吉林省“BEST合作体”2023-2024学年高二上学期期末考试 语文 PDF版含答案

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吉林省“BEST 合作体”期末考试 高二语文试题 第 1页 共 4 页
吉林省“BEST 合作体”2023-2024 学年度上学期期末考试
高二语文试题
本试卷共 23 题，共 150 分，共 4 页。考试时间为 150 分钟。考试结束后，只交答题卡。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1-5 题。
材料一：
清人赵翼赞誉程颢的《黄鹤楼》“楼真千尺迥，地以一诗传”，这一看法已见于南宋林希逸对
李白《登金陵凤凰台》的评论“凤凰台著名，以李翰林一诗也”。凤凰台和黄鹤楼各自凭借李白和
崔颢的一首诗而名传后世，这就是宇文所安所说的好文章创造一个地点的现象。这个地点可以大到
名山和城市，小至一处胜迹，从一座楼台亭阁到一块墓碑。
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
——李白《登金陵凤凰台》
有关金陵凤凰台的记载始见于唐代，如《法苑珠林》记述东晋升平年间，“有凤凰集此地，因
名其处为凤凰台”。南宋马光祖的《重建凤凰台》以淳熙时期保宁寺的壁记为据，也得出了“晋升
平已有台”的结论。将金陵凤凰台当作名胜来题写是自李白开始的。不过，从唐诗可知，金陵凤凰
台此时即便存在，也还没有形成一处名胜地标。李白以《登金陵凤凰台》向崔颢的《黄鹤楼》致敬
并与之竞争，对他来说，凤凰台不过是一个方便的借口或话题而已。
李白的《登金陵凤凰台》至宋代影响渐著，题写凤凰台自此蔚为风气。但入宋之后，凤凰台屡
遭破坏，长期处于荒废状态。建炎中遭兵火荼毒，1170 年陆游所见凤凰台已“废为大军甲仗库”。
两宋时期地方官曾多次重建凤凰台，祥符年间“尝著亭于斯，斯楼斯亭，咸以凤字”；淳熙八年，
“留守范成大重建，更榜白凤凰台”。历史上的重建重修往往意味着改弦更张，另起炉灶，因为遗
迹所剩无几，不足为凭。
既然如此，为什么反而是在入宋之后，出现了题写凤凰台的盛况并绵延不绝呢？在胜迹业已消
逝或难以确认之际如何继续书写胜迹？书写胜迹又意味着什么？周宝供的《亭台类序》或许道出了
其中奥秘：
凡山川佳丽处，须起亭台楼阁乃足供游人之玩赏。然古迹多堙，倾颓殆半。其间可登览者固在
所必纪，即有空名而无遗址可问者，亦必存焉，以俟考古者之穷探，更以期后贤之重建云尔。
这再次证实，题写名胜是一种非对象化的写作，后世的诗人来到此地，不只是为了看到凤凰台
当下的模样，更是为了将它从记忆中召唤回来。在所写的胜迹消逝或失去了确定遗址之后，书写本
身变成了对它的补偿与替代。消失的胜迹转化为文本，形成文本化的胜迹，并在文本中得以存活，
题写胜迹既是关于胜迹的书写，又最终化为胜迹的一部分，甚至取胜迹而代之，或以其它的方式介
入后世的胜迹修建与景观重构。在胜迹毁坏和消失后，正是题写胜迹的诗文继续维系着，也不断更
新着关于它的历史记忆。
（摘编自商伟《“地以一诗传”：题写胜地的“迹”与“文”》）
材料二：
就广义的书写而言，胜迹所关联的历史、文学、宗教甚至神话、民俗都至关重要，但最
终既体现“文”而又显现为“迹”的，无疑是具有物质性的题刻，尤其是摩崖石刻。
对于胜迹而言，题刻不仅具有指认的作用，对其塑造也有一定的意义，尤其是山东境内
那些以摩崖石刻著名的山川：泰山经石峪、金刚经、四山摩崖与云峰山刻石。泰山上有 2500
多处题刻，在巫鸿先生看来，它如同一座历史堆积起来的纪念碑，“山脚的碑铭年代相对较
