浙江省浙东北(ZDB)联盟2023-2024学年高一下学期期中联考语文试卷 含答案

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2023 学年第二学期浙东北(ZDB)联盟期中联考
高一年级语文学科试题
考生须知:
1.本卷共 8页,满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上无效。
4.考试结束后,只需上交答题纸。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 15
材料一:
今天,国人往往认为儒家教育教学主要遵循单向度的强制灌输模式。我们如果仔细研读一下《子路、
曾皙、冉有、公西华侍坐》中的记载,则有可能会稍稍改变我们对儒家美育教学实践的固有看法。
这则案例是《论语》所载孔子教育实践的常态,孔子并没有要求学生以他的理想为人生理想,而是让
学生畅谈各自的志向。但孔子对各位学生的志趣仍是有他自己的评判的,对于子路、冉有、公西华或为政
或司礼的社会理想,孔子既不加赞许,也不予否定。很显然,这样的社会理想虽符合孔子对弟子们往日的
教导,但并不是孔子心目中人生的终极状态。只有在曾皙描述完他颇具人生审美化效果的志趣后,孔子才
“喟然叹曰:‘吾与点也!’”在徐复观看来,曾皙和孔子之“言志”,都达到了仁的道德精神与乐的审
美精神相融合的至高人生境界。根据徐复观的理解,孔子的这次教育事件是一个典型的审美教育案例,通
过曾皙的言行和对此的肯定来向其学生施以审美人格的濡染与熏陶。在此孔子并没有向任何一个学生灌输
什么理念,整体的教学氛围也极为平等融洽。尤可注意的是曾皙对孔子的回应,没有立即以语言作答,而
是“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”;从中我们可以看出曾皙在老师面前并不唯唯诺诺,而是敢于表现自己的
个性;同时我们发现曾皙是以感性的音乐作导引,然后才开始用语言来描绘他心目中至乐的人生审美境界,
并且这种描绘亦非抽象语言的概括,而是形象化的对艺术人生的审美描朱熹曾高度评曾皙的这一理
想境界,其“天理行,随处充满无少欠缺……然,与天地万物上下同,各其所之
然自于言”。朱说点出了曾皙之志意在言艺术旨趣,还把这一境界与子“下与天
”的人生理想联系起来。这就提醒我们,曾皙和孔子所畅想的人生境界其实和子的“下与天
”之境一样,“心”“之”的果;此,作为学生的曾皙能达到与孔子相的精神
境界,亦为子“人可以为尧舜”之作了注脚——见孟子的心性论美育想与孔子的美育实践
的。
(摘编自徐《中国美育传统中的主”经验
材料
《论语》中所述的师生对,从来看是以孔子的语为心,但是孔子并不希学生自己
年长、学识更渊博等而不敢言语,“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:‘以吾一日长乎尔,吾以
也。’”《论语·先进孔子鼓励每个学生都能畅所言,即便弟子的发言和他的想法相差甚远,孔子
也只是然“(微笑)”,并不对和纠正。对于那些不敢或不发言的学生,孔子也极鼓
之。“‘点!尔何如’鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:‘异乎三撰(我和他们人的志向不
。’子曰:‘何伤乎?亦各言其志也。’”《论语·先进同时,师生之的对也往往是学生
的主动提问启动的,如《论语》中所记载的学生提问100 次,有“季康政”“子贡问友”“
政”“宪问耻”“樊迟问仁”“子路问成人”“子路问君子”等等,且孔子对学生的提问常有表
,如“大哉问《论语·八佾、“善哉问《论语·颜渊等等。孔子对学生的提问未必
直接作答,而是从学生的问题引出更多问题学生自己思考后作答,再进行回应。如子
孔子:“何如之达矣?”孔子反问:“何,尔所者?”子回答道:“在邦必闻,在
必闻。”孔子则出:“是也,非达也。”《论语·颜渊而后对“达”和“”的内涵及区别
行了点
在孔子与学生的对中,学生质疑孔子观点、与孔子论的情形时有在。子路是疑问最多的学
生,如《论语·子路》中到,子路:“卫君待子而为政,子将奚先?”孔子的回答是:“正名
!”子路疑问:“有是,子之也!正?尽管子路挑战孔子权威,但孔子并未因
厌弃子路,有肯定与赞许之时,于与回同样的位。如《公羊传·十四年》记载,
颜渊死,子曰:‘!天予。’子路,子曰:‘!天祝(断予。’”可孔子对子路之珍爱
