河北省邢台市第一中学2022-2023学年高三上学期12月月考语文试题

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高三语文试题 1页(共 8页)
邢台一中 2022-2023 学年上学期第三次月考
高三年级语文试
命题人 李爱芬
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,17 分
阅读下面的文字,完成 1-5 题。
材料一:
2021 年 12 月,南京大学城市科学研究院副院长胡小武教授注意到,作为城市化过程中衍生的一种新
现象,“断亲”似乎越来越多地发生在青年人身上。
“断亲”指的是基于血缘联结的亲戚关系逐渐淡化一些“90 后”“00 后”越来越疏于与亲戚产生情
感联系的一种现象。“断亲”主要表现为“基本不走亲戚”,而非正式断绝亲戚关系。相关调查显示,越
是年纪大的人,与亲戚之间的联系越频繁,关系越密切;越是年轻人,“断亲”现象也就越普遍。
那么“断亲”背后,中国家庭亲缘关系究竟发生着怎样的变化?
过去中国社会以扩大家庭为主,亲缘关系较为紧密。由于交通信息相对闭塞,人们的社会活动空间相
有限,生产生活及情感所需的信任关系和互助资源,在很大程度上依托各种亲戚关系因而基于血缘关系
的亲戚是最可靠和稳定的社会关系。
进入现代化、开放性、高流动性的社会后,中国人的社会关系网络发生较大变化,以学缘而非血缘的
同学关系、校友关系逐渐占据社会关系的重要方面。再加上现代社会中血缘亲朋因拆迁、借贷、财产继承、
家庭攀比等造成的心态失衡,亲缘之间的“利益冲突”逐渐超越“利益链接”的比重。因此,从传统到现
代社会的重大变迁中,亲戚关系式微成为一种客观社会事实。
“内卷”环境加剧。00 后的独生子女常年游走于各种课堂之中,他们从小在内卷化的教育体系内生长
生活。特别是大城市中的青少年学生几乎从小就周旋于各类培训班,休闲生活被极大压缩,社会交往特
别是走亲戚形态的交往更少久而久之,青少年成长过程中亲戚“不在场或被同学所替代,致使“断亲
成为必然。
城市化与社会流动造成居住地分离。中国开启加速城镇化进程后,有超 6 亿人口陆续从乡村迁移到城
市,其中超过 2 亿人口实现跨省市居住流动。远距离流动造成兄弟姐妹分别居住在不同城市。家庭成员居
住分离,使他们的下一代从小缺乏对亲戚的亲密接触与频繁交往,亦加速青年世代“断亲”行为
市场经济快速发展,小家庭独立自主性增强,对传统社会相对紧密的亲戚关系冲击较大。市场经济下
的银行贷款和国家先后推动的全民医保、社保,九年义务教育制度以及大学内各种奖学金、困难补贴、勤
工助学等方式让很多家庭可以不再通过亲戚网络来获得生存和发展资料。这种因经济独立而带来的安
感和衣食无忧的生活方式直接冲淡了新世代青年群体对亲戚之间礼物馈赠的渴求,并在情感上也降低
对亲戚的心理需要,青年世代“断亲”变得自然而然
互联网时代的青年生活方式更加原子化。生活方式决定人们的交往方式。00 后世代的日常生活,因互
联网而改变也都在互联网中实现。特别是随着国家网络基础设施建设日益完善,广大的乡村地区也基本
上实现网络覆盖,乡孩子与城里子共享一个互联网世界。互联网让 00 后青年群体更享受“
网”的日常生活方式,而不是现实中“人与人”的生活方式,走亲访友这种长辈坚持的社交方式,已经被
青年群体逐渐放弃。“断亲”现象因“网络原住民”沉溺虚拟生活方式的陌生人社交,在现实中不断上演。
(选自胡小武《“断亲背后的亲缘关系重构》有删节)
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材料二:
青年群体“断亲”之后,中国人的亲缘关系将会走向何处?
