四川省遂宁市射洪中学2024届高三下学期6月考前热身试题 语文

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射洪中学高 2021 级高考考前热身试题
语文试题
考试时间：150 分钟 满分：150 分
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上。
2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂
黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。
3.答主观题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读 (本题共 3 小题，9 分)
阅读下面的文字，完成 1～3题。
相比于人类能够直接感知并长期赖以生存的陆地，在地理知识和世界知识尚未
充分发展的历史时期，海洋无法为人所认知，因而代表着未知和虚空。如中国文化
名人屈原曾有震撼人心的《天问》,其中“八柱何当，东南何亏”一句，将分布在我
国东南的茫茫大海视作陆地缺损的虚无之处。若追寻最初字义，则会发现“海”的
本义源自“晦”,取其昏暗晦黑之意。《释名·释水》有：“海，晦也，主承秽浊，
其色黑而晦也。”《博物志》有：“海之言，晦昏无所睹也。”所指向的，是海的
幽冥。
但海洋并非没有历史，海洋史作为一门学科，在近几十年中已经有了长足发
展。海洋以其彼此连通的特性，使世界有了成为一体的可能。因此，海洋史被视作
全球史研究的有效路径之一。
中国史研究先天缺乏关注海洋的动机。文明的形成、历史的面貌，和地理条件
有着密不可分的关系。与地中海文明所面对的被海洋分隔的“破碎的”陆地不同的
是，在漫长的中国历史上，我国以土地的广袤辽阔，以陆地的完整独立，孕育出独
具特色的中华文明。但不能因此忽视海洋。我国拥有漫长的海岸线，在认识海洋、
探索海洋的过程中所形成的海洋文化，是中华文明不可或缺的组成部分；中华文明
向东方、南方的传播，也有赖于海上航线的开辟与航海技术的进步。中国人的地理
知识和世界知识，正是随着对海洋的探索而逐步完善的。在中国史研究中引入海洋
史观自有其必要性。
海洋以其不断的流动，以其难寻边界的宽广无垠，共同宣示着一种难以为人所
控制的无序状态。这种不可知性和不可控感，激发了古人的奇崛想象，滋生出独具
魅力的神秘文化。秦汉方士所描绘的海洋世界，是仙人所居、奇药之属，又有符命
祥瑞，萦绕在海面的氤氲水汽之上。这都令秦汉帝王魂牵梦绕。秦皇汉武之日常所
居毕竟远离海滨，但无论是他们屡次“并海”而行和“东巡海上”,还是秦始皇陵内
“以水银为百川江河大海”的海洋构想，汉武帝在宫殿区营造的“海池”与“海中
神山”意象，所共同体现的，都是一种强烈的海洋情结，是对海洋的憧憬与向往。
秦汉时期的海洋探索，就一定程度上建立在这种憧憬与向往之上。前有徐福为秦始
皇东渡入海寻仙药，后有东方朔谏止汉武帝“欲自赴海求蓬莱”。面向海洋，秦汉
帝王所求有二，一是希求长生不老，二是祈望预知政治气运。这些在科学原则下看
似荒诞不经的追求，却在客观上促进了海洋资源的开发、航海技术的进步、海洋航
路的开辟和海外联系的初步扩展。这种理性与非理性的交织、想象力与实用主义的
缠绕，共同构建起秦汉时期海洋文化独具特色的历史风貌。
在秦汉人的心目中，海洋既是仙居，也是险地。直面未知的海洋，本就需要过
人的勇气；对海洋的探索与开发，更伴随着重重危险。在面向海洋的文化表现中，
秦汉人以其锐意进取的开创精神、实用主义的科学精神、不畏艰险的英雄主义精
神，展现着积极的时代特色。在这样昂扬的时代风貌中，无数秦汉人携手前行，前
赴后继，共同谱写了面向海洋波澜壮阔的秦汉历史。时至今日，仍然有着触动人心
的力量。
(摘编自董家宁《面向海洋的秦汉文化——评<秦汉海洋文化研究>》,《光明日报》2021 年 12 月
23 日)
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)（ ）
A.与人类直接感知并长期赖以生存的陆地相比，海洋无法被人们认知理解，是未
知与虚空的象征。
B.因为“海”有昏暗晦黑之意，所以屈原在《天问》中将东南茫茫大海视作陆地