在所有弟子中,孔子最喜欢颜回,但孔子对事都以他的话马首、从不出不同意
也是不的,“吾与回言终日,不,如。”《论语·为政》;只有在得知颜反思
表达个人意时,孔子才表达出肯定之意,“退,亦以发,回也不。”《论语·为政》
(摘编自高振宇儿童哲探究团体的重构创新
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.国人往往认为儒家教育教学生模式单向度,而以《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》为代表的孔子教
育实践的常态,可能会稍稍改变人们的固有看法。
B.孔子对于子路、冉有、公西华的社会理想不置可否,说明这些社会理想没有触动孔子的内心,不符合
其心目中人生的终极状态。
C.孔子积极鼓励曾皙回答问题,而曾皙的回应有两大特点:一是不卑不亢、彰显个性;二是用形象的语
言对艺术人生进行审美描摹。
D.孔子师生间的对话常由学生先主动提问,孔子对此加以赞赏,并在学生提问的基础上启发学生提出更
多的问题,最后全部回应。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.材料一与材料二都谈到了孔子对学生的鼓励引导,都旨在表明孔子平等的教育观念。
B.曾皙以音乐作导引,用形象化语言描绘心中至乐的人生审美境界,得到朱熹的高度评价。
C.因为子路经常挑战孔子权威,所以孔子对其多有肯定赞许,甚至将他等看
D.孔子不满学生对他从质疑,可孔子在的不是自己的权威,而是学生的考与收获
3.下列项中,合作为来支撑材料二观点的一项是( )(3分)
A.知行合一。 B.不不启,不不发。
C.学以用。 D人行,必有
4.作什么认为“孟子的心性美育想与孔子的美育实践确是一”?请结合材料一简要概
。(4分)
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5.下面是一语文中出现的小插曲结合材料一、二,对师的教育特点加以分析。(6分)
同学张帆课文错把有后来人”读了“有后人来”,哄堂大笑。老师从迫地问
“同学们,什么?张帆的意也没有表达错啊。”有的同学:“是,一个是说还有人来接班
一个是说还接班人。”老师:“说得好啊。如果张帆愿再朗读一,读出来的效果肯定会
。”同学们不自禁地起掌来,张帆情绪激昂地朗来。
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(二)现代文阅读(本题共 4小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 69
卖米
张培祥
刚蒙蒙亮母亲就把叫起来了:“琼宝,今天是这,我们场上卖了,开点钱给
你爹买药。我迷迷糊糊睁双眼,看看,日没出来。我实在太困了一会①隔
咳嗽声母亲厨房忙活着饭菜香气混着淡淡油烟味飘过来,慢慢驱散了我的意。
我坐来,穿衣服,开始铺床
后,弟弟拿着父常用的那把锄头了。我和母亲开始往谷箩
:“,我挑重那担。”
学生子,肩膀嫩是我来。”母亲说,一弯腰把那担重挑起来了。“路心点!
们家的米好别便了!”披着衣服站门口嘱咐道。
道了,躺着吧。”母亲艰难地把旁边扭过来,吩咐道。
先你爹的时,自己米进城去隔几倒比较划算一点。”我不
,心来。从家里足足三十多里,他走着去
辛苦看看旁边母亲发有斑白了,黑黝黝好多皱纹脑门密密麻麻都是汗珠
眼睛红肿
块零五。”子开了。卖米的想价还价
还价,一爱卖!”子态度很强
母亲说:“一块零五便了。上场还卖到一。”
正说,有个我们这边走过来了。“好米,不过这再好不出
价钱来。一块零五卖?
母亲摇摇头:“这也便?上场还卖。”“这米好又白又匀净又筛干净,一
子也没有!”母亲堆着,语几分。的,我家的人的
看了看犹豫了一下,:“来都是一,不许的,看们家米好,我加点,一块零
么样
母亲还摇头;“不行,我们家这少说也要到一一。你再加点
:“今天肯定不出一一的行,我出一块零八你,等会的时
零五不出!”
不出,我们再担回家!”人的态度母亲
那你就回家。”下这了。
我在旁边听着,心算着:一块零到一一,两分。这150 总共就三
的事,路这么,何必再挑去呢我的肩膀痛呢
轻轻母亲说:“,一块零八就块零反正就三的事。再说钱给爹买药
。”
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