湖南省永州市2024届高三下学期三模历史试题 含解析

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永州市 2024 年高考第三次模拟考试历史
注意事项:
1.本试卷分第 I 卷(选择题)和第 II 卷(非选择题)两部分。本试卷共 100 分，考试时量 75 分钟。
答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并认真核准条形
码上的准考证号、姓名及科目，在规定位置贴好条形码。
2.回答第 1 卷时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第 II 卷时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
4.考试结束时，只交答题卡，
第 I 卷(选择题)
一、选择题:本题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项
是符合题目要求的。
1. 20 世纪八九十年代，在湖南道县玉蟾岩发现了距今 10000 多年的几粒稻粒和具有原始特征的陶器。2006
年，在浙江北部浦江上山遗址发现了距今有 10000 多年数量较多的炭化稻以及人们生活的村落、石质农业
生产工具和日用陶器。上述考古发现（ ）
A. 说明父系氏族社会出现第二次社会分工
B. 体现了中华文化从多元走向一体的进程
C. 印证长江中下游是华夏文明
的
核心区域
D. 表明新石器时代早期原始农耕已经出现
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：新石器时代早期中国。
距今约 1万年前，中国进入新石器时代。考古发现的距今 10000 多年的稻粒和农业生产工具表明，当时早
期原始农耕已经出现，D项正确；第二次社会大分工是指手工业和农业之间的分离，发生在原始社会晚期，
发生在农业取得一定发展的基础上，而材料所述为新石器时代早期，原始农业刚刚出现，排除 A项；材料
未提及玉蟾岩遗址与浦江上山遗址存在交流联系，不能体现中华文明走向一体，排除 B项；仅凭两个例子，
且未于同时期其他地区对比，不能得出长江中下游是文明核心，排除 C项。故选D项。
2. 据《战国策》记载，齐国孟尝君请门客冯谖“收责於薛”，孟尝君是薛邑土地、财富的最大拥有者，债
户众多，冯谖受命后，于是“约车治装，载券契而行”。冯至薛邑后“召诸民当偿者，悉来合券，券偏
合”，“矫命，以责赐诸民。因烧其券，民称万岁”。这表明当时（ ）
A. 社会借贷现象已经比较普遍 B. 信用体系崩坏阻碍经济发展
C. 贫富分化加剧激化社会矛盾 D. 民本思想盛行助推基层治理
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干
的
设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：战国时期（中国）。据本题材料可知战国时期孟尝君债户众多，冯谖假借债主的命令，火烧了全
部债券，百姓高兴地欢呼万岁，说明战国时期社会借贷现象已经比较普遍，A项正确。材料强调的是战国
时期债权关系，不属于信用体系，排除 B 项；根据材料可知债券被烧毁之后得到民众的拥护，并未加剧激
化社会矛盾，排除 C 项；材料属于经济现象，不属于基层治理，排除 D 项。故选A项。
3. 根据《广东通志》卷三十八《名宦志》所载，两汉时任职岭南的地方官员中有传记的约有 40 人，而有儒
言儒行的有 30 人。其中明确记载为博士弟子、学于太学和“通经”的有 6 人，举茂才和辟召 2 人，举孝廉
13 人。这（ ）
A. 表明儒学正统地位逐步确立B. 说明朝廷推行因俗而治政策
C. 反映了岭南本土士大夫崛起 D. 体现了地方治理儒家化趋势
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是两汉时期。根据材料
可知，两汉时期派往岭南任职的地方官员中儒家学者所占的比重较大，说明两汉政府重视对岭南的思想控
制，体现了地方治理儒家化的趋势，D项正确；汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想主张，
确立了儒学的正统地位，排除 A 项；材料体现不出朝廷推行因俗而治的治理政策，不符合题意，排除 B 项；
材料无法得出这些士大夫来源于岭南地区的结论，排除 C 项。故选D项。
4. 据下图可知，隋唐时期（ ）
隋唐大运河沿岸的大型粮仓示意图
A. 朝廷开始建立常平仓制度 B. 政府重视粮食的官方储备
C. 经济重心和政治中心南移趋势明显D. 官仓建设侧重于日常生活中的赈济
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：隋唐时期（中国）。据本题材料图片信息可知，隋唐时期在大运河沿岸建立了大型粮仓，说明政
府重视粮食的广泛储备，B 项正确；汉朝建立常平仓制度，积谷备仓，调节粮价，排除 A 项；根据图片可
知，隋唐时期经济重心和政治中心仍然在北方看不出南移趋势明显，排除 C 项；根据所学可知民间组织、
社会力量的救济活动侧重于日常生活中的赈济，排除 D 项。故选 B 项。
5. 清初思想家李颙指出“儒者之学，明体适用之学也”，“穷理致知，反之于内，则识心悟性，实修实证;
达之于外，则开物成务，康济群生。……明体而不适于用，便是腐儒:适用而不本于明体，便是霸儒。”
这一言论 （ ）
A. 表达个性自由的愿望 B. 体现经世济民的观念
C. 蕴含离经叛道的倾向D. 宣扬空谈心性的主张
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：清初（中国）。据材料“儒者之学，明体适用之学也”、“康济群生”和所学可知，清初思想家
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