浙江省名校协作体2023-2024学年高二下学期开学联考语文试题

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2023 学年第二学期浙江省名校协作体试题
高二年级语文学科
考生注意：
1.本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡的相应位置。
3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题卷上无效。
4.回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
5.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一) 现代文阅读 I(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
随着网络的普及与万物信息化时代的来临，在视频影像产品占据文化市场的同时，音频
文化产品同样拥有着相当一部分受众。与其他形式的文化产品相比，去视觉化，包括去图像
化与去文字化是其区别于纯文字读本与视频影像的特征。此类产品包括且不限于有声小说、
评书、 电台、慕课等多种音频形式。在各类视频充斥着网络平台的今天， 音频文化产品仍
受到欢迎似乎是反常的现象。在音频形式与专属音频的软件层出不穷的背后，受众的接受心
理与其独特形式背后的文化现象更加值得关注和思考。
德国哲学家本雅明在《讲故事的人》中做出这样的判断：“这经验告诉我们，讲故事的
艺术行将消亡。我们要遇见一个能够地地道道地讲好一个故事的人，机会越来越少。似乎一
种原本对我们不可或缺的东西，我们最保险的所有，从我们身上给剥夺了：这就是交流经验
的能力。”在本雅明看来，随着讲故事的技艺的逐渐消亡，能讲好一个故事的人越来越少，
而促成这一现象的正是所谓经验的贬值以及信息的泛滥。
然而，各类以音频产品为主打项目的平台和应用却在用流量和用户群体数量宣告，即便
在当下，讲故事这一形式仍受到一定数量的受众喜爱。在这一逻辑框架之下，信息的爆炸并
未完全掩盖讲故事的形式特有的吸引力。追溯讲故事这一形式的历史，对比当下的音频形
式，不难发现在原有的基础上进行改革创新是纯音频形式重返大众视野的重要原因。
“说话”作为讲故事的一种技艺，在中国有着悠久的历史。其萌芽可追溯至秦汉，在魏
晋南北朝得到迅速发展，发展至唐宋已渐趋成熟，发展为一种独立的、专门的娱乐活动，具
有较强的故事性，同时从贵族流向大众，听众群体得到扩大。在漫长的发展过程中，其形式
和题材亦发生了巨大的变化，但仍有一些特质被保留了下来。其中重要的一条就是说书者与
听众面对面的形式，与其将其归类为说话形式的特质，毋宁说是由于技术条件的限制，使得
说书人与听众相隔距离不能过远，否则收听效果将大打折扣。但与此同时，这一条件也成为
说书人丰富其表演形式的基础。在相声与评书等形式中，演员通常会在语言之外加入形体和
表情等元素，且有时这些元素在表演中占据了重要的地位。除语言等表演元素之外，说书人
的另一项能力便是“神”，即将故事内容按照实际表演需要进行拉长，反之，亦可进行压
缩。艺人在表演的过程中对故事细节进行个人化的艺术加工，故才有不同艺人讲同一个故
事，却讲出了多个版本的现象。
然而，也正是或主动或被迫发生的变化，成为音频符合受众需求的重要原因。由于传播
和保存更加方便，使用方式也更加轻松——只要一部能播放音频的设备即可，于是使用成本
大大降低，这也带来了更大的市场。相较于以往的音频形式， 当下的音频产品使用门槛更
低，而相较于文字和视频，音频产品更省去了视觉劳动。视觉效果毫无疑问能够提供更丰富
的信息，但与之相对的信息处理成本也更高，故音频的使用场合更加灵活，消费时也更加轻
松。 因此，视觉效果的消失尽管在某种程度上使音频效果打了一定折扣，但却扩大了其适
用群体。信息爆炸带来的结果同样如此，在传统的说话艺术中，话语的权力在说书人那里，
如何把握故事的长度和内容，都取决于说书人的选择。而在当下的音频产品流水线上，音频
产品被细致分类，如“情感”“亲子”“二次元”“商业财经”“时尚生活”等等。消费者
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掌握着选择与否的权力，而为了播放量或会员制等盈利形式，讲述者不得不逐渐向听众的需
求靠拢。总的来看，相比于传统的说书人，权力发生了明显的转移，讲述者的自由话语空间
被压缩的同时， 消费者的需求得到精准化的满足，市场也就此打开。
进入某些主打音频文化产品的应用时，注册完成后，用户通常会被要求选择感兴趣的模
块，抛却传播与流通媒介的商业逻辑，从用户角度出发，这种力求做到量身定制的音频服务
带来的是特殊的音频文化环境。不难发现不同形式、不同内容的音频产品对应的是分属不同
群体的受众。构成了一个文化“同温层”。在同温层之外， 也有致力于突破类似文化环
境，试图增加另一种声音的努力。如图书品牌“理想国”推出的文化品牌“看理想”， 以
“看见另一种可能”为标语，打造以人文与审美为标签的文化环境。然而，众多精英知识话
语构建起一个结构类似的文化圈层，其实质结构与效果是否达到了突破文化同温层的目的，
抑或形成了一个新的文化同温层，依然是一个值得思考的问题。
马泰·卡林内斯库在《现代性的五副面孔：现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术、后现
代主义》中指出：“为了回应今日患强迫症的一般消费者的‘审美’需求，文化工业模仿、
复制、再造、标准化地生产出任何他可能会欣赏的东西。独一无二性和稀罕性已成为不合时