晚，越往上年代则越为久远，沿着这些题铭攀登而上，游客们感到自己正在一步一步地踏寻
岁月的痕迹，深入历史。而岱顶的无字碑，则是沉寂的历史源头”。
明代文士往往通过选择什么样的时机出游，来将自己与普通游人区别开来；而乾嘉以后，
随着金石成为时尚，寻访碑刻亦成为文人旅游的重点，其时踵出的登岱图及其题诗之中常见
碑刻的内容，就是一个显见的例证。黄易《铁桥先生登岱观摩崖碑》所描绘的是济宁金石收
藏家李东琪观摩《纪泰山铭》的场景，两位游客对着唐玄宗书丹的摩崖指指点点，整个登岱
活动，黄易只选取了这一场景作为定格，可知观碑已然成为文人登岱的重头戏。
一方面，文字的题写借助于政治、宗教、文学与书法，参与了风景的塑造，但题刻与山
水的关系是从属的，嵌入的，拓展的，不处于主要地位，虽说没有《金刚经》，便没有经石
峪（或石经峪）这样的景点，但这丝毫不妨碍泰山仍是四海闻名的胜迹；另一方面，一些著
名的摩崖石刻周边所汇集的种种题刻，相当于山水画中的题跋，比如宋人陈国瑞题刻、明人
所刻《大学》一章、万恭所题写的《高山流水石壁记》、李邦珍题写的“经正”、汪坦所刻
《周颂》中的《般》等，这些后起的题刻不惟讨论《金刚经》的字体与年代，也涉及儒、佛
二教在这片摩崖上所展开的某种竞争。但即便如此，题跋亦不能争夺本幅的地位，《金刚经》
仍然是经石峪真正的胜迹所在。
（摘编自薛龙春《点缀山林：摩崖石刻与胜迹的塑造》）
［注］经石峪：位于泰山斗母宫东北，上刻隶书《金刚经》，明隆庆年间万恭书刻“曝经石”。
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 材料一林希逸对李白《登金陵凤凰台》的评论体现了“地以一诗传”的观念，这和宇文
所安对文学与名胜关系的认识有相通之处。
B. 材料一指出，到了宋代，题写凤凰台蔚然成风，但此时凤凰台经历多次重建，遗迹所剩
无几，早已不是它最初的面貌了。
C. 材料二指出，题写在胜迹上的碑刻也在塑造着胜迹，往往能给胜迹带来一定的文化底蕴，
受到文人喜爱。
D. 材料二指出，经石峪上的《金刚经》及周围的其他石刻共同形成了经石峪景点，它们对
经石峪景点而言同样重要。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 文字对现实的影响力在题写名胜这一文化行为中体现得淋漓尽致，平凡山水能借文人之
手得以扬名。
B. 从周宝供的《亭台类序》可以看出，胜迹书写不一定反映了胜迹的历史原貌，但这种书
写仍然有价值。
C. 从材料二可知，物质性的题刻较之胜迹所关联的文学、历史等书写方式，更能显示“文”
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吉林省“BEST 合作体”期末考试 高二语文试题 第 2页 共 4 页
与“迹”的双重内涵。
D. 两则材料都谈到了胜迹的流传方式，启发我们保护名胜古迹关键在于与之相关的题刻、碑文。
3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）（3 分）
A. 李白在《登金陵凤凰台》的首联化用沈佺期的“龙池跃龙龙已飞”的句式，来向沈佺期的《龙
池篇》致敬。
B. 《题凤台山亭子陈献司空》一诗题刻在金陵凤凰台上近两个世纪，它给人们留下了关于凤凰台
的深刻记忆。
C. 晚明时期，因崔颢的《黄鹤楼》命名的鹦鹉洲沉入长江，江边泥沙淤积，形成了一个新的洲屿，
仍被命名为“鹦鹉洲”。
D. 王羲之的《兰亭集序》和王勃《滕王阁序》中有关“兰亭”的语句留给读者关于“兰亭”的历
史记忆。
4. 两则材料分别论述了“题写”“题刻”和名胜古迹的关系，其关系有同有异，请简要分析。（4
分）
