四川省绵阳南山中学2023-2024学年高二上学期期末模拟考试历史试卷 含解析

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2023-2024 学年四川省绵阳市南山中学高二(上)期末历史模拟试卷
一.选择题(共 24 小题,满分 48 分,每小题 2 分)
1. 以下先秦诸子中,不属儒家学派的是( )
A. 墨子 B. 荀子 C. 孟子 D. 孔子
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是:先秦时期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:墨子是墨家学派的创始人,不属儒家学派
的,A 项正确;荀子是儒家思想在战国时期的代表人物,排除 B 项;孟子是儒家思想在战国时期的代表人
物,排除 C 项;孔子是儒家思想的创始人,排除 D 项。故选 A 项。
2. 某部通史将盐铁官营列入《服务于大一统政治的经济政策》中。其依据最有可能是盐铁官营
A. 有利于增强国家的统治能力 B. 民众免于遭受更多商业剥削
C. 打击富商大贾有利稳定人心 D. 使各级地方政府的财力增强
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】根据材料中“盐铁官营列入《服务于大一统政治的经济政策》”可知盐铁官营在经济上有利于增
加国家财政收入,政治上有利于维护社会的稳定,故 A 项正确;盐铁官营有利于民众免于遭受更多商业剥
削,但与服务于大一统不符,故 B 项错误;政府实行盐铁官营是为了政治统一,并非仅仅是打击富商大贾
稳定人心,故 C 项错误;实行盐铁官营有利于增加国家的赋税收入,不仅仅是各级地方政府,故 D 项错误。
故选 A 项。
3. 古代有人向当朝统治者提出“……天有四时,王有四政,四政若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,
赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也”的建议,此人最有可能是
A. 孟子
B. 李斯
C. 董仲舒
D. 李贽
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是汉朝时期(中国)。依据材料“天有四时,王有四政,四政若四时,通类也,天人所同有也”,可
见将统治者的庆赏罚刑与上天的春夏秋冬归为一类,体现了君权神授、天人合一的思想。故选 C
4. 从现有文献看,东晋十一位帝王中,明确与僧交往帝、明帝等八位之多;东晋权力实际掌握
者王与高僧帛尸梨密罗交往甚厚,琅琊中有两名成员出家为僧,其一为王弟释道宝。这
一现表明(
A. 儒学正统地位丧失 B. 实现了中国进程
C. 意识形态发生改变 D. 世俗政治受佛教影响增强
【答案】D
【解析】
【详解】东晋时期,僧与帝王、权臣交往增多,甚至名门族成员出家为僧明僧人与统治阶层
交往扩大了佛教对世俗政治的影响力,D项正确;东晋时期儒学依然占据正统地位,排除 ABC
项材料有体现,排除 BC 项。故选 D 项。
5. 戚继光诗望厥台》:“十年驱驰海色寒孤臣于此望宸銮繁霜尽是心头血千峰叶丹。”
句反映
A. 郑和七西洋远航海外 B. 政府严厉禁止海外贸易
C. 败荷兰侵略者,收复台湾 D. 抗倭报国的家国情怀
【答案】D
【解析】
【详解】“十年驱驰海色寒孤臣于此望宸銮繁霜尽是心头血千峰叶丹”,该诗反映戚继光
抗倭报国的家国情怀,故 D正确;郑和七西洋、政府严厉禁止海外贸易不符合材料信息,故 AB 错误;
郑成功败荷兰侵略者,收复台湾,故 C错误。
6. 钱穆在《阳明学要》记述王阳明生曰:“故有一念发动是不然却未曾行,便去禁止
我今说,正要人得一念发动处便即是行了,此是我立言宗旨。”这表明王阳明
A. 禁绝百姓切恶念以维护
B. 为知行和良知是建省的基础
C. 将其认识论实论建
心学基础之上
D
.
批判朱熹格而忽视道德修养
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本题。据本题时间信息可知准确
时空是明朝时期。据材料“故有一念发动是不然却未曾行,便去禁止我今说,正要人
得一念发动处便即是行了,此是我立言宗旨。”结合所学知可知,这明王阳明将其认识论实论建
在心学基础之上,故 C正确。材料未涉及禁绝百姓切恶念,故 A排除。材料也反映知行和良知是建
省的基础上,故 B排除。材料主不在于批判朱熹格而忽视道德修养,故 D排除。
7. 元散曲兴起文学形式读书有权,不识字,不晓事倒有人夸荐例典型地明了
元散曲特征
音节和用韵比较自由 语言俗易懂 长短不受规范 表现形式生动活泼
A. ①②③ B. ②③④
C. ①②④ D. ①②③④
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料学知可知,元曲是在词、金元俚曲俗谣基础上经文重新作而形成体 ,
音节和用韵比较自由;大使白话、方言等俗易懂长短不受规范,具有现实主
术风格,表现形式生动活泼上所①②③④正确,排除 ABC,所以选 D
8. 《儒林外史》四十八回讲一位老秀才女因夫病便欲死路跟着丈夫处去”。此,
秀才言:“我儿你既如此,这是留名我难道反阻挡你?女儿死后老秀才却
“一着水色悲悼女儿凄凄惶惶”。者此作意
A. 反映代社会价值观改变
B. 赞扬老秀才道德坚守
C. 揭露教对戕害
D. 批判老秀才名节死女儿
【答案】C
【解析】
【详解】题干可知,老秀才没女儿为这样做符合道德,可以“留名”;
“心,一着水悲悼女儿凄凄”,反映实的人。结合所学知可知
本题当时,表的强,故 C 项正确。题干中无法看出
代社会价值观改变是体现当时人影响之大,故 A 项错误。对老秀才做法
老秀才有为名节死女儿,故 B、D 项错误。
9. 顾炎武在《》中:“百姓之心,而改其行,民之,使之其服,而后
教化可行,风俗也”。在此,顾炎武( )
A. ,经世致用 B. 弘扬道德规范言
C. 百姓风易俗 D. 教化民众,心明
【答案】C
【解析】
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