浙江省诸暨中学2024届高三新高考调研卷语文试题

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2024 届浙江省诸暨中学新高考调研卷
高三语文 试题卷
考生须知:
1.本试题卷分选择题和非选择题两部分,共 8 页,满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2.考生答题前,须将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸
上。
3.选择题的答案必须使用 2B 铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑,如要改动,须
将原填涂处用橡皮擦擦净。
4.非选择题的答案必须使用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内,答案写
在本试卷上无效。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
材料一:1983 年底,牛河梁遗址的发掘材料被送到了中国社会科学院考古研究所。时任
所长的夏鼐在看到女神庙和女神头像的照片后,立即委派了技术室负责人和科研处负责人赶
牛河遗址复验测定1985 3 14 测定结果
认,牛河梁是距今 5000 余年的红山文化遗址。
1959 年发现二里头遗址起,拥有实证的中华文明史就被定格在了距今 4000 多年前。
牛河梁遗址的测定结果,直接将这一时间提前了 1000 多年。 用苏秉琦的话说,这是“东方
文明的新曙光”,是“中华文化的火花”。面对牛河梁遗址必然会引发的重要学术意义和社
会影响,苏秉琦甚至还在 1985 年 5 月召开的中国考古学会第五次年会上,提醒大家要注意一
场关于中国文明起源的大讨论即将开始。
《中国新闻周明对牛河梁之于场讨论的意义如是说。其实在 1931
年,李济谈及山东城子掘的意义时就:“现代中国新史案就是中国文
化的原始题。的一间内,“中原处于绝对导地,即使
诸如现,。直 1981 的“
掘,1986年考古学家文明了“重”说,在各地展道路
时,调了不同文化之间“分乎与此同光直
了“中国相作用”,指出各文化区平等独又紧联系,共同形成了“最初的中国”。
19867 24 日夜,新华社发电讯介绍牛河梁遗址的新发现,“五年前,这
曾经有国雏形的原始文明社会。”次,中民广播电新闻播又
三分钟的时长进行播报,《光明日报》也在头章称“中国文明起到了
线索”。后,台地及日本、南亚纷纷加以转载并配访“牛河梁
址的发现,于把整个的红山文化推到了全世界的面前。”明说。
然在学术范围内,对于牛河梁遗址作华文明起源之一的点也有一些争论。
如有便尽管牛河梁遗址有女神庙和积石冢群里的范围
内,发现居住遗址,在种情尚难衡量社会,“
是像城市、文字、属器那些在这全缺文明的曙
文明原始文明的提似乎难以成立”。 还有学,“尽管红山
文化出土了大祭祀遗址,不具备文明社会的特征,还有进文明时代。”
(2022 年 10 月 17 《中国新闻周刊》总第 1064 ,有改)
材料二:,在中华文明工程的推动下,中区的文明与早期展受到学
界空前重为止,学中国文明起源研究话语构建,还着不少争
模糊但仰化是中国古代文化主根,中是中民族的发中华
明的摇篮不争实。
中原优越的区位优势四通八达交通网络体系为古代中国中原区的工商业展奠
定了基础条件,在三代时期涌现了一时中国城市。在这些城市里,
现了代表着当高技术的青铜制造业与玉陶产业
三代王朝都城都在中原区,以洛阳偃师二里头遗址的夏王朝都城以郑
州商城为早期商都阳殷墟为期商以洛邑为的周王都
着当时中国城市
二里头遗址出土青铜组礼器是中国进入青铜代的标青铜爵绿松石牌
为当时中工业。在郑州商城遗址,考古学同样发现
青铜冶炼骨器与陶作作。作晚商王都安阳殷墟工业,考
