2023届四川省阆中中学校高三第五次检测（二模）语文试题 含解析

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阆中中学高 2020 级高考模拟测试（五）
语文试题
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成小题。
每种大宗教的核心都有一种哲学，每种大宗教就是一种哲学加上一定的上层建筑，包括迷信、教条、
仪式和组织。这就是我所说的宗教。若照这种含义来理解，就可以看出人们习惯说的中国“三教”（儒教、
道教、佛教），其中，儒家不是宗教。至于道家，它是一个哲学的学派，而道教才是宗教。作为哲学的佛
学与作为宗教的佛教，也有区别。受过教育的中国人，对佛学比对佛教感兴趣得多。中国的丧祭，和尚和
道士一齐参加，这是很常见的。中国人即使信奉宗教，也是有哲学意味的。现在许多西方人都知道，与别
国人相比，中国人一向是最不关心宗教的。例如，德克·布德教授的《中国文化形成中的主导观念》一文中
说：“中国人不以宗教观念和宗教活动为生活中最重要、最迷人的部分。中国文化的精神基础是伦理（特
别是儒家伦理），不是宗教（至少不是正规的、有组织的那一类宗教）……这一切自然标志出中国文化与
其他主要文化的大多数有根本的重要的不同，后者是寺院、僧侣起主导作用的。”在一定意义上，这个说
法完全正确。哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。在中国，哲学与
知识分子人人有关。在旧时，一个人只要受教育，就是用哲学发蒙。
但是有人会问：若说中国文化的精神基础是伦理，不是宗教，这是否意味着中国人对于高于道德价值
的价值，毫无觉解？高于道德价值的价值，可以叫做“超道德的”价值。爱人，是道德价值；爱上帝，是
超道德价值。但是依我看来，这种价值并不限于宗教，除非此处宗教的含义与前面所说的不同。例如，爱
上帝，在基督教里是宗教价值，但是在斯宾诺莎哲学①里就不是宗教价值，因为斯宾诺莎所说的上帝实际
上是宇宙。严格地讲，基督教的上帝有人格，从而人爱上帝可以与子爱父相比，后者是道德价值。所以，
基督教的爱上帝只是准超道德价值，而斯宾诺莎哲学里的爱上帝才是真正的超道德价值。对前面的问题，
我要回答说，对超乎现世的追求是人类先天的欲望之一，中国人并不是这条规律的例外。他们不大关心宗
教，是因为他们极其关心哲学。他们在哲学里满足了他们对超乎现世的追求。他们也在哲学里表达了、欣
赏了超道德价值，而按照哲学去生活，也就体验了这些超道德价值。
按照中国哲学的传统，它的功用不在于增加积极的知识，而在于提高精神的境界——达到超乎现世的
境界，获得高于道德价值的价值。《老子》说：“为学日益，为道日损。”（第四十八章）这种损益的不
同暂且不论，现在引用它，只是要表明，中国哲学传统里有为学、为道的区别。为学的目的就是我所说的
增加积极的知识，为道的目的就是我所说的提高精神的境界，哲学属于为道的范畴。
哲学的功用，尤其是形上学的功用，不是增加积极的知识，这个看法，当代西方哲学的维也纳学派②
也做了发挥，我不同意这个学派所说的：哲学的功用只是弄清观念，形上学的性质只是概念的诗。不仅如
此，从他们的辩论中还可以清楚地看出，哲学，尤其是形上学，若是试图给予实际的信息，就会变成废话。
宗教倒是给予实际的信息。不过宗教给予的信息，与科学给予的信息，不相调和。所以在西方，宗教与科
学向来有冲突。科学前进一步，宗教就后退一步；在科学进展的面前，宗教的权威降低了。维护传统的人
们为此事悲伤，为变得不信宗教的人们惋惜，认为他们已经堕落。不过幸好除了宗教还有哲学，为人类提
供了获得更高价值的途径——一条比宗教提供的途径更为直接的途径，可以熟悉更高的价值，无需采取祈
祷、礼拜之类的迂回的道路。通过哲学而熟悉的更高价值，比通过宗教而获得的更高价值，甚至要纯粹得
多，因为后者混杂着想象和迷信。在未来的世界，人类将要以哲学代宗教。这是与中国传统相合的。人不
一定应当是宗教的，但是他一定应当是哲学的。他一旦是哲学的，他也就有了正是宗教的洪福。