中国人向来重视情谊,这体现在乡野在市井、在家国,在一切人与人产生联系的场景之中也正因
这份对情感的重视,类似缘关系、师生关系、邻里关系变淡等话题才屡屡引热议。理性之,今天的
中国社会正在经历深层次变革,各种人际关系都面临着重新磨合调整再建构的过程。比如,亲友虽生活在
不同时空,但各种“欢乐家人”的微信群里,莫不是闹非凡再如,随着城市家园居住日久,邻里之
间确实不再“鸡犬之声相闻”,但周末假期相约露营、抗疫期间彼此关照等,折射的何尝不是温暖关系的
崭新回归。越是陌生人社会,人们就会越渴盼温情,只要内心这份情感追寻不变,只要中国社会文化的精
神内核不变,便会有新的密切关系不断生长萌芽。
随着社会经验增长和心智成熟,身为家长的成年人必然遵循亲戚交往的基本伦理,逐渐适应婚后更多
亲戚的交往习惯。为人父母后,在围绕孩子哺育、教育、生活、成长等问题方面,大多会形成中国式家长
心理。绝大多数中国家长心里都期盼自己的孩子懂礼貌、有情商、合群、有朋友,这些心理期盼事实上包
含一种“亲缘唤醒”功能,表现为对自己繁衍后代的自我认同对血缘、亲缘关系有直接认知和生命体验。
他们多数会逐渐适应“中国式”家庭亲缘关系规则,逐渐学会经营自己的家庭和亲缘网络最终像他们的
父辈那样,经营和维系中国传统的亲缘关系。
“人”字一撇一捺,意蕴着“相互支撑”的智慧。任凭时代变迁,人与人之间始终都需要互动交往、
友爱相帮、彼此温暖为加固这份情感联结创造条件,人人相善其群,延绵千的中国温情将在现
会找到更好的存在方式。
(选自“中廉在线”《当代青年“断亲”现象恐引发亲缘关系恶劣,需警惕》,有删节)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是 )(3 分)
A.现代社会“断亲”似乎越来越多地发生在了青年人身上。学缘关系也逐渐取代血缘关系成为最重
要的社会关系
B.当如今的青年人有朝一日成了家长,这些包含有“亲缘唤醒”功能的心理期盼自然而然就会让他们
慢慢都学会经营亲缘网络
C.亲人起微信群、里之间相约营、小住户在抗疫间彼此关照,这即是中社会文化始
不变的精神内核。
D.传统国社会常需依赖亲戚关取得互资源,如今人们获得资源的方式更加多,这也成为
今青年世代“断亲”的原因之一。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3 分)
A.“断亲”现象可以说是传统社会迈向现代化社会过程中的一种衍生现象。
B.材料一和材料二都谈到了 “断亲”的问题,但是两者的侧重点有区别。
C.材料一通篇对“断亲”抱有一种明显的忧虑,相较而言,材料二的态度更客观理性。
D.互联网虽然让青年人的生活方式更原子化,但它其实也可以被用来维护亲情。
3.下列选项中,最贴合材料一观点的论据是( )(3 分)
A.台湾青年演员魏晖倪因为工作留在北京过年,除了为自己备好“一解舌尖上乡愁”的年夜饭,更与
岛内家人早早约好“云上”围炉、拜年。
B.“今年读书父母终于不用再帮我向亲戚借钱了来自千岛湖的学生戴建征接过杭州福彩中心的 5000
元助学金,脸上露出了欣慰的笑容。
C.湖南多家教育类相关上市公司积极响应教育部“停课不停学”的号召,免费开放在线课程助力“云
课堂”的搭建,保障学生在家学习质量
D.在温农村,婚礼俗也越来越文化味——文化礼堂里张贴着喜字,披挂着红纱,父母致辞
嘱传承家训家风,全村乡亲踊跃观礼贺喜。
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4.从《语》中子路、曾皙等人侍坐时的亲近,到今天同学们毕业分离时的不,中国人一直都比较看重
