江西省上饶市2023-2024学年高一上学期期末语文试题

3.0 envi 2025-01-19 4 4 72.22KB 11 页 3知币
侵权投诉
上饶市 2023—2024 学年度上学期期末教学质量测试
高一语文试卷
考试时间:150 分钟 试卷满分:150
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 15题。
古往今来,中华民族之所以在世界上有地位、有影响,不是靠穷兵黩武,不是靠对外扩张,而是靠中
华文化的强大感召力和吸引力。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶,其诸多元素共同塑造了中华文明
的和平性。
厚德载物、明德弘道的精神追求,为塑造中华文明的和平性提供了精神支撑。《周易》中说“地势坤,
君子以厚德载物”,意为大地的气势宽厚和顺,君子应以宽厚之德对待天下民众和事物。《大学》开篇讲
“大学之道,在明明德”,《论语》中讲“人能弘道,非道弘人”,激发人们弘扬光明正大的德性,自觉把
“道”弘扬光大。这种厚德载物、明德弘道的精神追求,经过中华儿女的践行传承与历史长河的淘洗积淀,
形成了“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”这种“推己及人”的人己关系准则,以道
德秩序构造出一个群己合一的世界。
天下为公、天下大同的社会理想,为塑造中华文明的和平性提供了理想支撑。《礼记·礼运》中说
“大道之行也,天下为公”,推崇天下为公的治世之道,倡导公共意识、公共道德,引导人们超越个体,各
有所养、各尽所能,胸怀天下、谋求大同。中国古人讲,“天下非一人之天下也,天下之天下也”,认为
“天下”并不是个别人、个别国家、个别民族的天下,而是所有人、所有国家、所有民族的天下,表达出所
有人、所有国家、所有民族都应平等相待、友好相处、守望相助的愿望和理想。
讲信修睦、亲仁善邻的交往之道,为塑造中华文明的和平性提供了实践支撑。“讲信修睦”源自《礼
·礼运》,讲的是要相互讲信守义、建立和睦关系;“亲仁善邻”出自《左传·隐公六年》,讲的是要亲近
仁道、友善邻国,这是治理国家的方略。中华文明是推崇信义、和睦、仁道、友善的伟大文明。个人、团体、
民族、国家之间讲信守义、和睦相处、仁爱相助、友善邻里,是中华民族基于明德追求与大同理想而形成的
处世之道、交往之道。丝绸之路就是这种讲信修睦、亲仁善邻的交往之道结出的硕果。南北朝时期沈约在
《宋书》中讲“舟舶继路、商使交属”,记载了丝绸之路上商贾、使者来往频繁的热闹场面与繁荣景象
中华优秀传统文化的其他重要元素,也为共同塑造中华文明的和平性起到作用比如,天人合
一、物并生态,实事求是、行合一的想,执两用中、守中和的思维等,都对中华
文明超越地域乡土血缘世系、宗教等的拘囿,形成开放包容、平和中正的文明特质作出了贡献
中华文明出的和平性是中华文明想理的精华,同时也为中国坚定移走和平发道路、
构建人类命运共同体奠定实历史基、提供了充沛文化养。
中华文明的和平性,从根本决定了中国始终是世界和平的建者。中华文明五千多年来一传承
热爱和平、崇和睦、追求和的理中国成立 70 多年来,中国主动挑起任何场战争冲突
侵占过别国一寸土地。中国积极参与国际军控裁军散进程军备竞赛,是派遣维和人员最
多的理会常任理事国和合国第二摊款国。
中华文明的和平性,从根本决定了中国始终全球贡献者。中华文明五千多年来一传承
天下大同、共、交成和的理。今中国以促进全球共同发的大国担当将发扬光大。中
动摇坚持对外开行互的开放战略,不以中国为世界提供新机遇,推
放型世界经
中华文明的和平性,从根本决定了中国始终是国秩序的维护者。“以天下论者,必循天下之
公。”中华文明的和平性,决定了中国能够站在人类整利益高度思考前途命问题坚持团结合
伐异”的小圈子。中国坚定维护合国为核心的国体系、以国际法为基的国秩序、
合国宪章宗旨则为基的国关系基准则,对一单边主义,推动全球治理体系朝着更
公正合理的方
求和平、谋发中华民族生生蓬勃的智慧。中华文明出的和平性,给予我
和平发道路、推构建人类命运共同体的强大气和丰富智慧。们要继续深入挖掘中华文明和平性的
富内涵,实现创造性化、创新性发,提出多中国方,使之在人应对风险挑战、开光明来的道
路上彰显更大的价值强的力
(摘编王杰深刻中华文明出的和平性》
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.中华优秀传统文化中的诸多元素共同塑造了中华文明的和平性,所以中华优秀传统文化是中华文明的智