（摘编自冯友兰《哲学在中国文化中的地位》）
【注】①哲学上，斯宾诺莎是一名一元论者或泛神论者。他认为宇宙间只有一种实体，即作为整体的
宇宙本身，而“上帝”和宇宙就是一回事。②逻辑实证主义的一个学派。拒绝形而上学，认为经验是知识
唯一可靠来源；认为只有通过运用逻辑分析的方法，才可最终解决传统哲学问题。
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 作者认为中国的儒教、道教、佛教，不完全从属于宗教，其中有相当一部分内容属于哲学的范畴。
B. 斯宾诺莎哲学观点扩充了宇宙的概念，所以爱上帝就是爱宇宙，是超道德价值，这比子爱父范围要更广。
C. 中国哲学的传统认为，哲学的形上学的功用是“为道”，维也纳学派的看法与这种传统认识大相径庭。
D. 在科学进展面前，宗教的权威逐渐降低，不过幸好还有哲学，为人类提供了获得更高价值的途径。
2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A. 文章陈说观点时用“我所说的”“在一定意义上”等说法，表明文章观点带有主观性和局限性。
B. 文章在第三段引用《老子》中的句子是为了论证在哲学中“为学”比“为道”要更为重要。
C. 文章引用了中西多种哲学流派的观点，从多个角度探讨了哲学在中国文化中的意义和作用。
D. 文章的最后一段拿哲学与宗教、科学进行对比，目的是为了凸显哲学的独特性与优越性。
3. 根据原文内容，下列说法不正确
的
一项是（ ）
A. 人们在谈到哲学或宗教时，心中所想的与之相关的观念，有可能是大不相同的。
B. 宗教和科学的发展是此消彼长的过程，所以科学要进步就必须压制宗教的发展。
C. 中国人通过哲学可以体验超道德价值，这与斯宾诺莎哲学的“爱上帝”是一致的。
D. 哲学在中国文化中的重要性，可以与宗教在其他主要文化中的重要性相提并论。
【答案】1. B 2. C 3. B
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.“斯宾诺莎哲学观点扩充了宇宙的概念”错，原文“斯宾诺莎所说的上帝实际上是宇宙”，可知斯宾诺
莎哲学观点不是扩充了宇宙的概念，而是扩充了“上帝”的概念。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A. “表明文章观点带有主观性和局限性”错。“我所说的”“在一定意义上”等说法应该是避免了绝对性。
B. “引用《老子》中的句子是为了论证在哲学中‘为学’比‘为道’要更为重要”错，引用《老子》中的
句子，只是为了论证“中国哲学传统里有为学、为道的区别”，并没有说哪一种更好。
D. “拿哲学与宗教、科学进行对比”错，最后一段“通过哲学而熟悉的更高价值，比通过宗教而获得的更
高价值，甚至要纯粹得多，因为后者混杂着想象和迷信”，拿哲学与宗教进行了对比，但是没有和科学进
行对比。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“科学要进步就必须压制宗教的发展”无中生有，根据文章最后一段，“宗教给予的信息，与科学给予
的信息，不相调和”，所以在西方，宗教与科学向来有冲突。科学前进一步，宗教就后退一步；在科学进
展的面前，宗教的权威降低了”，此消彼长的冲突并不意味着压制宗教就可以推进科学的进步。
故选B。
（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
科幻现实主义这一命名意蕴丰富。科幻现实主义中的“现实主义”，意味着以立体的视角宏观地把握
现实。这里的现实不仅是物理、具象、实在层面的现实，也包括虚拟、数据、意识、非人类、精神等维度
的现实。科幻现实主义中的“科幻”意味着筑梦、想象、求变意识，用科幻来反映未来，显示了对人的深
层关怀。
科幻现实主义的发展具有社会历史之维。改革开放 40 多年来，中国在经济、科技、文化等各方面创造
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