江西省南昌市江西师范大学附属中学2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题

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江西省南昌市江西师范大学附属中学 2023-2024 学年高三上学期期中考试语文试题

一、现代文阅读 I

1．（19 分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

布洛是现代实验美学的代表，他继承了“自下而上”的实证研究方法，把对传统美学中审美客体的研

究转向对审美主体的心理功能和美感体验的研究，在审美观照中，主体在心理上必须和审美对象保持一定

的距离，把眼前的对象同实践的、现实的自我联系割裂开来，切断同事物的实用、功利方面的联系，使身

处焦虑、烦躁、恐慌之境的心灵体会到一种奇异的镇定与寂静，领略到一种功利的“我”难以企及的审美

之境。

为了形象地说明“心理距离”的含义，布洛举了一个海上航行遇上大雾的例子。对于一般人而言，这

不能不是一件十分头疼的事。因为海雾不仅会耽误行程，让人因置身无边的、未知的恐惧之中而感到惊慌

无助。可是，那让人紧张焦虑的海雾也可能会霎时成为趣味与欢乐的源泉。一旦抛开海雾可能带给我们的

危险及不愉快，我们就能够欣赏海上雾景奇妙无比的美。

布洛所说的“心理距离”指的就是客体及其吸引力与人本身的分离，与人的实际需要、道德、目的、

利害关系之间的分离。由于这种分离，日常事物的某些平时为人们所忽视的侧面就可能会引起我们的注

意，从而成为一种“艺术的启示”。因此布洛认为心理距离构成了一切艺术的共同因素。但同时布洛又指

出，作为一种审美原则，我们一方面要从实际生活中脱离出来，抛弃事物的科学价值、使用价值以及伦理

价值，要拿自身的经验来印证、诠释作品，从而激起感情的共鸣。只有将“距离的自我矛盾”安排妥当

“心理距离说”矛盾的二重性强调了“美感的人”“科学的人”和“实用的人”的辩证统一，认为处

于美感经验中的主体也是“科学的人”和“实用的人”，无法将其从整个有机体中分离出来。作为“美感

的人”，心中不能存有任何外在目的；另一方面又必须以自己的生活体验来帮助自己更深入地理解作品，

并没有忽视有利于或不利于产生和维持审美经验的各种条件。而且“心理距离说”将美感经验之前、美感

经验之中、美感经验之后作为一个不可分割的整体，综合考察美感经验之前及之后的现实生活、伦理道

德、实用功利及各种相关的社会因素对美感经验的影响。

（摘编自彭志勇《布洛的“心理距离说”与朱光港早期美学思想》）

材料二：

在审美欣赏中，审美主体与审美客体之间的空间距离既不能太大，也不能太小。距离太小，客体的局

部相互遮挡会使主体领略不到审美对象的整体风貌造成主体对客体感知的困难。距离太大，离审美对象太

远，审美主体会感到对象模糊不清，自然就无法欣赏到审美对象的美了。

我们都有过这样的经历，在听音乐、看油画、看电影时，都会保持一个适中的空间距离。听音乐时，

太近了又会觉得震耳欲聋；看电影时，屏幕上的画面就会扁平得像一张纸，立体感的消失会使欣赏索然无

味。欣赏艺术，只有保持适中的距离才能领略作品的美的魅力。

空间距离能够产生美感，同样，时间距离也能够产生美感。旧物、往事经过时间的沉淀，让人感到情

意依依。如乡情是一种人情美，时间隔得愈久

苏联戏剧家康斯坦丁•斯坦尼斯拉夫斯基曾说过：“时间是一个最好的过滤器，是一个回想和体验过

的情感的最好的洗涤器。不仅如此，时间还是最美妙的艺术家。他不仅洗干净，并且还诗化了回忆。”的

确，一件曾经让人嫌恶的事情，也许就会形成很美的意象。卓文君不守寡却和司马相如私奔，这在西汉时

算是一件秽行丑迹，春风吹鬓影”中，我们感受到的只是画一般的幽美。并且，转变为感人肺腑的艺术创

作。苏轼的《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》是在其妻王弗离世后的第十年写下的悼亡之作，时间的距