慧结晶。
B.“推己及人”的人己关系准则是经过中华儿女的践行传承与历史长河的淘洗积淀而形成的。
C.中华民族基于明德追求与大同理想而形成了讲信守义、和睦相处、仁爱相助、友善邻里的处世之道、交
往之道。
D.中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者,这是我们的大国担当。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.如果不了解中华优秀传统文化中哪些元素对中华文明突出的和平性的塑造起了作用,将不利于对其进行
深入理解。
B.讲信修睦、亲仁善邻的交往之道,为塑造中华文明的和平性提供了精神支撑、理想支撑和实践支撑。
C.中华文明思想理念精华中的和平性为推动构建人类命运共同体奠定了坚实历史根基、提供了充沛文化滋
养。
D.中国能够站在人类整体利益的高度思考人类的前途命运问题,坚持团结合作,是与中华文明的和平性分
不开的。
3.下列选项,不能作为论据来支撑第⑤段中提到的“天人合一、万物并育”生态理念的一项是( )(3
分)
A.《礼记·中庸》:“万物并育而不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德化,之所以为大
。”
B董仲舒说“天人之际,合而为一。同而理,动而相益,而相之德道”。
C.上饶市婺源县秋口镇石门自然村房屋后种植树木,同时对古树名木也采取措施
D2023 824 海排放福岛核污染水,并计划30 40 年内排放 130 多万
4.第④段运用了哪些论证方?请根据材料简要分析。(4分)
5.当的中国传承和发了中华文明的和平性,结合材料概述我国在建设美好世界中了哪些面的努力
6分)
)现代文阅读(本题共 4小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 69题。
声音
芦青口那围遭多。大树林子,里面横条小路,条小路,非把人走迷了不因此
的各家人都常常告诫自己的——特别是姑娘:没事儿,千万不要往走!
可二兰倒蛮不在她常钻到林割牛草。大弟弟忙着复习考大学,小弟弟进重点班惟独她
被看重外,出工前还得去割一大牛草割吧她没天学,“大””,常常
略中间“一儿”,得割牛草吗?好在二兰还从没过路。
的时进林子了。地上的了,一露珠儿,儿,二兰
吗?割!割!她前走着……地上的墨绿墨绿又密儿了,二兰
吗?割!割!她还是往前走……又穿排杨树林子。看吧,这里的才叫
!青青的。儿宽板板,长溜溜,就像初夏麦苗儿。二兰雪亮亮
镰刀刃锃亮锃亮光,耀得她空荡荡的,一个人也有,红红的,
瞧瞧里一热,不怎么脱了一声:“大刀哝——刀味——……二兰自己那声音了,
儿,这得特别的长。
奇怪的是,像飞的地方,从那折回来。声音了。二兰愣住
一个一个分辨着:子在的地方喊哩听听他还喊哩——“大姑娘
—!小姑娘——!
二兰赶紧藏了一丛灌木后那声音远远的河西岸传过来的,儿,
二兰小声该死的”,就割草了。
这天上,二兰后怎么。这都月亮太亮,把个外的叶照绿莹莹的,怎么
二兰子不那树林子、那树林子里的割吧割吧割到找婆想来想
西岸那青草一准会东岸的多——东岸那青草原来不多,也不算嫩……
过一条独了对子了。子里的儿也许吵累了,空荡荡
子里,她那镰刀嚓嚓了一会儿,了有人在不的地方了一怎么
慌乱过了丛灌木偷偷看着她终看到棵皮黑弯榆下,正有个人面向
力地。“是二兰了一随手镰刀狠劲了一下灌木丛
发出了一啪啦啦”的响
个人赶紧回身来。二兰了,也喊叫出来——里是个矮矮的个子,
干干;一双眼睛陷点深,使上眼皮眉骨处有一道儿。头颅也要往
出一——他是个罗锅!二兰子大所望,觉得他就和边那弯榆差不多。十八九岁
惊讶嘴巴得老大。
罗锅看到二兰子,一下子怔住!他久久到老弯榆上,让粗粗干挡住自己的
了好长时间,从树出来。
们都默默割牛草都不说什么话罗锅敢藏“大姑娘”,“大姑娘地来了,
却怕羞似的一个人边割着草……是不一会儿的时间,了好大的一
江西省上饶市2023-2024学年高一上学期期末语文试题.docx

共11页,预览4页

还剩页未读, 继续阅读

作者:envi 分类:分省 价格:3知币 属性:11 页 大小:72.22KB 格式:DOCX 时间:2025-01-19

开通VIP享超值会员特权

  • 多端同步记录
  • 高速下载文档
  • 免费文档工具
  • 分享文档赚钱
  • 每日登录抽奖
  • 优质衍生服务
/ 11
客服
关注