学家现了工业铜器
酿酒纺织多个青铜饰细,是
珍品。其冶炼技术高超纯熟,在全世界范围为最水平
在诸多实证中华文明起源、成、发遗址中,,无浓墨的一笔,
其是文的发现。“大的文物价值、史料价值和学术研究,是
年前社会生的重要材。”学研究十载的中国社会科学院学部委员宋镇
说,史”的文化遗是中华的文化记忆。作
为迄中国发现的年代的成文字系统字的字方、方
和发多年演变它也世界几大古文明中一的“”到今
的古文字,任风云际会、王朝变换仍旧机勃勃
(2023 7 28 ,
改)
1.下对材料相关内理解和分不正确一是(3 分)
A.1959 4000 多
前。
B.《光文明线线索牛河
址。
C.中国仰韶中华华文
是一个不争实。
D.夏周时中原区就现了一批当时中国最为城市,三代王朝都城都
2.材料内,下法不正确的一是(3 分)
A.牛河梁遗址的发掘材料,经过 14 测定,其结果直接将中华文明史提前了 1000 多年,
科学测定说明了中国文明起源于牛河梁遗址。
B.牛河梁遗址必然会引发重要学术意义和社会影响,新华社、《光明日报》等
报道港台地及日本、东南亚等纷纷加以转载并配采访
C.文,是为止中国发现的年代的成系统演变
,到今然生机勃勃
D.安阳殷墟出土青铜器纹饰细腻商朝冶炼技术。
3.下合适支撑中国文明“中原中论”观点的一是(3 分)
A.红山文化 B.三文化 C.良渚文化 D.山文化
4.材料二说“为止,学术在中国文明起源研究话语体系构建中,还着不少争议
模糊”,材料一要说明“争议模糊”的具体表现。(4 分)
5.有学把牛河梁遗址说成是“文明的曙光”“文明明”或“原始文明”,
成立。材料二概括的中国文明起源
。(6分)
(二)现代文阅读(本题共 4 小题,16分)
阅读下面的文字,完成 6~9 题。
山大(选)
父亲王石书记厢房糌粑,就见旦增风尘仆仆走了进旦增
让副长两来电父亲在,就把父亲的意
父亲:“什么?旦增说:“畜牧兽医站长调副县的意让你
回去继续长。父亲说:怎么能去,学办啦? 要,
甚至在整个阿尼玛卿教育几乎等。”王石问:“学得怎么?父亲说了
计划计划王石说:“现在到了的时你招不来怎么办?父亲说:“
不来? 就认了,你们让我干什什么:“是,
要是实在上,就室,学生吧 ? ?
县除有第二个人,放你为州学生
虑嘛。”
父亲迎了一废寝忘食日子尽全奔走的三
这一话的?
要是意,你肯答应。索南桑杰好帮。”说:“学
学生索南 ,学
藏獒保护学生,?”“父亲挑
红。说:“角巴啦社的上学的得请你去给牧
的话学里就。”角巴说:“你让桑杰任。”“桑杰
多,社的,家里的得他操劳能减轻的负?
面,就是到成的意,要是桑杰去说,,到头不少话说了
尕啦,现在就看你啦。”,像是说
,一
① 草绿枯黄了花
被上回去日子摇的分界线上,一天比了。 尕跑得够快
多一一个社。父亲跑遍了所有的
了,父亲累得就是
敷衍有一个学生被家长送往学的。 父亲十天夫白费了,停蹄
开始第二到一,还会直人家里,苦苦求:“就
?
。”一说了,,有酥油的,粑招
的,就是有一父亲自己因为去阿
原上的人道也字写字。像满
原的牧草了,了,萎衰败了。 道主心情不心情也不
,动采不说,就像现在它居然把父亲了一个完
无必要的方。父亲下:就要回走回去
然就得走夜路。”它不话,还是照直往前父亲的生了,缰绳;拉弯
的头,子都了,长起前父亲
,然后直前方。父亲:“竟敢?我揍死。”
很快父亲就意揍死礼道它心情不
打采会一一个有用:一在山
处。抚摸着日几近肉麻说今只能
在这发现仅仅是一顶可过夜是一个绝
生的希望衣袍褴褛,有有女。 父亲吃他们出来的黑黝黝风干
他们掺奶酥油。原
鹿社的孤儿大的十四小的到五父亲阵欢喜:还犹豫什么?
孤儿小学的第学生下就了,
定所有孤儿上学。 。行到父亲让他们
继续,自己着日白唇鹿任家的父亲动的姿
势也变得优美到了。一说:找不头的
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