宜的品质”。如何从信息爆炸中解放出来，逃离工业化与媚俗倾向，这是音频文化产业当下
需要思考的问题。
(摘编自杨世全《破碎的声音：音频文化的嬗变与困境》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)
A . 在网络普及与万物信息化的今天，音频文化产品与视频影像产品拥有同样多的受众是
一个值得思考的文化现象。
B.“说话”作为我国的一种传统技艺，在唐宋逐渐成熟，成为一种独立的、专门的、并流
向大众的娱乐活动。
C. 某些音频文化产品的应用通过用户选择感兴趣的模块，能够精准定位消费者的需求，试
图达到量身定做的效果。
D. 某些音频打造的以人文与审美为标签的文化环境， 以精英知识话语构建而成，能否形
成新的文化同温层，尚值得思考。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3 分)
A . 从音频文化产品的特征来推断，凡是拥有图像和文字等需要视觉参与的文化产品都不
属于音频文化产品。
B.“纯音频形式重返大众视野”不仅在于其受人喜欢的“讲故事的形式”，关键还在于在
此基础上进行了改革创新。
C. 音频产品的适用群体更加广阔，可见视频效果的消失虽然使音频效果打了折扣，但是总
体上影响不是很大。
D. 作者引用马泰·卡林内斯库的话， 旨在证明为了迎合消费者而产出的标准化的音频文
化产品缺乏较高的艺术价值。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是(3 分)
A. 京剧耐人寻味，韵味醇厚，是我国文化的精粹，然而现在的年轻人很少走进剧场，爱好
者更是寥寥。
B. 在喜马拉雅 APP 中，有声小说《平凡的世界》是最受听众欢迎的小说之一，点播量稳
居各类音频前列。
C. 德云社的相声不仅继承传统相声的优秀元素，还加入了现代元素，使相声更富时代感，
更受听众欢迎。
D. 在上世纪九十年代风靡全国的传统评书，已经走向没落，在单田芳等老一辈艺术家之
后，鲜有继承者。
4. 与传统的“说话”相比，当下的音频产品发生了哪些变化? 请简要概括。(4 分)
5. 音频文化产业如何才能更加健康、可持续地发展? 请提出你的建议。(6 分)
(二) 现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题, 16 分)
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
日出日落
朱山坡
外祖母带着我沿着一条废弃的旧铁轨来到了石羊镇。
这里看上去很破败，充满沮丧和颓废的气息，从空气就可以闻出来。镇上的人不是很多，
反正，在街道上行走的人寥寥可数。我的到来，首先引起了一个高个子的注意。
我从铁桥那头走过来，在桥中央跟他相遇了。
这座桥是连接两岸的唯一通道。桥的护栏锈迹斑斑，桥面铺的是水泥，有的地方破了洞，
像是桥的眼睛。桥底下是湍急的河水，还有露出水面的泛白的乱石。河床两边，那些杂树和
草藤乱哄哄地蔓延开去。
高个子拦住了我的去路：“小陌生人，你从哪儿来?”
我回头看外祖母。一路上，她都是我的发言人。我可不敢随便跟陌生人说话。外祖母没
有抬头看我，因此我并没有贸然回答高个子的问题。
高个子说：“那你知道我要去哪里吗?”
我摇了摇头。
“我要去西山看日落。”高个子兴致勃勃地说，仿佛是要做一件十分重要的事情，而且要
让所有的人知道。
我抬头发现太阳不在头顶上了。他指着前面远处的山。那座山横向着，跟河流的方向是并
列的，绵延起伏，看上去不是很高，但很陡峭，而且草木丛生，看不到路，要爬上去应该不
容易。太阳往山那边移动， 一副不情愿的样子。
高个子腰间挂着一只军绿色水壶， 手里抓着一根细长的竹竿。除了高而且瘦，头颅偏
小，嘴已偏阔之外，我看不出他有什么与众不同的地方。他说话的时候很和气，也一本正
经，并不把我当一个小孩子，而是像对待朋友一样亲近。我觉得他是一个心地善良的人。
“你要不要跟我一起去看日落?”他问我，“对我来说，两个人看跟一个人看没有什么区
别。”
我摇摇头。
“明早，你要不要跟我一起去东山看日出?”他朝相反的方向指了指。
原来东面也有一座差不多同样高的山，跟西面的山遥遥相望，而且走向都一样。
我还是摇了摇头。
“看来你跟他们一样，也没有什么特别。”高个子说。
他可能对我有些失望，叹息一声，离我而去，很快便跟外祖母碰面了。他没有停下来跟她
交谈，只是擦肩而过，我甚至不能断定他跟外祖母是否打了招呼或点头示意过。
第二天一早，我发现高个子家竟然就在外祖母家的对面，只隔着五六米宽的石板路。一
座破败不堪的院子。 院门很窄， 门板破损得像一块木筛子，上面还长了几朵瘦小的蘑菇。
围墙很矮，是石头垒的，石头墙上不仅长着毛茸茸的青苔，还爬满了青瓜藤和牵牛花藤，如
果再细看，还能看到硕大的福寿螺。
高个子站在他的院子里朝我喊：“喂，你好！”
我惊喜地朝他点了点头。
“我们不再是陌生人了。”他说。
我心里认同他的说法。
“我已经看日出回来了。”他兴冲冲地说，似乎这一天有了一个良好的开始，一切都会得
心应手。
我终于开口回应了他：“好呀。”
“你见过日出吗?”他问。
我不能肯定。
“你见过日落吗?”他又问。
我也不能肯定。
“那你每天都在干吗呢?”他对我很好奇。
我说，我还在上学，现在只是假期。
他沉默了一会儿，沉吟道：“可惜了。你年纪小小的便已经错过那么多美好的东西。”
我不认可他的话，反问：“日出、 日落有什么好看的?”
“太阳每天都是新的。今天的太阳跟昨天的太阳肯定不一样。甚至每天升起和落下的都不
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