5. 为什么说题写名胜古迹是一种非对象化的写作？请以苏轼《赤壁赋》为例，谈谈你的认识。（6
分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6-9 题。
大漠人家
红柯
老汉一大早就带着孙子上路了。老汉扛一把铁锹，孙子拎一个“鲜橙多”瓶子。两年前孩子的
父亲从一百多里外的镇上带回一瓶真正的“鲜橙汁”，瓶口扎着尼龙绳子，爷爷连剪子都不用，爷
爷的手跟熊爪一样轻轻一扒拉，就把尼龙绳子撕掉了，爷爷换上牛皮绳子。家里的牛呀狗呀都拴了
一根皮绳子，牲畜和动物都挺喜欢这些皮绳子。有了皮绳子，它们就属于村子了，不用人看着，它
们自己会回到村子里来。
爸爸妈妈从镇上回来看孩子。妈妈嘀咕：“该让他上学了，该让他用脑子了。”
“不是明年才上学吗？”爷爷的声音一下子就冷淡下来了。
“明年上小学，今年上学前班呀，都六岁了，城里的小孩两三岁就搞学前教育了。”
“我的孙子嘛，我也要搞学前教育。”
第二天一大早，爷爷带着孙子走出村子。
田野空荡荡的，玉米收了，棉花收了，葵花也收了，该翻的地翻过了，还有少量的玉米秆葵花
秆孤零零地立在那里。土地的前方出现沙丘。太阳慢慢升起来，没有光，好像没有睡醒。爷爷去年
就告诉过孩子，那是太阳离得太远。孩子一点也不觉得太阳远，孩子一直对爷爷的话保持怀疑。孩
子好几次都在嘀咕：“明明是个窗户嘛。”沙丘上的太阳就像刚刚打开的窗户，好像是两个离开村
庄穿过田野奔向沙丘的人打开的。他们家的麦地、玉米地、葵花地都在村庄周围，只有土豆远离田
野。村庄和大地都还沉睡着，爷爷就把他喊醒了。
好多年以后孩子还能想起来，一老一少在黎明的苍穹下奔向太阳的情景，也就是在那天早晨，
一双神奇的眼睛从孩子心灵深处一下子跃上苍穹之顶，俯视着大地上匆匆而过的老人和孩子。好多
年以后，孩子才知道这是一个多么好的习惯。在苍穹之上往下看的时候，沙丘上的太阳就成
了一扇打开的窗户。
爷爷说：“太阳离我们还远着呢。”
天亮了，他们到了地头。爷爷在地上挖一个坑，点上火，两三根干梭梭轰轰喷射火焰，
驱赶寒气。梭梭是没有烟的，纯一色的火焰，就像地底下奔出的一股子岩浆。孩子守着火。
爷爷开始挖土豆。轻轻一刨，沙土底下就滚出结实浑圆的土豆。孩子还记得第一颗土豆露出
来时所散发的凉飕飕的带着土腥味的湿漉漉的芳香。爷爷是一把好手，不会伤着土豆的，可
孩子还是强烈地感觉到土豆饱满的汁液。孩子被火烤得热烘烘的，鼻梁上都冒汗了，孩子的
热手捉住一颗正在滚动的土豆，两只手才能抓住的一个大土豆，刚刚从土里挖出来还带着大
地的野性，紧绷绷的，稍一松手它就会跑掉。孩子站在爷爷旁边，眼睛睁得大大的，看着爷
爷把这些骄横无比的土豆一个个从大地深处牵出来，一堆一堆的，那种凉飕飕湿漉漉带着土
腥味的芳香冲天而起，直上云霄。孩子连打几个喷嚏。爷爷让他去烤火。他蹲在火边。据说
动物都怕火，包括狼虫虎豹这些猛畜都怕火，土豆也不例外。在爷爷的侧面，太阳一点点亮
起来，那是一支一支从远方射来的箭，一下子扎在爷爷的背上，很快就扎满了爷爷的前胸后
背，爷爷就像传说中的英雄，万箭穿身还在挥动手臂，躬着腰，毫不退让，太阳的金箭越来
越密，快扎不进去了。爷爷还不住手，土豆一个一个滚出来，大地被掏空了。最后一颗土豆
被掏出来的时候，大地长长噓了一声就瘪下去了，彻底地松弛了。梭梭也燃尽了，没有火焰
了，红彤彤的灰烬格铮铮响着一下子碎了，成了松软的火灰。爷爷把土豆埋进火灰里，一共
埋了五个。土豆开始吱吱叫，土豆在使它的力气呢。土豆劲大着呢。火灰开始变暗。另一种
芳香被唤醒了。孩子呀叫了一声，就朝沙丘奔去。烤熟了的土豆的芳香远远超过它们被挖出
来的时候。孩子跑着跑着就停下来了，再怎么跑也跑不过眼睛。远方，天地相交的地方，土