“同窗”情谊——学缘关系。请结合材料一中第 4-8 段的相关内容和生活实际,分析“学缘关系”在中
国社会为什么一直比较重要。(4 分)
5.在讨论当下青年人的“断亲”现象时,有人说,如今的小青年都厌烦亲戚,就是因为现在的青年人普遍
都很自私,对亲情很淡漠。这样的说法既不合事实,也有违逻辑。请运用相关逻辑知识,结合材料,分
别对这种说法的论点和论证进行反驳。(4 分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,18 分)
阅读下面的文字,完成 6-9 题。
文本一:
攀登者【注】
阿 来
秋雨,风声
一盏马灯下,王五洲和李国梁相对而坐。
李国梁敲着桌子说:“这些外国人,一到关键点就语焉不详。这书上写的‘我战胜了那块看起来高不
可攀的二十多英尺高的岩石,身体疲惫,意识模糊’,这不等于什么都没有说嘛。
王五洲说:“这就不用他们多说了,分就是第台阶嘛。当我们在那里折腾了好个小时,”
直起身,“人类攀登珠峰到今天,五十多年,半个世纪了。上去了多少人?一共就二十多个人。第一个人
什么时候上去的?1953 年,今年刚好二十年了!
“他们都是从南坡上去的,尼泊尔那边;北坡,我们中国这边,还没有人上去过。十三年前,你们上
去,那也是世界第一!”
有人敲门。进来的是曲松林和多杰贡布
王五洲伸手在马灯的玻璃灯罩上暖和一下说:“雨一停,好天气就要来了,该把队伍拉到山上,真刀
真枪登一回山了。”
曲松林说:“还是在章子峰吧。海拔七千多,相当于上一回北坳。
多杰贡布也说:“上章子峰,登一回顶,能鼓舞士气。”
王五洲说:“就这么定了!”
十月,阳光澄澈。
登山队在零下七十多度的冰雪坡面上攀登
阳光强烈,队员们都戴着深色的护目镜。护目镜中映出不远处的珠峰,映出队友奋力向上的身影。
不时有金属敲击声响起。那是领先队员正用冰镐把固定绳索用的冰锥砸进泛着蓝光的冰层。
队员们把金属上升器扣在结组绳上,用冰爪前端的钢钉踢开冰面造出一个立脚点,向上,再用同样
的方法造出一个新的立足点,再继续向上。
每个人都背着氧气瓶,但在这个高度,不准使用氧气
坡越来越陡,有个结绳组为节省体力,开始在雪坡上走出之字形的路线。
王五洲看见,把那一组人的情况指给多杰贡布。
多杰贡布赶上去,严厉制止:“这样会在积雪的山坡上引发雪崩,绝不允许!”
女后勤队员黑牡丹和其他后勤队员也与突击队一起攀登。
不同的是,他们不像突击队员身上只背着一只氧气瓶和一盘绳索。后勤队员身上背着更多的东西。帐
篷,炊具,食品。黑牡丹身上背着的是一组气象观测仪器。风向仪的上端从背包里露出来,一有风,就呼
呼旋转。
摘要:

高三语文试题第1页(共8页)邢台一中2022-2023学年上学期第三次月考高三年级语文试题命题人李爱芬一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1-5题。材料一:2021年12月,南京大学城市科学研究院副院长胡小武教授注意到,作为城市化过程中衍生的一种新现象,“断亲”似乎越来越多地发生在青年人身上。“断亲”指的是基于血缘联结的亲戚关系逐渐淡化,一些“90后”“00后”越来越疏于与亲戚产生情感联系的一种现象。“断亲”主要表现为“基本不走亲戚”,而非正式断绝亲戚关系。相关调查显示,越是年纪大的人,与亲戚之间的联系越频繁,关系越密切;越是年轻人,“断亲”现...

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