湖南省长沙市第一中学2024届高三下学期模拟考试（一）历史试卷 含解析

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长沙市一中 2024 届模拟试卷(一)历史
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选用每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改
动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在
本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。
一、选择题(本大题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。每小题只有一个选项符合题意，请将
正确答案的序号填涂在答题卡相应的位置上)
1. 《诗经》中有许多女性视角的诗篇，如《(采采)卷耳》《采蘩》《采菊》《采苓》《采薇》《采芑》等
篇。众多“采”字，反映出当时（ ）
A. 女性生产劳动贡献突出 B. 农耕生产以采摘为中心
C. 妇女在纺织业中的作用 D. 农业种植业的日益发展
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：古代（中国）。材料的“采”体现的是女性的采摘性劳动，内容多为在劳动中体现出女性的美丽 、
思念、爱情等等，但都以劳动入题，A 项正确；农耕以男性种植为中心，排除 B 项；材料并不涉及纺织业
的发展状况，排除 C 项；采的对象多为各种野菜(草字头)等，多非有意种植而成，排除 D 项。故选 A 项。
2. 下图为秦简牍出土地示意图。其中云梦睡虎地秦简一千余枚，其中多是秦律及法律问答。龙山里耶秦简
三万余枚，是一个县的档案，主要为政令与文书。这可以用来说明（ ）
A. 两湖地区秦制更为突出 B. 楚文化被秦文化所取代
C. 历史解释依赖一手史料 D. 秦有效推动了文书治国
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：秦朝时期（中国）。地图显示出土秦简牍的区域多为楚地，其内容又基本为法律和管理文书，说
明秦在新征服的地区，有效推行秦律，大量文书档案和详细的秦律，一同体现出文书治国的特点，D 项正
确；出土更多只说明了当地文物历史上遭受破坏较少，而不代表实践更为突出，排除 A 项；材料未能提供
地域文化的信息，无从判断文化取代问题，排除 B 项；一手史料有助于更好地认识历史，但“依赖”表述
过于绝对，排除 C 项。故 D 项正确。
3. 唐代科举状元有百余人，其家世背景统计如下表。据此，可推知唐朝
家世背景
宗室孔
家
宰辅亲属
高官亲
属
一般官员
寒门子
弟
信息缺失
人数 9 20 2510 566
比重 6.3%14.2%17.7% 7.1%3.6%46.8%
A. 科举录取十分重视门第出生 B. 宗室参与政治受到抑制
C. 经济与科技对教育支撑不足D. 状元普遍得到高度重用
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料和所学知识可知，印刷术的缺失和经济的有限发展，导致寒门之家接受教育的水平与程
度远远低于官宦之家，从而比重最高的寒门和一般官员家庭，状元比例反而低，C 项正确；科举目的在于
打破门第，排除 A 项；B 项只是对材料的部分解读，排除 B 项；材料没有涉及政府重用状元的情况，排除 D
项。故选 C 项。
4. 福建泉州出土的大量宋朝碑文石刻颇具特色。阿拉伯文墓碑形状多为或纵或横的长方形，顶为尖拱状；
叙利亚文墓碑则多刻十字架，有的两侧还雕有带翼天使；开元寺大雄宝殿后檐石柱的浮雕，不少取材于印
度教的神像和传说。这些反映出宋朝时期的泉州（ ）
A. 市民文化日益兴盛 B. 外贸发达开放包容
C. 印度商人往来颇多D. 异域宗教影响广泛
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：古代（中国）。根据材料并结合所学可知，宋代泉州对外贸易发达，众多外国商人云集于此，他
们信仰伊斯兰教、印度教等，逝世于泉州的被允许按照各自的宗教文化就地埋葬，故福建泉州出土的大量
宋朝碑文石刻颇具特色，体现出当地的包容态度，B 项正确；材料所涉及的主要是外国商人而非泉州市民，
排除 A 项；题目“这些”问的是信息整体，而非印度教这一个局部反映，排除 C 项；材料无法体现宗教影
响广泛，排除 D 项。故选 B 项。
5. 不同于魏晋隋唐的士族宗族制重视门第，出现于宋而发达于明清的宗族制，广泛地向社会基层发展，它
强调祭祀的祠堂、威严的族长、凝聚的族谱、严格的族规、互助的族田。宗族制的变化所带来的影响是（
）
A. 取代政府成为社会救济主体 B. 造成门阀士族长期垄断权力
C. 加大了社会基层管理的难度 D. 总体上维护了国家政权稳定
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确
时空是：古代（中国）。材料表明宋朝到明清的宗族制，注重对族内的控制与管理，它与地方政府管理相
配合，维护了地方稳定， 从而维护了国家政权稳定，选项正确；材料没有政府的参照比较，中国古代政
府是社会救济主体，民间组织起辅助作用，排除 A 项；门阀士族是变化之前的参照，不是问题所指的宋—
明清的宗族制，排除 B 项；宗族制有助于社会基层管理，而非“加大难度”,排除 C 项。故选 D 项。
6. 1917年徐珂创作的清代掌故遗闻汇编《清稗类钞》中记有一则笑谈：道光年间湖南乡村某人潜心研究相
命之术，常觉异样，因其“所见村夫竖牧，多有文武大吏状貌”。由此怀疑自己所学不精，相术不验，遂
将算命看相之书付之一炬。徐珂所记笑谈主要是映射（ ）
A. 晚清湘籍官僚的崛起 B. 乡村社会的落后习气
C. 反对迷信的进步风尚 D. 二手史料应存真去伪
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。材料所示是算命之人认为乡村农夫
苦工都有富贵之相，颇为荒唐，不再信算命之术，但咸丰年间太平天国崛起，大批湖南士民通过镇压太平
天国而达成富贵，故徐珂将算命之人目光短浅作为笑谈，而笑谈映射的是湖南社会阶层变动的大背景，A
项正确；徐珂的记录强调的是部分湖南士民身份的变化，并非乡村落后习俗，排除 B 项；徐珂将湖南算命
师的经历看作笑谈，映射当时晚清湖南士民身份变化的事实，并非映射新思想的传播，排除 C 项；徐珂并
非历史学家，没有强调史学研究的原则，排除 D 项。故选 A 项。
7. 清末新政时期，清廷编练新式陆军，发现西式军装与辫子极难协调，一些参与练兵的满族勋贵便建言新
军剪辫。1905 年宗室载泽率团考察欧洲，随员“剪辫者已居其半”。在朝廷讨论推广剪辫时，汉人大臣
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