豆的芳香跟随潮水般的鸟群一样飞翔着呼啸着。
他们离开的时候又点一堆火，在火灰里埋了五个土豆。他们就回去了。
三天后，爷爷赶着车子运回了土豆。孩子一声不响地帮爷爷干活。孩子还检查了那个火
堆，那些烤熟的土豆已经让人掏走了，换句话说已经让人吃掉了，再换句话说，已经到远方
去了。孩子真希望大地上最遥远的人到这里来。这个大胆的想法让孩子难以自持，孩子跟发
射火箭一样朝远方扔了一个土豆，扔出去以后，还傻傻地保持着投掷的动作，好像他就是一
个威力无比的发射架，从准噶尔盆地深处向宇宙向太空发送最了不起的飞行器。
暮色逐渐笼盖大漠，孩子自己挖了一个坑，孩子自己捡柴火点了一堆火。不是爷爷用的
干梭梭，是干牛粪。谁都知道干牛粪是大漠最好的柴火，过冬的大部分燃料靠干牛粪。孩子
把土豆埋进牛粪的火灰里，孩子知道这是比火箭更遥远的一种发射，孩子完全跟一个大人一
样从容自如地做这件事。做完了，拍拍手。
第二年秋天，也就是八月底吧，孩子离开爷爷去镇上上学。
爷爷——
村庄消失的时候，孩子流泪了，到底是个孩子，绷不住了。
在学校，孩子跟一个真正的男子汉一样，谁都不会轻视他，甚至包括老师。而且不是一
般的老师，是北京来的大学生，正确的说法是来西部支援教育事业的志愿者。课讲得好，课
外活动的时候还放电视，是大学生们带来的光碟。大漠深处的孩子们看到了故宫，看到了圆
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吉林省“BEST 合作体”期末考试 高二语文试题 第 3页 共 4 页
明园和长城。这些内容在课堂上要提问的。孩子第一个被叫起来了，事后想起来这个孩子是整个学
校第一个回答北京老师提问的学生。孩子声音不大，但很清晰。
“北京太好了，就是太偏僻了。”
老师不敢相信，又问了一遍，学生们也瞪大眼睛，都以为答错了，可孩子清清楚楚地告诉大家。
“北京好，就是太偏僻。”
教室里静了好长时间。这个女老师太年轻了，二十出头吧，戴一副眼镜。她摘下眼镜擦一擦又
戴上，她走到孩子跟前，问了孩子的名字，还摸了孩子的头。
女老师回到讲台上，讲她的家乡，大概是内地一个贫困山区，讲她努力学习考到北京的大学里。
“这个同学所讲的，我在大学二年级才明白过来。他讲得这么好。”
（有删节）
6．关于文中土豆部分的描写，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A．土豆结实浑圆，散发着“凉飕飕的带着土腥味的湿漉漉的芳香”，作者从外形、气味等方面展
示了土豆蓬勃的生命力。
B．朝阳如箭，扎满了爷爷的前胸后背，而他毫不退让，挥动着手臂继续劳动，作者用浪漫主义的
笔法讴歌了劳动英雄。
C．土豆的芳香跟随鸟群飞翔呼啸，而孩子“跑着跑着就停下来”，发现“跑不过眼睛”，暗示着
他即将离开大漠。
D．爷爷把土豆埋进梭梭火灰堆里，孩子把土豆埋进牛粪火灰里，虽然行为有差异，但体现了大漠
人家的精神传承。
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．大漠人家的牛、狗等都拴着皮绳子，爷爷也给“鲜橙多”换上牛皮绳子，这表明他想让“鲜橙
多”属于村子。
B．“好多年以后孩子还能想起……”的写法，与《百年孤独》“多年以后，面对行刑队……”写
法有相似之处。
C．小说结尾写孩子离开爷爷去镇上上学，并详述了在学校上课的情形，这和前文大漠人家的家庭
争论形成照应。
D．小说情节是淡化的，似有若无，着力营造的是一种诗的意境，追求的是诗的氛围和生命的境界，
是婉约的、柔美的诗化小说。
8．小说开头部分，爷爷说“也要搞学前教育”。请结合文本，概括并分析其学前教育的内容。（4
分）
