个较为完善的考核体系，有
利于探索地方治理模式，D 项正确。民本思想本就是政治思想，不存在政治化问题，排除 A 项； 材料提供
的信息与商品经济无关，排除 B 项；积极入世的理念指个人应该积极参与社会，承担自己的责任和义务，
并通过个人修养和追求仁爱之道，推动社会的进步和发展，材料信息为宋代职官考核标准与内容，与实践
积极入世的理念无关，排除 C 项。故选 D 项。
4. 元政府规定除“五岳四渎等载在祀典者，所在官司依例岁时致祭”外，不许在城邑、村坊“聚集人众，
祈赛神社”。到元代中期，对城乡“唱词聚众的勾当”等娱乐活动也明令禁止。元政府此举（ ）
A. 冲击了社会人伦道德观B. 意在强化地方社会控制
C. 恶化了文人的生存环境 D. 动摇了民众的宗教信仰
【答案】B
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是目的题、影响题。据本题时间信息
可知准确时空是：元朝（中国）。元政府的规定旨在加强对地方社会的控制，防止可能引发的社会不稳定
因素。禁止聚集人众祈赛神社和娱乐活动，是为了维护社会秩序，防止潜在的群体性事件，B项正确；本
题主要表述元朝对于民间群众活动的控制，不是社会人伦道德观，排除 A 项；加强民间群众活动的控制与
“恶化了文人的生存环境”没有直接联系，排除 C 项；本题主旨为严禁民间聚集性活动，而“民众的宗教
信仰”与材料主旨不符，排除 D 项。故选 B 项。
5. 明朝开国之初兵戈未息，卫所主要是由军官率领的旗军组成。等到各卫所创建就绪，屯田所获自食有余
时，就要通过一定的申报程序，由军的原籍州县把他们的妻子等亲属送到卫所，以家庭为单位，拨给亩数
不等的屯田、马场、桑枣园或菜果园。这表明明初卫所（ ）
A. 巩固了自耕农经济 B. 主要职能发生变化
C. 分割了地方行政权 D. 在经济上自给自足
【答案】D
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为明朝（中国）。根据材料可
知，明代卫所制度下，如果卫所屯田能够实现自主，则卫所旗军就可以将妻子接到卫所，同时卫所拨给旗
军家庭一定数量的土地，这体现了明初卫所经济上自给自足，D 项正确；虽然卫所“以家庭为单位，拨给
亩数不等的屯田、马场、桑枣园或菜果园”，但卫所的军人及家人皆为军籍，不同于普通自耕农。加之明
代土地兼并严重，人地矛盾加剧，租佃发达，自耕农经济发展有限，排除 A 项；明代卫所有戍守之责，主
要是军事职能，故其主要职能没有发生变化，也没有分割地方的行政权力，排除 B、C 项。故选 D 项。
6. 下图是中国近代城市空间结构的基本模式，据图推知当时中国城市（ ）
A. 功能以政治、军事为主B. 主要体现统治性与秩序性
C. 交通依赖的是自然条件D. 文化中西交融，多元并举
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：近代中国。材料中的
中国近代城市既有体现中国传统的老城区、传统商业中心，又有体现西方影响的商埠区、工业区和西式商
业中心，体现了中西交融的特点，D项正确；从图中的工业居住混合区、商埠区、新市区推知，该城市工
商业和对外贸易发达，城市经济功能十分突出，排除 A项；该城市的地域划分中统治阶层所在区域或官府
的位置不突出，也没有明显的礼制和等级特征，不能体现统治性与秩序性，排除 B项；由于西方科技和工
业文明引入，近代中国城市交通除传统的河运外，越来越依靠走电车、汽车的马路与走火车的铁路，对自
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