离，给人以强烈的审美感受。纵观中国古代诗词史，除了悼亡诗的审美内涵和时间距离有关，我想这也是

时间距离具有美化、诗化作用的原因吧。

（摘编自曹熠婕《入乎其内，出乎其外——浅谈审美距离》）

（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是　　

A.布洛的美学理论承袭实证研究方法，以观赏的效应为研究对象，注重对审美主体的心理功能和美感体

验的研究。

B.布洛认为心理距离构成了一切艺术的共同因素，人如果与客体及其吸引力相分离，就可能发现一些平

时忽视的侧面

C.审美主体与审美客体之间的空间距离要适中，距离太小或太大就可能欣赏不到审美对象的美。

D.在中国古代诗词史中，悼亡诗、咏史怀古诗的审美内涵和时间距离有关，这体现了审美欣赏中时间距

离的美化、诗化作用。

（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是　　

A.布洛以海雾为例，证明审美主体想要体会到独特的审美之境就要忍受审美客体所带来的危险。

B.适中的空间距离能够让人领略作品的魅力，而时间距离则不然，时间隔得越久

C.与布洛“心理距离说”的美学理论相比，形式主义审美观存在明显不同，它忽视了产生和维持审美经

验的各种条件。

D.西汉时被人诟病的卓文君和司马相如私奔的行为，后世却传为佳话，说明时间距离一定会美化过往的

事。

（3）结合材料内容，下列选项中不能支持康斯坦丁斯坦尼斯拉夫斯基观点的一项是　　

A.真诚的回忆，将是明月的照临，清风的吹拂

B.在“忆之路”上，走得愈远，愈是有味

C.人们在重温旧事时，便会发现生命之书中最美的一页莫过于其中一些段落所勾起的甜蜜回忆。

D.一个人，只有跋涉过漫长的生活道路，才会有各种滋味的回忆。

（4）材料中有关“心理距离”二重性的观点对我们《红楼梦》整本书阅读有何启示，试从赏析宝玉、

黛玉和贾政人物时为例分析。

（5）试分析材料二中画线句子的论证特色。

一、现代文阅读Ⅱ

2．（16 分）阅读下面的文字，完成各题。

长安的荔枝（节选）

马伯庸

六月初一，贵妃诞辰当日，辰时。

一骑朝着长安城东侧的春明门疾驰而去。

从岭南到长安之间漫长驿路中，九成九的荔枝因为各种原因中途损毁了。自从化出发一路浩浩荡荡的

队伍，最终抵达长安

“良元，这次你做得不错。”杨国忠轻轻挥动月杖，把一个马球击出两丈远

李善德跪在下首，默然伏地一拜，幞头边露出几缕白发。在他右腿旁边，与金碧辉煌的内饰格格不

入。这里是右相在宣阳坊的私宅，内中之豪奢难以描述。① 有资格来这里述职的官员，在朝中不会超过二

十个。“你是没见到，贵妃娘娘看到荔枝送到时，脸上笑得有多开心。全国送来的寿辰贺礼

李善德依旧没言语。

“要说那荔枝的味道，我吃了一枚，就那么回事吧，贵妃娘娘高兴，他也就心满意足了。”杨国忠放

下月杖，“以后这鲜荔枝怕是要办为每年的常例了，你得多用心。”

这一次，李善德没有躬身应诺，而是沙哑着嗓子道：“下官可否斗胆问一件事？”

杨国忠笑了笑：“放心好了，荔枝使还是你的。不过你本官品级确实太低，回头我让吏部把你挂到驾

部司去，你莫要心急。”

李善德道：“下官问的，不是这个。”

杨国忠一怔，难道这家伙是要讨赏吗？他正要开口，李善德已说道：

“荔枝转运，靡费非小。虽说右相曾言钱粮不必下官劳心，可下官始终有些惶恐。可否解惑一二？”

“反正日后也要你来管，不妨现在说说好了。”杨国忠背起手来，缓缓踱步，其实是颇有为难的。从

太府寺的藏署出并不合适，国用虽丰，总要量入为出；而从大盈库里拿，也不是不行，但咱们做臣子的，

反而去讨债，不是为臣之道。”李善德的姿势一动不动

“所以在你奔忙转运之时，中书门下也发下一道牒文：要求沿途的都亭驿馆，所领长行宽延半年，按

丁口加派白直徭役，准以荔枝钱折免。”

换了旁人，听到这一连串术语只怕要一头雾水，李善德却听得明明白白。

各地驿站的日常维持经费，都是驿户自己先行垫付。每三个月计账一次，户部按账予以报销，意味着

驿户要多垫付整整六个月的驿站开销，朝廷才会返还钱粮。这样操作下来

至于驿站附近的农户，他们在负担日常的租庸之外，突然要再服一期额外的白直徭役，那么只消缴纳

两贯荔枝钱，便可免除这项徭役。

“如此一来，国库、内爷两便，不劳一文而转运饶足

杨国忠话音刚落，李善德已脱口而出：“下官适才磨算一下。荔枝转运路程四千六百里，所涉水陆驿

站总计一百五十三处，半年计有三万六千七百二十贯；每站附户按四十计，丁口约万人，荔枝钱总有两万

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