9．“北京好，就是太偏僻”，富含深意。请结合文本，谈谈你的理解。（6 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10-14 题。
材料一：
真宗时，马知节、韩崇训皆以检校官签书枢密院事。知节为人质直，真宗东封
．．
泰山，车驾发京
师，上及从官皆蔬食。封禅礼毕，上劳宰臣王旦等曰：“卿等久食蔬，不易。”旦等皆再拜。知节
独进言：“蔬食者，惟陛下一人而已。王旦等在道中与臣同次舍，无不私食肉者。”又顾旦
等曰：“知节言是否？”旦再拜曰：“诚如知节之言。”
（节选自《涑水记闻》卷七）
材料二：
马知节，字子元。父全义，国史有传。全义，太祖深念之，知节方七岁召见，特授供奉
官。少感慨自立未冠监彭州兵有老成风。景德三年签书枢密院事，迁副使，大中祥符七年罢。
天禧元年知枢密院事，二年罢。以疾除节度观察留后，求外任，授知贝州。既而上悯其癯瘁，
止命归镇，而上党、大名之民争求迎之。卒年六十五，赠侍中，谥正惠。赋性疏直，遇事敢
言，不少自屈
．．
。所与游皆时之贤士，居常以方略自任。初监兵潭州，何承矩为守，颇以文雅
饰吏治。知节慕之，故折节读书。雍熙间护博州兵，时刘廷让败于君子馆，知节完城缮甲，
储积刍粟，僚吏皆不悦。既而虏果至，以有备引去。李顺之叛，诏与王继恩同讨贼。继恩恶
其不附己，遣知彭州，付以羸兵扞贼。贼十万众攻城，知节力战，适兵至而贼溃。知秦州，
州尝质羌酋支属二十余人，逾二纪矣。知节曰：“羌亦人，岂不怀归？”悉释之。羌怀其德，
讫终更不犯塞。知益州，始请以省校代乡户运舟，自是蜀人免破产之患
．
。在延州，戎寇至，
方上元，遂张灯启关，宴乐累夕，虏不测
．．
，因引去。诏发澶、魏六州粮输定武。时虏方内寇，
知节守镇州，曰：“粮之来，资寇也。”止令于舟车所至收之，虏无所得而遁。知节所至，
皆以威爱临下，而事无不济。特疾恶太过，不能无怨也。
（节选自《隆平集·枢密》）
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
（3 分）
少感 A慨自 B立C未冠 D监E彭州 F兵G有老 H成风。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 东封，指帝王到泰山举行封禅大典，昭告天下太平。因泰山在东，故名。
B. 自屈，指委屈自己，“不少自屈”与“句读之不知”的句式特点不同。
C. 患，指忧患、祸患，与《屈原列传》中“惠王患之”的“患”词义不同。
D. 不测，指难以预料、揣测，与成语“变幻莫测”中的“莫测”意思相同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 马知节凭借先人余荫年少为官，后因仰慕何承矩而改变志趣，学习诗书。他所交往的
人都是当世贤士，但过于嫉恨坏人坏事，也招致了一些怨言。
B. 刘廷让在君子馆战败，马知节在博州赶紧修缮城池，整治武器，储备粮草，属官对此
都心生不满。不久敌人果然到来，因无隙可乘只好引兵退去。
C. 秦州将羌人首领的很多亲属作为人质，长期不放他们回去，马知节担任知州后，心生
不忍，将他们全部释放。羌人心怀感激，很久不再侵犯边塞。
D. 在延州任职时，正值元宵节前后，戎寇突然而至。马知节于是张灯结彩，为引诱敌人
入内而大开关门，接连几夜宴饮作乐，戎寇后来自动离去了。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）继恩恶其不附己，遣知彭州，付以羸兵扞贼。
（2）知节所至，皆以威爱临下，而事无不济。
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