缺损的虚无之处。
C.中华文明的孕育与拥有广袤辽阔陆地的地理条件紧密相关，这也决定了我国海
洋文化的 缺失。
D.秦汉时期，促进海洋事业高速发展的重要原因是建立在非理性与想象力之上的
帝王个人 追求。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3 分)（ ）
A.文章开头引用典故并考证“海”的字源，呈现中国古人对海洋的认识，引出下
文对中国古代海洋文化的论述。
B.本文先论述中国史研究引入海洋史观的必要性，然后分析秦汉时期海洋文化的
历史风貌和积极的时代特色。
C.文章列举秦皇汉武陵墓设置与宫殿营造的例子，旨在表现宽广无垠的海洋带给
人们的不可知性和不可控感
D.文章最后一段将海洋的魅力与危险并列，展现秦汉人在昂扬的时代风貌中谱写
的面向海洋的波澜壮阔的历史。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3 分)（ ）
A.《史记》记载“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲”,可见探寻海外
仙岛并非汉武帝一人之好，历史上多有探寻仙岛者。
B.早在齐国建国的初期，其就制定了“通商工之业，便渔盐之利”的基本国策，
可见中国古人认识、探索并利用海洋的历史由来已久。
C.从秦汉海洋文化研究可知，秦汉人面对海洋的精神力量，展现了积极的时代特
色；其探索海洋的杰出事功，深刻影响了世界的格局。
D.中国倡导建设21 世纪海上丝绸之路，重现当年海洋贸易的盛况，继续谱写面向
海洋的历 史，是继续弘扬优秀海洋文化的体现。
(二)实用类文本阅读 (本题共 3 小题，12 分)
阅读下面的文字，完成 4—6 题。
大自然曾于千万年前做出过一项规定，至今仍一直在坚持不懈地执行当中:任谁
都不可以长生不老。为了弥补死亡带来的缺憾，大自然给予所有生物另外一项权利
——繁殖，并推出有性繁殖和无性繁殖两种形式。其中的无性繁殖，就是我们所说
的“克隆”。以自我克隆的方式进行的繁衍不涉及任何基因交换，母体是什么样
子，生出来的孩子也是什么样子。它们对“直系血亲和三代以内的旁系血亲不得结
婚”这类法律条文完全置之不理，是一种独立的“自己嫁给自己”的繁殖方式。
克隆在动物界比较少见，但并不是没有。一些“档次”比较低的动物，如腔肠
动物、软体动物等就自觉放弃了有性繁殖，而选择最为直接，也最为到位的二裂、
多裂、断裂等自我复制的方式来繁衍后代。
除了它们之外，还有些动物也不需要通过“高科技手段”就可以进行自我复
制，比如蚜虫。蚜虫在一些未经历农药洗礼的“纯绿色蔬菜”和棉花叶子上比较常
见。这种虫子个头很小，但数量极多，经常密密麻麻地爬满菜叶和棉叶的背面，在
我国北方又被称为“腻虫”。它们既可以进行有性繁殖，又可以在条件不具备的情
况下进行无性繁殖。如每年11 月正是雌雄蚜虫交配的高峰期，如果碰巧在雌蚜方
圆几分米的距离内找不到雄蚜，这些伟大的母亲就会开始一项了不起的工程:无性繁
殖，克隆自身。
令人瞠目结舌的是，雌蚜虫克隆的速度和数量都相当惊人。我国昆虫学家朱弘
复教授计算了一下:在北京。一只雌棉蚜自6月中旬到11 月中旬的150 天中。假定
它克隆的后代全部都能存活，并且能正常繁殖，经过 10 代克隆，能繁殖出6. 7×
1020 只子孙。直观点说，如果一只棉蚜的大小约1平方毫米，那么一只棉蚜在一
年内克隆出的后代就可以在整个中国版图上平铺 60 层。倘若让这些蚜虫头尾相
接，可以从地球到太阳排 350 万个来回。好在蚜虫也有天敌，最终没能统治地球。
但不可否认，因为有了自我克隆这项特殊的本领，就繁殖而言，蚜虫是动物界毫无
疑问的冠军。事实上，蚜虫如此尽心尽力地克隆出一大堆孩子，并非出于本意，而
是感染了一种叫作"沃尔巴克氏体"的病菌。感染了这种病菌的雌蚜，到了一定时
期， 不需要异性伴侣的配合就可以进行"孤雌生殖"。
其实，自我克隆对有的动物而言也不只是繁衍后代这一个目的。在紧急情况
下，这也是它自救的法宝。在海洋中生活着一种名为"沙钱"的奇特生物，当它的幼
体周围环境发生变化或预感到有危险时，它能够在 24 小时之内克隆自己的身体，
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